用喜乐的心面对苦难 旷野吗哪2018年11月06日
2018年11月06日 编辑：本站
旷野吗哪2018年11月06日：《在风雨中歌唱》
主持：孙大中
读经：以赛亚书49章13-26节
金句：以赛亚书49章13节
「诸天哪，应当欢呼！大地啊，应当快乐！」
罗马书15章13节，保罗说：「但愿使人有盼望的神，因信，将诸般的喜乐平安，充满你们的心，使你们借着圣灵的能力，大有盼望。」德国有句俗谚：「在盼望的国度永远没有寒冬。」「确实的盼望」能叫人远离忧郁，快乐歌唱。
英国诗人雪莱说：「盼望会使你年轻，因为“盼望”和“青春”是双胞胎弟兄。」人生路上不可能天天都有阳光，但神的恩典天天够我们用。我们的盼望并不是取决于我们所处的环境，而是一种不会改变的关系：我属主，主属我。无论世上的程途、升高或降卑，我们都可以满心欢喜歌颂神，赞美他可记念的圣名，勇敢的继续往前行。
「赞美」是我们对神美善的本性，和无所不能的作为，充满热情的感谢。感谢神，因他有说不尽的恩赐。唱诗赞美神，能让我们的目光转离眼前的困境，定睛在神和他大能的同在上。神会以奇妙的方式工作，在我们的生命中彰显他的慈爱，使我们能见证他的信实。
主爱我们，用自己的血使我们脱离罪恶，又使我们成为国民，作他父神的祭司。「教会」是他的新妇，「教会」就是天上的圣城新耶路撒冷，是神所眷顾，永不撇弃的城。
有一位传道人听说，教会里的一位弟兄已经是癌症末期，就赶到到医院去探望他，想要安慰他，为他祷告。没有想到来到病床边的时候，这位弟兄是出奇的喜乐。不等传道人开口，弟兄已经开始为他自己所罹患的癌症感谢神，并且在病床上数算主的恩典。他引用腓立比书4章12-13节，见证说：「我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富，或饱足，或饥饿，或有余，或缺乏，随事随在，我都得了秘诀。我靠着那加给我力量的，凡事都能作。」
弟兄面带笑容说：「我感谢主，因为我从来没有觉得自己像今天这样的与主亲近。我感谢神，不用再为许多事情忧虑。过去为着事业忧虑、为着家人忧虑、为着身体的疾病忧虑，但是感谢神，今天不必再为这些忧虑了。」
在人看来他好像来到人生的最低点，但是对他来说，那是一段与主最亲近的时间。他说：「我要为我的癌症末期举行感恩礼拜，因为离世与主同在是好得无比的。」这位传道人，看到所探望的弟兄这么喜乐，这么满足，他讲了一句话，他说：「我真希望今天躺在病床上的是我」。感谢神，这是天父赐给他儿女们坦然无惧的心。诗篇39篇7节，大卫说：「主阿，如今我等什么呢？我的指望在乎你！」
诗篇13篇5-6节，大卫说：「但我倚靠你的慈爱，我的心因你的救恩快乐。我要向耶和华歌唱，因他用厚恩待我。」
诗篇33篇20节，大卫说：「我们的心向来等候耶和华，他是我们的帮助，我们的盾牌。」
弟兄姊妹，今天我们活在世上，不是因为生活舒适、地位崇高、事情顺利、有好心情…才能歌唱。我们能够发自内心欢唱，是因为对神的信赖。人生在世必遇患难，生活中常常会有重担，考门夫人说：「不是等到担子没了的时候才赞美，乃是在担子最重的时候就赞美。」
神不要我们消沉苦闷，不要我们因「自认不幸」而唉声叹气，而要我们相信他的智慧和大能，深知他不误事而喜乐欢唱。要知道一旦我们闭口不赞美，那些寂寞、悲哀、和愁苦…就会一下子涌上心头。一切负面的想法就会占满了我们的心，只因我们转移了焦点。
圣经记载无数人物，他们都落在人生巨大的痛苦中，但他们的仍是赞美神，他们的口仍然欢唱，因为他们看的，并非那时刻的痛苦或困难，他们眼里所看见的，只有神。比如，使徒保罗。提摩太后书1章11-12节，保罗说：「我为这福音奉派作传道的，作使徒，作师傅。为这缘故，我也受这些苦难；然而我不以为耻；因为知道我所信的是谁，也深信他能保全我所交付他的，直到那日。」
