主供应赐福要我们灵命丰沛用信心去支取 旷野吗哪2019年04月09日
2019年04月09日 编辑：本站
旷野吗哪2019年04月09日： 《得能力的机会》
主持：孙大中
读经：创世记42章29-36节
金句：创世记42章36节
「他们的父亲雅各对他们说：“你们使我丧失我的儿子；约瑟没有了，西缅也没有了，你们又要将便雅悯带去，这些事都归到我身上了！”」
金句：罗马书8章28节
「万事都互相效力，叫爱神的人得益处。」
科学家知道，在太阳系里的行星，它们的「离心力」和「向心力」必须绝对平衡；这样才能使行星不致飞出太阳系或落到太阳里。这是出于神的深思与设计。尤其是我们所居住的地球，科学家早已发现，它不是只是一个绕着太阳转的平凡行星，而是一个宜居的行星。地球是一个「适合居住」的行星，这样的行星在宇宙中是「非比寻常」，「罕见稀有」的。
就以地球的位置来说，地球和太阳之间有一个特定的距离，平均是1亿4千9百万公里，不能太近，也不能太远。科学家计算过，如果地球与太阳的距离只要接近百分之五，海水就会蒸发掉，造成失控的温室效应。距离只要远离了百分之一，海洋就会冷却凝固。水和二氧化碳都成固态，造成失控的冰河时期。
离太阳太远，行星的大气二氧化碳含量需求越大，才可以既留住太阳的热能，又让水维持在液态。可是这样就造成氧气不足，哺乳类动物就无法生存，所以地球是处在「危险的边缘」。
还好，地球运转的速度，刚好抵消了太阳的引力，使地球保持最适当的距离。所以地球运转的速度不能太快，也不能太慢；而且它绕日的轨迹，是接近正围的椭圆，又是以二十三度半的轴心倾斜度绕日旋转。因为地球轴心这样巧妙的倾斜，使得地球一年有了春、夏、秋、冬四季。正是因为地球绕太阳的轨道几乎是圆的，使得我们可以享受稳定的温度和可预测的气候。
难道地球轴心倾斜度不会偏位吗？巧的是月球刚好稳住了地球轴心的倾斜度。科学家发现，如果没有月球的引力，地球的倾斜度会大增，地球温度的变化也会更加剧烈。所以，可以说，是月球稳住了地球的气候。
专家估计过去两千年来，地球平均温度的变化在摄氏一度以内，除了距离太阳1亿4千9百万公里的固定距离之外，神安排的太阳非常的稳定，这也是重要因素。太阳不但体积适中，连光线颜色都适中，非常适合地球。
我们晓得月球的体积和距离，会影响地球的潮汐。神造的月球大小适中，距离刚好。地球和月球之间的距离是二十四万英里。如果这个距离稍微接近了一些，地球上的潮汐就会太大，陆地也被水淹没。如果距离稍远，潮汐就会太小，海里的生物就会因为缺氧而死亡。
不信神的人只能说「幸运」、「巧合」；但是对信的人来说，这是神大能的创造和智能的设计。神「说」，基督就设计，圣灵就运行，事就这样成了。箴言8章30-31节，基督以「拟人化」的智慧出现，经文说：「那时，我在他那里为工师，日日为他所喜爱，常常在他面前踊跃，踊跃在他为人预备可住之地，也喜悦住在世人之间。」
神在基督里召我们，得享他永远的荣耀。不是按我们的行为，乃是按他的旨意和恩典；这恩典是万古之先，在基督耶稣里赐给我们的。神选我们作他的子民，他要建立我们，并且是以活泼的方式进行。罗马书8章28节，保罗说：「我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。」
神怎样统管万有，让星球之间保持平衡，他也怎样用他绝无错误的智慧带领我们。老练的基督徒知道，「若不经过艰难的地方，在生命中就学不会倚靠的功课。」因而懂得把一切看似「故意跟他作对」的事情，看作是「操练信心，从神得能力」的机会。
巨大的危机和变故，可以成为造就伟人的契机。有句话说：「平静的湖面，训练不出干练的水手。」隐藏在人心灵深处的潜能，只有当巨大的压力，非常的变故，又或者重大的责任来到的时候，才能展现出来。
