胜过焦虑困难在乎倚靠上帝 旷野吗哪2018年11月30日
2023年11月30日 编辑：本站
旷野吗哪2018年11月30日：《神掌握争战的胜败》
主持：孙大中
读经：撒母耳记上17章42-54节
金句：撒母耳记上17章47节
「因为争战的胜败全在乎耶和华。」
争战的胜败全在乎耶和华。如果神不把成功赐给我们，我们不会成功。
神把得胜赐给基甸，基甸就能得胜；因为不是我们能，而是神能，哪怕我们感到资源严重不足，仍然能够满有信心去做靠自己绝不可能做成的事。因为有神帮助，事就成了，神动工，事情就有了转机。
撒母耳记上14章6节，约拿单对拿兵器的少年人讲了一句话：「耶和华使人得胜，不在乎人多人少。」人多人少不是决定胜败的因素，当神不将大卫交在扫罗手里，跟随扫罗的人再多，也拿大卫没有办法。因为是神在护理一切，使得他的话成就。决定胜败的不在「被造界」，而在「创造界」。
民数记23章8节，神的灵感动巴兰讲了一句话，说：「神没有咒诅的，我焉能咒诅；耶和华没有怒骂的，我焉能怒骂。」当大卫面对巨人歌利亚的时候，他一点不感到自己渺小，因为他素来倚靠神。歌利亚前来骂阵，圣经说他身高足有六肘零一虎口；头戴铜盔，身穿铠甲，甲重五千舍客勒；腿上有铜护膝，两肩之中背负铜戟；枪杆粗如织布的机轴，铁枪头重六百舍客勒，还有一个拿盾牌的走在前头。
大卫看的不是歌利亚的「巨大」，而是神的「伟大」。歌利亚再厉害终究不过是人，而大卫是耶和华的受膏者，有神的同在和保守。他仰望神的帮助，就充满勇气。
保罗在磨难的日子，在罗马坐监的时候，仰望神，心里就满有指望、满有喜乐。神在逆境中，为他开了福音的门，把每一个可怕的危机，化为能给多人带来祝福的转机。借着保罗所遭遇的事，使福音更加兴旺。
大卫在人生最黯淡的时候，写下诗篇27篇，第3节，大卫说：「虽有军兵安营攻击我，我的心也不害怕；虽然兴起刀兵攻击我，我必仍旧安稳。」
当神成为大卫的亮光和拯救的时候，大卫就无所惧怕。因为知道神赐下救恩，作他性命的保障。诗篇27篇14节，大卫说：「要等候耶和华，当壮胆，坚固你的心。我再说：要等候耶和华。」
保罗在腓立比书也提到「我再说」。腓立比书4章4节，保罗说：「你们要靠主常常喜乐；我再说你们要喜乐。」
大卫战争的目的，是为了「使普天下的人都知道以色列中有神」，并且使众人知道，「争战的胜败全在乎神」。大卫的心愿是「愿地的四极，都要看见神的救恩，并且敬畏他。」他为了神的荣耀而争战，神在大卫身上彰显他浩大的能力，把得胜赐给大卫。
圣经记载，当歌利亚起身，迎着大卫前来。大卫勇敢的迎向他，用手从囊中掏出一块石子来，用机弦甩去，不偏不倚的就打中非利士人的额，石子进入额内，歌利亚就仆倒，面伏于地。神借着大卫惯用的机弦甩石，胜了那非利士人，打死了他。当大卫要斩歌利亚的头的时候，手里连刀都没有，还是「借用」歌利亚身上的刀，斩了他头，把歌利亚的头拿到耶路撒冷，留下了他的军装，把它放在自己的帐棚里。所以我们才知道歌利亚的身上有那些装备，他的铠甲重五千舍客勒，铁枪头重六百舍客勒。因为大卫留下了这些战利品，才知道歌利亚两肩之中背负的铜戟，枪杆粗如织布的机轴。这些装备很吓人，但是神要让大卫得胜，只要用一块小石头就够了。
大卫战胜歌利亚的事迹向世人证明，「耶和华使人得胜，不是用刀用枪，争战的胜败全然在乎神。」
今天我们最大的敌人不是歌利亚，而是自己心里的「不能」，是心中的胆怯。我们看自己的有限，以为争战的胜败在于我们。尤其处在不利的环境，一时不明白神会怎么做的时候。神要我们在安息在他的智慧里，诗篇46篇10节，神说：「你们要休息，要知道我是神；我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。」