保罗和西拉曾经在腓立比关重刑犯的监狱里，半夜用赞美神的歌声和祷告，打开了监狱的门，让福音的真光照光狱卒一的家人。当我们唱诗赞美神的时候，就是重新把焦点放在神身上。一个人只有被圣灵感动、拥抱神的时候，心灵才能够歌唱，因为他的眼光是注目在神的奇妙和伟大上。虽然人生的风浪叫人害怕，但我们低下头来，对主说：「主啊！我感谢你。你所替我安排的，没有错。你所做的，都是好的。」
神永远是我们可以期待的。他向我们启示，他行大事不可测度，行奇事不可胜数。信心使我们超越环境，把我们带进神那测不透的丰富里。使我们能够在指望中喜乐，在盼望中坚定不移，因为不论遭遇什么困难，我们总会见证神是信实的。诗篇33篇11-12节，大卫说：「耶和华的筹算永远立定，他心中的思念万代常存。以耶和华为神的，那国是有福的！他所拣选为自己产业的，那民是有福的！」
奥古斯丁说：「历史的过程，就是神旨意逐渐得胜的指标。最后的趋向和结局，就是上帝之城的胜利。」神掌控大局，稳操胜券，当我们凭信心，借着祷告、祈求和感谢与神同工，就是人生最富「创造性」的时刻，因为神给我们有机会，经历他「使死人复活，使为变为有」的大能。
我们是「神的」杰作，在基督耶稣里造成的，神知道怎么样磨练我们，他凡事为我们必有预备。当我们一面祈祷、一面歌唱，就看见「云散天自晴」。乌云过去，晴空出现。以赛亚书42章10节，先知以赛亚说：「当向耶和华唱新歌，从地极赞美他。」
当我们喜乐歌唱，就是承认神在掌权；就是在向人述说，有神同在胜过万有。当我们用诗歌向环境夸胜，向试探夸胜，向苦难夸胜，神就在我们身上得着了荣耀。诗篇50篇23节，神说：「凡以感谢献上为祭的便是荣耀我。」
旧约撒母耳记上三十章记载，当亚玛力人攻打洗革拉，掳走了大卫和跟随大卫的人的妻子儿女的时候，众人心里忧虑焦急地放声大哭，直哭得没有力气。大卫作为他们的领袖心里更是焦急。当众人气极败坏的说：「要用石头打死大卫」的时候，撒母耳记上30章6节，经文提到：「大卫却倚靠耶和华他的神，心里坚固。」
大卫并没有被眼前的情况所击垮，他的心在神面前安稳。因为他知道神能保守一切，赐下他的救恩，就算掳走的也能夺回。果然大卫求问神，神指示他勇敢地追上仇敌，不但把所有被掳走的尽都夺了回来，一个也没有失落，而且，连仇敌所有的他也掳了过来。
当大卫回到洗革拉之啊，从掠物中取些送给他朋友犹大的长老，说：「这是从耶和华仇敌那里夺来的，送你们为礼物。」圣经记载他送礼物给住伯特利的，南地拉末的，雅提珥的；住亚罗珥的，息末的，以实提莫的；住拉哈勒的，耶拉篾各城的，基尼各城的；住何珥玛的，歌拉珊的，亚挞的；住希伯仑的，并大卫和跟随他的人素来所到之处的人。
可见大卫掳来的战利品有多么丰富。宣信博士说：「神既然已经在我们生命中动工，且知道我们的处境，我们只要放胆让他掌权，他不仅使我们能以得胜者姿态，成就一切事并且会使我们得胜有余。」
有一首孙大中年轻的时候很爱唱的诗歌，「靠着耶稣圣名」，歌词说到：「靠着耶稣圣名，靠着耶稣圣名，我们必能得胜。靠着耶稣圣名，靠着耶稣圣名，我们必能得胜。谁能述尽神的作为？谁能述尽他的爱？靠着耶稣宝贵圣名，我们必能得胜。」
这首诗歌很轻快，每次用信心唱的时候，我就得到提醒，环境并没有失控，靠着耶稣圣名，我们必能得胜。唱着唱着，心开了，口也开了，一切重担尽都卸下了。
保罗说：「谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难么？是困苦么？是逼迫么？是饥饿么？是赤身露体么？是危险么？是刀剑么？」我们可以再加上「是疾病吗？」罗马书8章37节，保罗说：「然而靠着爱我们的主，在这一切的事上，已经得胜有余了。」
感谢主，当圣灵将神的爱浇灌在我们心里，我们确知主爱我们到底，那种说不出来，满有荣光的大喜乐，就从我们心灵深处涌流出来，使我们可以唱着向前行。
宣信博士说：「不要担心神离我们而去，我们会失去依靠。我们最大的敌人，就在我们方寸之间。」我们最大的敌人是谁呢？就是我们自己的内心，就是自己的疑惑和不信。神试验我们的信心，好叫我们察验他的信实。在人生的风暴中，我们不要胆怯懦弱，而要刚强壮胆，把「试炼」当作得着神「更丰富恩典」的机会来欢迎，与它「唱和」。风雨越大，唱得越起劲。