许多身体有残缺的人，为了补救先天的不足，结果靠着仅有的努力奋斗，反而比身体健康的人有更卓越的表现。因为一切太过平顺，骄傲自满，人的潜能就不容易被激发出来。
雅各是从伯特利「神真在这里，我竟不知道」这样幼嫩的信心，被操练到「丰丰富富的经历神，认识他」，到最后扶着杖头敬拜神的典型。神训练雅各从「抓住世界」，到「等候神的救恩」。从依靠自己的聪明，到与神较力，专心仰赖神，紧紧抓住神。神给他改名叫「以色列」，就是「神的王子」。
我们的本性是容易受世界吸引，贪爱世界，但神借着苦难把我们拉回来。神许可雅各心中愁烦，坏消息接二连三的来到。创世记42章36节，雅各对他的儿子们抱怨：「你们使我丧失我的儿子；约瑟没有了，西缅也没有了，你们又要将便雅悯带去，这些事都归到我身上了！」雅各觉得这些事「样样都在跟他作对」，都是针对他来的，怎么「碰巧」就发生了。
弟兄姐妹，你想这是「偶然」、「碰巧」的吗？不是的。是神命饥荒降在迦南地，使那地的粮食断绝的。一方面神在埃及训练约瑟，一方面在迦南考验雅各。要雅各学会放手，信赖他的全能，全然倚靠他。而雅各浑然不知，他以为约瑟已经没有了，深怕再失去便雅悯，怎么样也不肯让便雅悯离开身边。但眼看便雅悯若不去，粮食就不来。雅各最终无奈愿意舍弃，让他们把便雅悯带去。创世记43章14节经文记载，雅各说：「但愿全能的神使你们在那人面前蒙怜悯，释放你们的那弟兄和便雅悯回来。我若丧了儿子，就丧了吧！」
弟兄姐妹，便雅悯会丧失吗？不。便雅悯不但不会丧失，神要雅各知道，便雅悯不但不会丧失，连他以为已经不在的约瑟，也被神保守得好好的，什至还作了埃及全地的宰相。他如果不肯让便雅悯去，就永远不能知道约瑟还活着。事实上神已经在创世记35章11-12节应许过雅各：「我是全能的神，你要生养众多，将来有一族和多国的民从你而生，又有君王从你而出。我所赐给亚伯拉罕和以撒的地，我要赐给你与你的后裔。」
但雅各在神的应许面前，却是悲观愁苦。等到十个哥哥们连同弟弟便雅悯，平平安安地从埃及回去，来到迦南地父亲雅各那里，兴冲冲的告诉他，说：「约瑟还在，并且作埃及全地的宰相。」圣经说：「雅各心里冰凉，因为不信他们。」
什么意思呢？雅各的心早已冷淡了，对约瑟已经不抱任何希望，所以不相信约瑟还活着。但十一个儿子们的话言之凿凿，又看见约瑟打发来接他的车辆，圣经说：「他的心就苏醒了。」雅各开始接受儿子们的说词，相信约瑟还活着，并且真的作了宰相，想趁着未死以先，赶紧去见他一面。
其实雅各的心根本不用「冰凉」的，神已经向他显现，给过他应许，但是他把眼光放在不利的环境上，而不是放在神身上。神精心布局，完美安排，让雅各好像「作梦」一般。
神没有照雅各悲观的想法，让雅各悲悲惨惨的离开世界，而是要他心满意足，年纪老迈才寿终离世。当雅各和约瑟相认的时候，雅各说：「我想不到得见你的面，不料，神又使我得见你的儿子。」你看，神的恩典真是超过所求所想。
神是「雅各的神」，是「雅各的大能者」，他所做的事，是我们想都想不到。诗篇146篇5节，诗人说：「以雅各的神为帮助，仰望耶和华他神的，这人便为有福。」
我们也是从「抓住世界的雅各」，被神磨练到「等候神救恩的以色列」。神要我们寻求他，像雅各一样与他较力，他要为等候他的人行事。他的恩典和能力要在谦卑等候他的人身上彰显。
约瑟等候神，就从神得着能力。神要重用约瑟，不是把他留在迦南地，作受宠的骄子。而是让十个嫉妒他的哥哥们狠心的把他卖到埃及。在人看，这是人生悲惨的际遇，但在神看，这却是神要使约瑟长进、成熟，以后能够担当大任的机会。俗语说：「生于忧患，死于安乐。」「走在光滑平坦的路上最容易跌倒。」
