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调整自己的心体贴神的心意 旷野吗哪2019年03月16日

2024年03月16日 编辑:本站
旷野吗哪2019年03月16日:《峡谷的故事》
主持:孙大中

读经:罗马书8章28-37节

金句:希伯来书12章10节
「生身的父都是暂随己意管教我们;惟有万灵的父管教我们,是要我们得益处,使我们在他的圣洁上有分。」

 

忍耐、恩慈、良善的花朵,在峡谷里开得最繁茂,仁爱、喜乐、和平的花朵在在峡谷里最能吐露芬芳。保罗说:「患难生忍耐,忍耐生老练。」新译本圣经,把这句话翻译作,「患难产生忍耐,忍耐产生毅力。」

没有等候就学不会忍耐。没有痛苦就没有安慰人的能力。忍耐是在困难中「生」出来的。「忍」这个字你把它拆开来,就是「心头上一把刀」。这种「坚定的耐力」,很不容易。

神借着苦难使我们学会忍耐;借着磨练与考验,神把我们脆弱的「自恃」除掉,使我们懂得全心依靠他。我们常常抱怨环境,但若是环境把我们推向神,那就是祝福。虽然在严冬冰雪的重压下,我们不得不「弯下腰杆」,但是我们里面的生命,却会因为倚靠神而更强韧。神用各样方法,炼我们像精金。他知道我们所行的路,他要我们认识自己。

十九世纪法国文学家─巴尔扎克说:「只有那些晓得控制他们的缺点,不让这些缺点控制自己的人才是强者。」我们容易活在任性里,我行我素,被自己的缺点控制而不自知。为了我们能超越自己,生命能够长进。神许可我们受苦。

神的意思是好的,他总是为我们的好处着想,因为神比我们更了解自己,他知道人性的软弱。我们生命中有太多的软弱和需要,靠自己改变不了。但是受苦之后,你发现,感谢主!主帮助我胜过了。我的灵命长进了,我的人生观、世界观、价值观变得跟从前不一样了。信心软弱的人因为不明白神的心意,一遇到苦难就忧愁跌倒,但那些明白神旨意的就能忍耐到底。

美国知名的牧者陶恕牧师说:「基督徒伟大的理想,不是以完美的方式来生活,而是借着心意的更新变化,逐渐被改变过来,能效法基督的样式!」当神许可我们进到人生的峡谷,我们要甘心顺服,让神借着环境唤醒我们里面的力量。

美丽的花常常不是开在草原上,而是开在峡谷里。我们都不喜欢苦难,都不喜欢人生的峡谷,但让我们学会人生宝贵功课的,常常是厄运。

当神干涉我们的生命,尤其借由管教、借着惩治,来矫正我们的生命的时候,我们不可藐视轻看,也不可灰心、不要埋怨,也不要自怜,倒要因着管教背后的爱,和后来要成就美事感谢神,赞美他。神爱我们,他向我们所怀的是赐平安的意念,不是降灾祸的意念。约翰‧达秘说:「基督从来不使人无故受损伤。」

我们常常天真的希望每天都能艳阳高照,一旦天气阴霾,心情就随之低落,什至开始忧郁恐慌,却不知道乌云和雨水也是神的赐福,为了使土地松软,好结出丰硕的果实。神的旨意是要我们成熟长进,生命进到更完美的地步。诗篇119篇75节,诗人说:「耶和华阿,我知道你的判语是公义的;你使我受苦,是以诚实待我。」

若是我们不明白神的用心,在峡谷中只是一味的埋怨,就是白白糟蹋了苦难。管教的事,当时不觉得快乐,反觉得愁苦,但这却是明智和必要的。箴言12章1节,所罗门说:「喜爱管教的,就是喜爱知识。」而箴言15章5节,所罗门又说:「领受责备的,得着见识。」

启示录3章19节,神说:「凡我所疼爱的,我就责备管教他;所以你要发热心,也要悔改。」这是主对哪一个教会讲的呢?老底嘉教会。

启示录3章14-15节,经文记载:「你要写信给老底嘉教会的使者说:那为阿们的,为诚信真实见证的,在神创造万物之上为元首的说:“我知道你的行为,你也不冷也不热;我巴不得你或冷或热。」

主是实实在在的,可是老底嘉教会却不实在,他们不忠于真理,而是我行我素,好像自己作王了,自己以为站得稳。但只有基督才是统管神一切所造的,在神创造的万物之上为元首。他们对主如同「淡泊名利」那样的不冷不热。对主无所谓、不看重,并不真心爱主。启示录3章16节,主说:「你既如温水,也不冷也不热,所以我必从我口中把你吐出去。」