当大卫争战得胜，屡此经历在危难中「化险为夷」之后，诗篇20篇6-8节，他说：「现在我知道耶和华救护他的受膏着，必从他的圣天上应允他，用右手的能力救护他。有人靠车，有人靠马，但我们要提到耶和华我们神的名。他们都屈身仆倒，我们却起来，立的正直。」
为了我们的信心能够长进，神常常为我们忍了多时，在最后一刻才出手，让整个局面翻转。以赛亚书48章3节，神说：「我忽然行作，事便成就。」所以我们要有耐心，不因为环境一时不好而消沉。
十九世纪英国伦敦圣经学院院长─章伯斯(Oswald Chambers)在他所写的《竭诚为主》这本书里讲过一段话，他说：「耶稣很少在我们期待他的时候出现；他常在我们最料想不到的时候出现，并且是在最不合逻辑的情况下。对主忠心就是随时预备好，迎接他出其不意地造访。」
主耶稣曾在夜里四更天，在海面上行走，走到那些「因风不顺，摇橹什苦」的门徒那里去。门徒吓坏了！主曾给彼得机会试试看在海面上走，可惜彼得疑惑了，就往下沉。当主把小信疑惑的彼得，从水里拉上来，带他上了船，风就住了。什么意思？环境在主手中。当神的旨意成就之后，艰难的环境就不需要了。箴言24章10节，所罗门说：「你在患难之日若胆怯，你的力量就微小。」
人生最苦的事情不是「困难」本身，而是焦虑的心情。我们需要胜过心里的小信，在无可指望的时候，不因为不信，心里起疑惑。而是仰望神的应许，因信，心里得坚固，将荣耀归给神。过去神的灵怎样大大感动大卫，使他争战得胜。今天神也能照着运行在我们心里的大力，充充足足的成就一切。
大卫知道，与非利士巨人歌利亚争战，不只是他的事，更是神的事。他为着主名的荣耀，勇敢迎向前去。今天我们也不要在困难面前胆怯退缩，而要效法大卫的信心，说：「主啊，愿你帮助我，好叫普天下的人都知道你是神。」
当我们心里满有把握，知道「争战的胜败不在乎我们」，就能靠主刚强行事。这个世界常常要叫我们沮丧、灰心、失望，我们越看自己会越害怕。当先知以利沙要过约但河的时候，他说：「耶和华以利亚的神在哪里呢？」他用以利亚身上掉下来的外衣打水。打水之后，水「也」左右分开，以利沙就过来了，以利沙专心仰望神，他知道神既然能使红海的水分开，也能分开约但河的水，他的膀臂从来没有缩短。当我们信心软弱，眼睛昏迷的时候，就只有看见困难，而没有看见神。
出埃及记17章让我们看见，约书亚争战的胜败，取决于山上摩西争战的胜败。摩西何时举手，以色列人就得胜，何时垂手，亚玛力人就得胜。结果，以色列民争战得胜，是在神保护的旌旗之下。战争得胜之后，摩西筑了一座坛，称这坛为「耶和华尼西」，意思就是「耶和华是我的旌旗」。
章伯斯说：「争战的胜败决定于在神面前意志的隐秘处，而不是外在的世界。」争战胜败的关键，在于我们在意志中决定「要不要依靠神」。当我们弄清楚，是神在为我们争战，专心倚靠他，就能得胜；而离了他，我们就不能做什么。
神会用最好的方式彰显他的大能。罗马书8章31节，保罗说：「神若帮助我们，谁能抵挡我们呢？」神能帮助软弱的，胜过强盛的。他的眼目遍察全地，要显大能帮助向他心存诚实的人。「强弱悬殊、战力不对等、人多人少…」在神不是问题，神最擅长做的就是「不可能」的事。
不要在困难面前犹豫，也不要惧怕，只管勇敢迎向前去！因为胜利是属于神的，神永远知道怎样「出奇制胜」。不要在仇敌面前胆怯，因为神要借着我们的手行事，我们是与他同工的。