我们自然的情感会想要逃避一切的不幸，但是敬虔的情感，就只是一心想要顺服神。内心的恐惧，会让自己想要脱困，但当想到这是神的旨意，我们又会欣然顺从。就像奥古斯丁所说的：「我仍是我，但我已非我。」因为主已经在我们里面动了善工。这是宇宙的「奇景」，保罗说：「我们成了一台戏，给世人和天使观看。」（哥林多前书4章9节）世人和天使要看一个基督徒如何胜过矛盾的情感，最终顺服基督。
神不会叫我们枉然受苦，白白承受这一切。他量给我们的一切患难都是为了我们的益处。我们越是越感受狂风的威力，就越能体会神恩典的浩大。因为受苦原是与我们有益，我们就用感恩的心去忍受。尤其是为义受苦，神荣耀的灵常在我们身上。使我们的眼目不是放在「暂时的损失」上，而是放在「永恒的价值，永远的荣耀上」。
让我们能够效法主，因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱。就「圣化」所遭遇的苦难，「淡化」所忍受的苦楚。用喜乐的心，甘心让神在我们身上成全他所定的旨意。
请我们一起祷告：
「主啊，谢谢你赐给我们因信而有的乐观。你已经救了我们脱离那极大的死亡，现在仍要救我们，并且我们指望你将来还要救我们。你说我们既多受你的苦楚，就靠你多得安慰。你是赐诸般忍耐和安慰的神，你许可我们遭遇苦难，是让我们有机会在世人和天使面前表现信仰的积极性，让人看见就是在患难中我们也是欢欢喜喜的。你要我们见证，你所启示的真理从来不是抽象的道理，而能解决我们最根本的人生问题，尤其是罪恶和苦难。求主除去我们胆怯、怀疑的心，叫我刚强壮胆坚心信靠你，在患难之日越发荣耀你。开我们的心、开我们的口，使我们能与诸天、与大地一同欢呼快乐，唱出得胜的凯歌。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」
主持：孙大中
读经：以赛亚书49章13-26节
金句：以赛亚书49章13节
「诸天哪，应当欢呼！大地啊，应当快乐！」
罗马书15章13节，保罗说：「但愿使人有盼望的神，因信，将诸般的喜乐平安，充满你们的心，使你们借着圣灵的能力，大有盼望。」德国有句俗谚：「在盼望的国度永远没有寒冬。」「确实的盼望」能叫人远离忧郁，快乐歌唱。
英国诗人雪莱说：「盼望会使你年轻，因为“盼望”和“青春”是双胞胎弟兄。」人生路上不可能天天都有阳光，但神的恩典天天够我们用。我们的盼望并不是取决于我们所处的环境，而是一种不会改变的关系：我属主，主属我。无论世上的程途、升高或降卑，我们都可以满心欢喜歌颂神，赞美他可记念的圣名，勇敢的继续往前行。
「赞美」是我们对神美善的本性，和无所不能的作为，充满热情的感谢。感谢神，因他有说不尽的恩赐。唱诗赞美神，能让我们的目光转离眼前的困境，定睛在神和他大能的同在上。神会以奇妙的方式工作，在我们的生命中彰显他的慈爱，使我们能见证他的信实。
主爱我们，用自己的血使我们脱离罪恶，又使我们成为国民，作他父神的祭司。「教会」是他的新妇，「教会」就是天上的圣城新耶路撒冷，是神所眷顾，永不撇弃的城。
有一位传道人听说，教会里的一位弟兄已经是癌症末期，就赶到到医院去探望他，想要安慰他，为他祷告。没有想到来到病床边的时候，这位弟兄是出奇的喜乐。不等传道人开口，弟兄已经开始为他自己所罹患的癌症感谢神，并且在病床上数算主的恩典。他引用腓立比书4章12-13节，见证说：「我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富，或饱足，或饥饿，或有余，或缺乏，随事随在，我都得了秘诀。我靠着那加给我力量的，凡事都能作。」