如果以弗所教会继续失去爱心的见证,不肯悔改,主就要把教会的灯台从原处挪去。如果老底嘉教会继续把主关在门外,任由主在门外叩门,听见却不开门,主就要从他口中把他们吐出去。启示录3章17-18节,经文记载:「你说,我是富足,已经发了财,一样都不缺。却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的;我劝你向我买火炼的金子,叫你富足;又买白衣穿上,叫你赤身的羞耻不露出来;又买眼药擦你的眼睛,使你能看见。」

主所看的,跟人自己看的不一样。启示录2章9节,论到士每拿教会,主说:「我知道你的患难,你的贫穷[你却是富足的]。」

老底嘉教会在物质上很富有,但是灵里却是极度的贫穷。约翰壹书2章15节,约翰说:「人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。」

如何在富足中仍然爱主,仍然遵行神的旨意,是老底嘉教会的挑战。他们需要悔改,重新为主的名发热心。启示录3章21节,主说:「得胜的,我要赐他在我宝座上与我同坐,就如我得了胜,在我父的宝座上与他同坐一般。」主知道老底嘉人的行为,他们利用神,随便犯罪,远离神的圣洁,向世界靠拢,这一切主都知道。他们需要经过火的试验,仍然能站稳的信心,和保守自己不沾染世俗的义行;要披戴主耶稣基督,不再为肉体安排,去放纵私欲。

哥林多前书5章7-8节,保罗说:「你们既是无酵的面,应当把旧酵除净,好使你们成为新团;因为我们逾越节的羔羊基督,已经被杀献祭了。所以我们守这节,不可用旧酵,也不可用恶毒邪恶的酵,只用诚实真正的无酵饼。」

主要我们用纯洁真实的爱来爱他,因为他是那位阿们的。当我们不能觉悟,神的管教就来到。希伯来书12章10节,作者说:「生身的父都是暂随己意管教我们;惟有万灵的父管教我们,是要我们得益处,使我们在他的圣洁上有分。」

你说:「主啊,为什么让我受这样的苦?」主说:「因为我要把你带回我的义路上。」诗篇32篇8-9节,神说:「我要教导你,指示你当行的路;我要定睛在你身上劝戒你。你不可像那无知的骡马,必用嚼环辔头勒住他,不然就不能驯服。」

神借着困难、苦恼管教我们,因为他在意我们,所以,我们要看正面的目的,主对我们的爱,而不要只专在一时的感受上。希伯来书12章11节,作者说:「凡管教的事,当时不觉得快乐,反觉得愁苦;后来却为那经练过的人,结出平安的果子,就是义。」神管教我们,因为我们是他所收纳的儿女,他深爱我们,在意我们成为一个怎样的人。

诗篇94篇12节,诗人说:「耶和华阿,你所管教,用律法所教训的人,是有福的。」美国大布道家葛培理牧师,在他的布道信息里曾说:「神管教我们,不是要制服我们,而是要让我们适应一种能发挥功用和蒙福的生活。」

神是造我们的主,他知道怎样发挥我们最好的功用,使我们得着最大的福气。人生的「峡谷」是改变和蒙福的地方。感谢神,用强制的力量,在我们松散的生活里施加压力,使我们懂得约束自己的心,不再放任自己。

让我们不因为来到人生的「峡谷」而悲伤,而是愿意调整自己的心,能够与神的心意和谐一致。以致于圣灵的花朵在峡谷绽放、盛开,叫神的心喜悦,也让世人都能看见。


请我们一起祷告:

「主啊,你不要我们活在无知自满意,而要我们悔改归正。感谢你,兴起环境,使我们在人生的峡谷中学习你的律例。透过今天的信息,帮助我们看见忧伤是承载祝福的沃土。你许可我们挫败,好叫我们学习谦卑;许可我们多多流泪,好叫我们看得更清楚。你是为自己的名,引导我们走义路你的好牧者。我们为生活中的平原感谢你,也为生命中的峡谷赞美你,因为你让万事互相效力,叫爱你的人得到益处。你不但叫我们得救,还要我们靠你得胜,与你在宝座上同坐。求主天天赐下你的话语,叫我们离开错误的期待,在你的恩典中长大成熟,满有你自己长成的身量。愿你借着道洁净你的教会,叫我们成为完全,毫无玷污皱纹等类的病,可以献给你作个荣耀的教会。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」
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