神从来没有要我们过「养尊处优，随心所欲」的生活。神应许要把迦南地赐给亚伯拉罕和他的后裔。但创世记15章13-14节，神预先告诉亚伯拉罕：「你要的确知道；你的后裔必寄居别人的地，又服事那地的人，那地的人要苦待他们四百年。并且他们所要服事的那国，我要惩罚；后来他们必带着许多财物，从那里出来。」
神在旷野训练他的百姓，培养他们属天的气质，这些气质是「旷野的产物」，是在衣食无缺，样样「得心应手」的环境里培养不出来的。当以色列人出了埃及，进到旷野之后，就离开了埃及的肉锅，只能单单拾取神按时供应的吗哪，喝随着他们的灵盘石所流出的水。保罗说：「那盘石就是基督」，可以参看哥林多前书10章4节。在忧患中他们时时需要倚靠主，因而就得着了能力。
主供应我们，赐福给我们，使我们饮食饱足，满心喜乐，但他更要我们灵命丰沛。他许可好像「冲着我们而来，跟我们作对的事情」，不是要我们愁烦，像雅各那样，心灰意冷、心里冰凉，不再抱任何希望。而是要我们仰望他，存心忍耐，把「重压」看作是神保持我们「轨道正常」，稳住我们的作用力，这是绝对必要的。
约瑟经历过这两种力量之后，临终前，他对他的弟兄们说：「神必定看顾你们」。并为他的骸骨留下遗命，要以色列人的后裔把他的骸骨从埃及带到神起誓应许给亚伯拉罕、以撒、雅各之地。他信神怎么说，事情就必那么成就。
「眼见」是跟我们「有限的理智」相连合，但「信心」是跟神「无限的大能」相连合。神一生牧养雅各，救他脱离一切患难。今天神也用两种力量牵引我们。他给我们翅膀，也给我们重压。给我们会遇亨通的日子，也许可我们经历患难的年岁。司布真说：「信心乃是将万事交托给主，然后能从最坏的不幸中预见美好的结局。」
感谢主，不但把永生赐给我们，并且让我们用信心去支取他浩大的能力，以致得着被他充满的生命。「人文主义」追求人性最大的可能，这「可能」就是在基督里得着神一切的丰盛。感谢神！因他有说不尽的恩赐！
请我们一起祷告：
「父啊，你的谋略奇妙；你的智慧广大。你把我们召来，又称我们为义，所称为义的人，你又叫他们得荣耀。你借着你的爱子基督，不但叫我们得生命，并且得的更丰盛。你知道我们每一个人的光景，你用不同的方式带领我们。帮助我们用成熟的灵命来看待和我们作对的事，不是逃避困难，而是选择从你得力，借着你所赐的能力，超越痛苦，在你的旨意中为你所用。你装备约瑟，磨练大卫，使他们的潜能充分发挥，能按着你的旨意服事他们那一世的人。主啊，你为敬畏你的人所珍藏的好处，为投靠你的人，在世人面前所施行的恩惠，是多么丰盛。帮助我们成为寻求你面的雅各，你立定了义人的脚步，愿你坚固我们，使我们在你所设定的轨道上，如同勇士欢然奔路。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」
主持：孙大中
读经：创世记42章29-36节
金句：创世记42章36节
「他们的父亲雅各对他们说：“你们使我丧失我的儿子；约瑟没有了，西缅也没有了，你们又要将便雅悯带去，这些事都归到我身上了！”」
金句：罗马书8章28节
「万事都互相效力，叫爱神的人得益处。」
科学家知道，在太阳系里的行星，它们的「离心力」和「向心力」必须绝对平衡；这样才能使行星不致飞出太阳系或落到太阳里。这是出于神的深思与设计。尤其是我们所居住的地球，科学家早已发现，它不是只是一个绕着太阳转的平凡行星，而是一个宜居的行星。地球是一个「适合居住」的行星，这样的行星在宇宙中是「非比寻常」，「罕见稀有」的。
就以地球的位置来说，地球和太阳之间有一个特定的距离，平均是1亿4千9百万公里，不能太近，也不能太远。科学家计算过，如果地球与太阳的距离只要接近百分之五，海水就会蒸发掉，造成失控的温室效应。距离只要远离了百分之一，海洋就会冷却凝固。水和二氧化碳都成固态，造成失控的冰河时期。