弟兄面带笑容说：「我感谢主，因为我从来没有觉得自己像今天这样的与主亲近。我感谢神，不用再为许多事情忧虑。过去为着事业忧虑、为着家人忧虑、为着身体的疾病忧虑，但是感谢神，今天不必再为这些忧虑了。」
在人看来他好像来到人生的最低点，但是对他来说，那是一段与主最亲近的时间。他说：「我要为我的癌症末期举行感恩礼拜，因为离世与主同在是好得无比的。」这位传道人，看到所探望的弟兄这么喜乐，这么满足，他讲了一句话，他说：「我真希望今天躺在病床上的是我」。感谢神，这是天父赐给他儿女们坦然无惧的心。诗篇39篇7节，大卫说：「主阿，如今我等什么呢？我的指望在乎你！」
诗篇13篇5-6节，大卫说：「但我倚靠你的慈爱，我的心因你的救恩快乐。我要向耶和华歌唱，因他用厚恩待我。」
诗篇33篇20节，大卫说：「我们的心向来等候耶和华，他是我们的帮助，我们的盾牌。」
弟兄姊妹，今天我们活在世上，不是因为生活舒适、地位崇高、事情顺利、有好心情…才能歌唱。我们能够发自内心欢唱，是因为对神的信赖。人生在世必遇患难，生活中常常会有重担，考门夫人说：「不是等到担子没了的时候才赞美，乃是在担子最重的时候就赞美。」
神不要我们消沉苦闷，不要我们因「自认不幸」而唉声叹气，而要我们相信他的智慧和大能，深知他不误事而喜乐欢唱。要知道一旦我们闭口不赞美，那些寂寞、悲哀、和愁苦…就会一下子涌上心头。一切负面的想法就会占满了我们的心，只因我们转移了焦点。
圣经记载无数人物，他们都落在人生巨大的痛苦中，但他们的仍是赞美神，他们的口仍然欢唱，因为他们看的，并非那时刻的痛苦或困难，他们眼里所看见的，只有神。比如，使徒保罗。提摩太后书1章11-12节，保罗说：「我为这福音奉派作传道的，作使徒，作师傅。为这缘故，我也受这些苦难；然而我不以为耻；因为知道我所信的是谁，也深信他能保全我所交付他的，直到那日。」
保罗和西拉曾经在腓立比关重刑犯的监狱里，半夜用赞美神的歌声和祷告，打开了监狱的门，让福音的真光照光狱卒一的家人。当我们唱诗赞美神的时候，就是重新把焦点放在神身上。一个人只有被圣灵感动、拥抱神的时候，心灵才能够歌唱，因为他的眼光是注目在神的奇妙和伟大上。虽然人生的风浪叫人害怕，但我们低下头来，对主说：「主啊！我感谢你。你所替我安排的，没有错。你所做的，都是好的。」
神永远是我们可以期待的。他向我们启示，他行大事不可测度，行奇事不可胜数。信心使我们超越环境，把我们带进神那测不透的丰富里。使我们能够在指望中喜乐，在盼望中坚定不移，因为不论遭遇什么困难，我们总会见证神是信实的。诗篇33篇11-12节，大卫说：「耶和华的筹算永远立定，他心中的思念万代常存。以耶和华为神的，那国是有福的！他所拣选为自己产业的，那民是有福的！」
奥古斯丁说：「历史的过程，就是神旨意逐渐得胜的指标。最后的趋向和结局，就是上帝之城的胜利。」神掌控大局，稳操胜券，当我们凭信心，借着祷告、祈求和感谢与神同工，就是人生最富「创造性」的时刻，因为神给我们有机会，经历他「使死人复活，使为变为有」的大能。
我们是「神的」杰作，在基督耶稣里造成的，神知道怎么样磨练我们，他凡事为我们必有预备。当我们一面祈祷、一面歌唱，就看见「云散天自晴」。乌云过去，晴空出现。以赛亚书42章10节，先知以赛亚说：「当向耶和华唱新歌，从地极赞美他。」
当我们喜乐歌唱，就是承认神在掌权；就是在向人述说，有神同在胜过万有。当我们用诗歌向环境夸胜，向试探夸胜，向苦难夸胜，神就在我们身上得着了荣耀。诗篇50篇23节，神说：「凡以感谢献上为祭的便是荣耀我。」
旧约撒母耳记上三十章记载，当亚玛力人攻打洗革拉，掳走了大卫和跟随大卫的人的妻子儿女的时候，众人心里忧虑焦急地放声大哭，直哭得没有力气。大卫作为他们的领袖心里更是焦急。当众人气极败坏的说：「要用石头打死大卫」的时候，撒母耳记上30章6节，经文提到：「大卫却倚靠耶和华他的神，心里坚固。」
大卫并没有被眼前的情况所击垮，他的心在神面前安稳。因为他知道神能保守一切，赐下他的救恩，就算掳走的也能夺回。果然大卫求问神，神指示他勇敢地追上仇敌，不但把所有被掳走的尽都夺了回来，一个也没有失落，而且，连仇敌所有的他也掳了过来。
