智慧人顺服上帝、听从祂的话语 灵命日粮2019年02月19日
2024年02月19日 编辑：本站
灵命日粮2019年02月19日 《放下，继续前进》
阅读: 箴言15章30-33节 | 全年读经进度: 利未记25章;马可福音1章23-45节
听从生命责备的，必常在智慧人中。-箴言15章31节
一位在广播电台主持节目的朋友，曾经给了我一些睿智的建议。在他刚开始主持节目的时候，常常不知该如何面对别人的批评和赞美，但他觉得上帝鼓励他将两者都放下。那么他最重要的领悟是什么呢？从批评中学习，接受赞美，然后放下这两者，在上帝的恩典和能力里谦卑前行。
批评和赞美会在我们心里激起强烈的情绪，如果不加以控制，可能会引起自我厌恶或过度的自我膨胀。在箴言中，我们读到鼓励和智慧的忠言带来的益处：“好信息，使骨滋润。听从生命责备的，必常在智慧人中。弃绝管教的，轻看自己的生命；听从责备的，却得智慧。”（15章30-32节）
若我们受到批评或指责，愿我们能将之化为成长的动力，箴言说：“听从生命责备的，必常在智慧人中”（31节）。若我们有幸得到赞美，愿我们因此得激励，内心充满感恩。当我们谦卑与上帝同行，祂会帮助我们从批评和赞美中学习，放下它们，然后在祂里面继续前进（33节）。
天父上帝，谢谢祢赐下赞美和批评。
我要向祢谦卑俯伏，
求祢让这两者变为我成长的动力。
从赞美和批评中学习，放下之后继续前进。
作者： 欧瑞荔
灵粮透视
在箴言书中，义人是有智慧的，愚昧人是邪恶的（参阅10章1-3节）。智慧人顺服上帝、听从祂的话语，从而避免道德上的陷阱和失败。相比之下，愚昧人则说：“没有上帝”（诗篇14篇1节）。所罗门将智慧人和愚昧人两相比较（箴言10-15章），比较他们的态度、行为和言语。箴言15章将智慧人描述为明智的人（21节），会寻求敬虔的忠告（22节），说话得体（23节），谨慎度日（24节），谦卑（25节），言语纯净（26节），诚实（27节），能自我控制（28节），时时祷告（29节），愿意受教（31-32节），并且敬畏上帝（33节）。1章7节阐明了这种敬虔生活的根基，在9章10节重复，并于15章33节再次重申：敬畏耶和华是知识和智慧的开端。
阅读: 箴言15章30-33节 | 全年读经进度: 利未记25章;马可福音1章23-45节
听从生命责备的，必常在智慧人中。-箴言15章31节
一位在广播电台主持节目的朋友，曾经给了我一些睿智的建议。在他刚开始主持节目的时候，常常不知该如何面对别人的批评和赞美，但他觉得上帝鼓励他将两者都放下。那么他最重要的领悟是什么呢？从批评中学习，接受赞美，然后放下这两者，在上帝的恩典和能力里谦卑前行。
批评和赞美会在我们心里激起强烈的情绪，如果不加以控制，可能会引起自我厌恶或过度的自我膨胀。在箴言中，我们读到鼓励和智慧的忠言带来的益处：“好信息，使骨滋润。听从生命责备的，必常在智慧人中。弃绝管教的，轻看自己的生命；听从责备的，却得智慧。”（15章30-32节）
若我们受到批评或指责，愿我们能将之化为成长的动力，箴言说：“听从生命责备的，必常在智慧人中”（31节）。若我们有幸得到赞美，愿我们因此得激励，内心充满感恩。当我们谦卑与上帝同行，祂会帮助我们从批评和赞美中学习，放下它们，然后在祂里面继续前进（33节）。
天父上帝，谢谢祢赐下赞美和批评。
我要向祢谦卑俯伏，
求祢让这两者变为我成长的动力。
从赞美和批评中学习，放下之后继续前进。
作者： 欧瑞荔
灵粮透视
在箴言书中，义人是有智慧的，愚昧人是邪恶的（参阅10章1-3节）。智慧人顺服上帝、听从祂的话语，从而避免道德上的陷阱和失败。相比之下，愚昧人则说：“没有上帝”（诗篇14篇1节）。所罗门将智慧人和愚昧人两相比较（箴言10-15章），比较他们的态度、行为和言语。箴言15章将智慧人描述为明智的人（21节），会寻求敬虔的忠告（22节），说话得体（23节），谨慎度日（24节），谦卑（25节），言语纯净（26节），诚实（27节），能自我控制（28节），时时祷告（29节），愿意受教（31-32节），并且敬畏上帝（33节）。1章7节阐明了这种敬虔生活的根基，在9章10节重复，并于15章33节再次重申：敬畏耶和华是知识和智慧的开端。