离太阳太远，行星的大气二氧化碳含量需求越大，才可以既留住太阳的热能，又让水维持在液态。可是这样就造成氧气不足，哺乳类动物就无法生存，所以地球是处在「危险的边缘」。
还好，地球运转的速度，刚好抵消了太阳的引力，使地球保持最适当的距离。所以地球运转的速度不能太快，也不能太慢；而且它绕日的轨迹，是接近正围的椭圆，又是以二十三度半的轴心倾斜度绕日旋转。因为地球轴心这样巧妙的倾斜，使得地球一年有了春、夏、秋、冬四季。正是因为地球绕太阳的轨道几乎是圆的，使得我们可以享受稳定的温度和可预测的气候。
难道地球轴心倾斜度不会偏位吗？巧的是月球刚好稳住了地球轴心的倾斜度。科学家发现，如果没有月球的引力，地球的倾斜度会大增，地球温度的变化也会更加剧烈。所以，可以说，是月球稳住了地球的气候。
专家估计过去两千年来，地球平均温度的变化在摄氏一度以内，除了距离太阳1亿4千9百万公里的固定距离之外，神安排的太阳非常的稳定，这也是重要因素。太阳不但体积适中，连光线颜色都适中，非常适合地球。
我们晓得月球的体积和距离，会影响地球的潮汐。神造的月球大小适中，距离刚好。地球和月球之间的距离是二十四万英里。如果这个距离稍微接近了一些，地球上的潮汐就会太大，陆地也被水淹没。如果距离稍远，潮汐就会太小，海里的生物就会因为缺氧而死亡。
不信神的人只能说「幸运」、「巧合」；但是对信的人来说，这是神大能的创造和智能的设计。神「说」，基督就设计，圣灵就运行，事就这样成了。箴言8章30-31节，基督以「拟人化」的智慧出现，经文说：「那时，我在他那里为工师，日日为他所喜爱，常常在他面前踊跃，踊跃在他为人预备可住之地，也喜悦住在世人之间。」
神在基督里召我们，得享他永远的荣耀。不是按我们的行为，乃是按他的旨意和恩典；这恩典是万古之先，在基督耶稣里赐给我们的。神选我们作他的子民，他要建立我们，并且是以活泼的方式进行。罗马书8章28节，保罗说：「我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。」
神怎样统管万有，让星球之间保持平衡，他也怎样用他绝无错误的智慧带领我们。老练的基督徒知道，「若不经过艰难的地方，在生命中就学不会倚靠的功课。」因而懂得把一切看似「故意跟他作对」的事情，看作是「操练信心，从神得能力」的机会。
巨大的危机和变故，可以成为造就伟人的契机。有句话说：「平静的湖面，训练不出干练的水手。」隐藏在人心灵深处的潜能，只有当巨大的压力，非常的变故，又或者重大的责任来到的时候，才能展现出来。
许多身体有残缺的人，为了补救先天的不足，结果靠着仅有的努力奋斗，反而比身体健康的人有更卓越的表现。因为一切太过平顺，骄傲自满，人的潜能就不容易被激发出来。
雅各是从伯特利「神真在这里，我竟不知道」这样幼嫩的信心，被操练到「丰丰富富的经历神，认识他」，到最后扶着杖头敬拜神的典型。神训练雅各从「抓住世界」，到「等候神的救恩」。从依靠自己的聪明，到与神较力，专心仰赖神，紧紧抓住神。神给他改名叫「以色列」，就是「神的王子」。
我们的本性是容易受世界吸引，贪爱世界，但神借着苦难把我们拉回来。神许可雅各心中愁烦，坏消息接二连三的来到。创世记42章36节，雅各对他的儿子们抱怨：「你们使我丧失我的儿子；约瑟没有了，西缅也没有了，你们又要将便雅悯带去，这些事都归到我身上了！」雅各觉得这些事「样样都在跟他作对」，都是针对他来的，怎么「碰巧」就发生了。
弟兄姐妹，你想这是「偶然」、「碰巧」的吗？不是的。是神命饥荒降在迦南地，使那地的粮食断绝的。一方面神在埃及训练约瑟，一方面在迦南考验雅各。要雅各学会放手，信赖他的全能，全然倚靠他。而雅各浑然不知，他以为约瑟已经没有了，深怕再失去便雅悯，怎么样也不肯让便雅悯离开身边。但眼看便雅悯若不去，粮食就不来。雅各最终无奈愿意舍弃，让他们把便雅悯带去。创世记43章14节经文记载，雅各说：「但愿全能的神使你们在那人面前蒙怜悯，释放你们的那弟兄和便雅悯回来。我若丧了儿子，就丧了吧！」