当大卫回到洗革拉之啊，从掠物中取些送给他朋友犹大的长老，说：「这是从耶和华仇敌那里夺来的，送你们为礼物。」圣经记载他送礼物给住伯特利的，南地拉末的，雅提珥的；住亚罗珥的，息末的，以实提莫的；住拉哈勒的，耶拉篾各城的，基尼各城的；住何珥玛的，歌拉珊的，亚挞的；住希伯仑的，并大卫和跟随他的人素来所到之处的人。
可见大卫掳来的战利品有多么丰富。宣信博士说：「神既然已经在我们生命中动工，且知道我们的处境，我们只要放胆让他掌权，他不仅使我们能以得胜者姿态，成就一切事并且会使我们得胜有余。」
有一首孙大中年轻的时候很爱唱的诗歌，「靠着耶稣圣名」，歌词说到：「靠着耶稣圣名，靠着耶稣圣名，我们必能得胜。靠着耶稣圣名，靠着耶稣圣名，我们必能得胜。谁能述尽神的作为？谁能述尽他的爱？靠着耶稣宝贵圣名，我们必能得胜。」
这首诗歌很轻快，每次用信心唱的时候，我就得到提醒，环境并没有失控，靠着耶稣圣名，我们必能得胜。唱着唱着，心开了，口也开了，一切重担尽都卸下了。
保罗说：「谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难么？是困苦么？是逼迫么？是饥饿么？是赤身露体么？是危险么？是刀剑么？」我们可以再加上「是疾病吗？」罗马书8章37节，保罗说：「然而靠着爱我们的主，在这一切的事上，已经得胜有余了。」
感谢主，当圣灵将神的爱浇灌在我们心里，我们确知主爱我们到底，那种说不出来，满有荣光的大喜乐，就从我们心灵深处涌流出来，使我们可以唱着向前行。
宣信博士说：「不要担心神离我们而去，我们会失去依靠。我们最大的敌人，就在我们方寸之间。」我们最大的敌人是谁呢？就是我们自己的内心，就是自己的疑惑和不信。神试验我们的信心，好叫我们察验他的信实。在人生的风暴中，我们不要胆怯懦弱，而要刚强壮胆，把「试炼」当作得着神「更丰富恩典」的机会来欢迎，与它「唱和」。风雨越大，唱得越起劲。
我们自然的情感会想要逃避一切的不幸，但是敬虔的情感，就只是一心想要顺服神。内心的恐惧，会让自己想要脱困，但当想到这是神的旨意，我们又会欣然顺从。就像奥古斯丁所说的：「我仍是我，但我已非我。」因为主已经在我们里面动了善工。这是宇宙的「奇景」，保罗说：「我们成了一台戏，给世人和天使观看。」（哥林多前书4章9节）世人和天使要看一个基督徒如何胜过矛盾的情感，最终顺服基督。
神不会叫我们枉然受苦，白白承受这一切。他量给我们的一切患难都是为了我们的益处。我们越是越感受狂风的威力，就越能体会神恩典的浩大。因为受苦原是与我们有益，我们就用感恩的心去忍受。尤其是为义受苦，神荣耀的灵常在我们身上。使我们的眼目不是放在「暂时的损失」上，而是放在「永恒的价值，永远的荣耀上」。
让我们能够效法主，因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱。就「圣化」所遭遇的苦难，「淡化」所忍受的苦楚。用喜乐的心，甘心让神在我们身上成全他所定的旨意。
请我们一起祷告：
「主啊，谢谢你赐给我们因信而有的乐观。你已经救了我们脱离那极大的死亡，现在仍要救我们，并且我们指望你将来还要救我们。你说我们既多受你的苦楚，就靠你多得安慰。你是赐诸般忍耐和安慰的神，你许可我们遭遇苦难，是让我们有机会在世人和天使面前表现信仰的积极性，让人看见就是在患难中我们也是欢欢喜喜的。你要我们见证，你所启示的真理从来不是抽象的道理，而能解决我们最根本的人生问题，尤其是罪恶和苦难。求主除去我们胆怯、怀疑的心，叫我刚强壮胆坚心信靠你，在患难之日越发荣耀你。开我们的心、开我们的口，使我们能与诸天、与大地一同欢呼快乐，唱出得胜的凯歌。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」