当歌利亚前来骂阵的时候，很多以色列人胆怯，不敢出来应战。在他们看来，要打败歌利亚，简直「不可能」！在他们心想「挨骂总比丧命好。」圣经记载：「歌利亚早晚都出来站着，向以色列人的军队骂阵，如此四十天。」这四十天里以色列人除了惊惶，极其害怕，什么也不能做。
但大卫面对歌利亚的骂阵，他的心是敏锐的。当以色列人个个「人心惶惶」的时候，他已经在信心里预先看见歌利亚的下场。美国基督徒作家路卡杜(Max Lucado)分析说：「以色列人主修“歌利亚”，他们对歌利亚非常熟悉。但是大卫主修“神”，他知道神惊人的力量。」
弟兄姊妹，今天在信心的学校里，你「主修」的是什么？神没有改变，到如今神依然帮助我们。不要向忧愁屈服，主耶稣已经从死里复活，天上地下所有的权柄都在他手中，他是教会的元首，我们是站在得胜的一方。主不会让我们缺少什么，以致于我们不能成争战得胜的勇士。使徒约翰说：「使我们胜了世界的，就是我们的信心。」（约翰壹书5章4节）
当我们觉得力不能胜，彷佛来到了尽头，要记得，神在另一头。人的尽头，就是神的机会。
请我们一起祷告：
「主啊，透过今天的信息，谢谢你再一次让我们明白“争战的胜败全在乎你”，你已经得胜，你正等候用最佳的方法，彰显你的大能。帮助我们毫无疑虑的全然信靠你，让我们学会不把焦点放在“可能的失败”上，而是信靠你，看你的做为。主啊，你若帮助我们，谁能抵挡我们呢？有你的同在和施恩，所有让我们忧心的事总是会有最好的结果。帮助我们有更多的祷告和倚靠；在困难之处，勇敢的奉你的名竖立旌旗，站在你所启示的真理上。主啊，你要使人知道你是耶和华，你败坏恶者的计谋，拯救你的百姓。你定意要从婴孩和吃奶的口中建立了能力，使那些用单纯的信心仰望你的人赞美你，叫凡有血气的一个也不能自夸。你如此定意，就必成就。帮助我们掌握正确的焦点，在指望中喜乐。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」
主持：孙大中
读经：撒母耳记上17章42-54节
金句：撒母耳记上17章47节
「因为争战的胜败全在乎耶和华。」
争战的胜败全在乎耶和华。如果神不把成功赐给我们，我们不会成功。
神把得胜赐给基甸，基甸就能得胜；因为不是我们能，而是神能，哪怕我们感到资源严重不足，仍然能够满有信心去做靠自己绝不可能做成的事。因为有神帮助，事就成了，神动工，事情就有了转机。
撒母耳记上14章6节，约拿单对拿兵器的少年人讲了一句话：「耶和华使人得胜，不在乎人多人少。」人多人少不是决定胜败的因素，当神不将大卫交在扫罗手里，跟随扫罗的人再多，也拿大卫没有办法。因为是神在护理一切，使得他的话成就。决定胜败的不在「被造界」，而在「创造界」。
民数记23章8节，神的灵感动巴兰讲了一句话，说：「神没有咒诅的，我焉能咒诅；耶和华没有怒骂的，我焉能怒骂。」当大卫面对巨人歌利亚的时候，他一点不感到自己渺小，因为他素来倚靠神。歌利亚前来骂阵，圣经说他身高足有六肘零一虎口；头戴铜盔，身穿铠甲，甲重五千舍客勒；腿上有铜护膝，两肩之中背负铜戟；枪杆粗如织布的机轴，铁枪头重六百舍客勒，还有一个拿盾牌的走在前头。
大卫看的不是歌利亚的「巨大」，而是神的「伟大」。歌利亚再厉害终究不过是人，而大卫是耶和华的受膏者，有神的同在和保守。他仰望神的帮助，就充满勇气。
保罗在磨难的日子，在罗马坐监的时候，仰望神，心里就满有指望、满有喜乐。神在逆境中，为他开了福音的门，把每一个可怕的危机，化为能给多人带来祝福的转机。借着保罗所遭遇的事，使福音更加兴旺。
大卫在人生最黯淡的时候，写下诗篇27篇，第3节，大卫说：「虽有军兵安营攻击我，我的心也不害怕；虽然兴起刀兵攻击我，我必仍旧安稳。」
当神成为大卫的亮光和拯救的时候，大卫就无所惧怕。因为知道神赐下救恩，作他性命的保障。诗篇27篇14节，大卫说：「要等候耶和华，当壮胆，坚固你的心。我再说：要等候耶和华。」
保罗在腓立比书也提到「我再说」。腓立比书4章4节，保罗说：「你们要靠主常常喜乐；我再说你们要喜乐。」
大卫战争的目的，是为了「使普天下的人都知道以色列中有神」，并且使众人知道，「争战的胜败全在乎神」。大卫的心愿是「愿地的四极，都要看见神的救恩，并且敬畏他。」他为了神的荣耀而争战，神在大卫身上彰显他浩大的能力，把得胜赐给大卫。
圣经记载，当歌利亚起身，迎着大卫前来。大卫勇敢的迎向他，用手从囊中掏出一块石子来，用机弦甩去，不偏不倚的就打中非利士人的额，石子进入额内，歌利亚就仆倒，面伏于地。神借着大卫惯用的机弦甩石，胜了那非利士人，打死了他。当大卫要斩歌利亚的头的时候，手里连刀都没有，还是「借用」歌利亚身上的刀，斩了他头，把歌利亚的头拿到耶路撒冷，留下了他的军装，把它放在自己的帐棚里。所以我们才知道歌利亚的身上有那些装备，他的铠甲重五千舍客勒，铁枪头重六百舍客勒。因为大卫留下了这些战利品，才知道歌利亚两肩之中背负的铜戟，枪杆粗如织布的机轴。这些装备很吓人，但是神要让大卫得胜，只要用一块小石头就够了。
大卫战胜歌利亚的事迹向世人证明，「耶和华使人得胜，不是用刀用枪，争战的胜败全然在乎神。」
今天我们最大的敌人不是歌利亚，而是自己心里的「不能」，是心中的胆怯。我们看自己的有限，以为争战的胜败在于我们。尤其处在不利的环境，一时不明白神会怎么做的时候。神要我们在安息在他的智慧里，诗篇46篇10节，神说：「你们要休息，要知道我是神；我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。」
当大卫争战得胜，屡此经历在危难中「化险为夷」之后，诗篇20篇6-8节，他说：「现在我知道耶和华救护他的受膏着，必从他的圣天上应允他，用右手的能力救护他。有人靠车，有人靠马，但我们要提到耶和华我们神的名。他们都屈身仆倒，我们却起来，立的正直。」
为了我们的信心能够长进，神常常为我们忍了多时，在最后一刻才出手，让整个局面翻转。以赛亚书48章3节，神说：「我忽然行作，事便成就。」所以我们要有耐心，不因为环境一时不好而消沉。
十九世纪英国伦敦圣经学院院长─章伯斯(Oswald Chambers)在他所写的《竭诚为主》这本书里讲过一段话，他说：「耶稣很少在我们期待他的时候出现；他常在我们最料想不到的时候出现，并且是在最不合逻辑的情况下。对主忠心就是随时预备好，迎接他出其不意地造访。」
主耶稣曾在夜里四更天，在海面上行走，走到那些「因风不顺，摇橹什苦」的门徒那里去。门徒吓坏了！主曾给彼得机会试试看在海面上走，可惜彼得疑惑了，就往下沉。当主把小信疑惑的彼得，从水里拉上来，带他上了船，风就住了。什么意思？环境在主手中。当神的旨意成就之后，艰难的环境就不需要了。箴言24章10节，所罗门说：「你在患难之日若胆怯，你的力量就微小。」
人生最苦的事情不是「困难」本身，而是焦虑的心情。我们需要胜过心里的小信，在无可指望的时候，不因为不信，心里起疑惑。而是仰望神的应许，因信，心里得坚固，将荣耀归给神。过去神的灵怎样大大感动大卫，使他争战得胜。今天神也能照着运行在我们心里的大力，充充足足的成就一切。
大卫知道，与非利士巨人歌利亚争战，不只是他的事，更是神的事。他为着主名的荣耀，勇敢迎向前去。今天我们也不要在困难面前胆怯退缩，而要效法大卫的信心，说：「主啊，愿你帮助我，好叫普天下的人都知道你是神。」
当我们心里满有把握，知道「争战的胜败不在乎我们」，就能靠主刚强行事。这个世界常常要叫我们沮丧、灰心、失望，我们越看自己会越害怕。当先知以利沙要过约但河的时候，他说：「耶和华以利亚的神在哪里呢？」他用以利亚身上掉下来的外衣打水。打水之后，水「也」左右分开，以利沙就过来了，以利沙专心仰望神，他知道神既然能使红海的水分开，也能分开约但河的水，他的膀臂从来没有缩短。当我们信心软弱，眼睛昏迷的时候，就只有看见困难，而没有看见神。
出埃及记17章让我们看见，约书亚争战的胜败，取决于山上摩西争战的胜败。摩西何时举手，以色列人就得胜，何时垂手，亚玛力人就得胜。结果，以色列民争战得胜，是在神保护的旌旗之下。战争得胜之后，摩西筑了一座坛，称这坛为「耶和华尼西」，意思就是「耶和华是我的旌旗」。
章伯斯说：「争战的胜败决定于在神面前意志的隐秘处，而不是外在的世界。」争战胜败的关键，在于我们在意志中决定「要不要依靠神」。当我们弄清楚，是神在为我们争战，专心倚靠他，就能得胜；而离了他，我们就不能做什么。
神会用最好的方式彰显他的大能。罗马书8章31节，保罗说：「神若帮助我们，谁能抵挡我们呢？」神能帮助软弱的，胜过强盛的。他的眼目遍察全地，要显大能帮助向他心存诚实的人。「强弱悬殊、战力不对等、人多人少…」在神不是问题，神最擅长做的就是「不可能」的事。
不要在困难面前犹豫，也不要惧怕，只管勇敢迎向前去！因为胜利是属于神的，神永远知道怎样「出奇制胜」。不要在仇敌面前胆怯，因为神要借着我们的手行事，我们是与他同工的。
当歌利亚前来骂阵的时候，很多以色列人胆怯，不敢出来应战。在他们看来，要打败歌利亚，简直「不可能」！在他们心想「挨骂总比丧命好。」圣经记载：「歌利亚早晚都出来站着，向以色列人的军队骂阵，如此四十天。」这四十天里以色列人除了惊惶，极其害怕，什么也不能做。
但大卫面对歌利亚的骂阵，他的心是敏锐的。当以色列人个个「人心惶惶」的时候，他已经在信心里预先看见歌利亚的下场。美国基督徒作家路卡杜(Max Lucado)分析说：「以色列人主修“歌利亚”，他们对歌利亚非常熟悉。但是大卫主修“神”，他知道神惊人的力量。」
弟兄姊妹，今天在信心的学校里，你「主修」的是什么？神没有改变，到如今神依然帮助我们。不要向忧愁屈服，主耶稣已经从死里复活，天上地下所有的权柄都在他手中，他是教会的元首，我们是站在得胜的一方。主不会让我们缺少什么，以致于我们不能成争战得胜的勇士。使徒约翰说：「使我们胜了世界的，就是我们的信心。」（约翰壹书5章4节）
当我们觉得力不能胜，彷佛来到了尽头，要记得，神在另一头。人的尽头，就是神的机会。
请我们一起祷告：
「主啊，透过今天的信息，谢谢你再一次让我们明白“争战的胜败全在乎你”，你已经得胜，你正等候用最佳的方法，彰显你的大能。帮助我们毫无疑虑的全然信靠你，让我们学会不把焦点放在“可能的失败”上，而是信靠你，看你的做为。主啊，你若帮助我们，谁能抵挡我们呢？有你的同在和施恩，所有让我们忧心的事总是会有最好的结果。帮助我们有更多的祷告和倚靠；在困难之处，勇敢的奉你的名竖立旌旗，站在你所启示的真理上。主啊，你要使人知道你是耶和华，你败坏恶者的计谋，拯救你的百姓。你定意要从婴孩和吃奶的口中建立了能力，使那些用单纯的信心仰望你的人赞美你，叫凡有血气的一个也不能自夸。你如此定意，就必成就。帮助我们掌握正确的焦点，在指望中喜乐。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」