弟兄姐妹，便雅悯会丧失吗？不。便雅悯不但不会丧失，神要雅各知道，便雅悯不但不会丧失，连他以为已经不在的约瑟，也被神保守得好好的，什至还作了埃及全地的宰相。他如果不肯让便雅悯去，就永远不能知道约瑟还活着。事实上神已经在创世记35章11-12节应许过雅各：「我是全能的神，你要生养众多，将来有一族和多国的民从你而生，又有君王从你而出。我所赐给亚伯拉罕和以撒的地，我要赐给你与你的后裔。」
但雅各在神的应许面前，却是悲观愁苦。等到十个哥哥们连同弟弟便雅悯，平平安安地从埃及回去，来到迦南地父亲雅各那里，兴冲冲的告诉他，说：「约瑟还在，并且作埃及全地的宰相。」圣经说：「雅各心里冰凉，因为不信他们。」
什么意思呢？雅各的心早已冷淡了，对约瑟已经不抱任何希望，所以不相信约瑟还活着。但十一个儿子们的话言之凿凿，又看见约瑟打发来接他的车辆，圣经说：「他的心就苏醒了。」雅各开始接受儿子们的说词，相信约瑟还活着，并且真的作了宰相，想趁着未死以先，赶紧去见他一面。
其实雅各的心根本不用「冰凉」的，神已经向他显现，给过他应许，但是他把眼光放在不利的环境上，而不是放在神身上。神精心布局，完美安排，让雅各好像「作梦」一般。
神没有照雅各悲观的想法，让雅各悲悲惨惨的离开世界，而是要他心满意足，年纪老迈才寿终离世。当雅各和约瑟相认的时候，雅各说：「我想不到得见你的面，不料，神又使我得见你的儿子。」你看，神的恩典真是超过所求所想。
神是「雅各的神」，是「雅各的大能者」，他所做的事，是我们想都想不到。诗篇146篇5节，诗人说：「以雅各的神为帮助，仰望耶和华他神的，这人便为有福。」
我们也是从「抓住世界的雅各」，被神磨练到「等候神救恩的以色列」。神要我们寻求他，像雅各一样与他较力，他要为等候他的人行事。他的恩典和能力要在谦卑等候他的人身上彰显。
约瑟等候神，就从神得着能力。神要重用约瑟，不是把他留在迦南地，作受宠的骄子。而是让十个嫉妒他的哥哥们狠心的把他卖到埃及。在人看，这是人生悲惨的际遇，但在神看，这却是神要使约瑟长进、成熟，以后能够担当大任的机会。俗语说：「生于忧患，死于安乐。」「走在光滑平坦的路上最容易跌倒。」
神从来没有要我们过「养尊处优，随心所欲」的生活。神应许要把迦南地赐给亚伯拉罕和他的后裔。但创世记15章13-14节，神预先告诉亚伯拉罕：「你要的确知道；你的后裔必寄居别人的地，又服事那地的人，那地的人要苦待他们四百年。并且他们所要服事的那国，我要惩罚；后来他们必带着许多财物，从那里出来。」
神在旷野训练他的百姓，培养他们属天的气质，这些气质是「旷野的产物」，是在衣食无缺，样样「得心应手」的环境里培养不出来的。当以色列人出了埃及，进到旷野之后，就离开了埃及的肉锅，只能单单拾取神按时供应的吗哪，喝随着他们的灵盘石所流出的水。保罗说：「那盘石就是基督」，可以参看哥林多前书10章4节。在忧患中他们时时需要倚靠主，因而就得着了能力。
主供应我们，赐福给我们，使我们饮食饱足，满心喜乐，但他更要我们灵命丰沛。他许可好像「冲着我们而来，跟我们作对的事情」，不是要我们愁烦，像雅各那样，心灰意冷、心里冰凉，不再抱任何希望。而是要我们仰望他，存心忍耐，把「重压」看作是神保持我们「轨道正常」，稳住我们的作用力，这是绝对必要的。
约瑟经历过这两种力量之后，临终前，他对他的弟兄们说：「神必定看顾你们」。并为他的骸骨留下遗命，要以色列人的后裔把他的骸骨从埃及带到神起誓应许给亚伯拉罕、以撒、雅各之地。他信神怎么说，事情就必那么成就。
「眼见」是跟我们「有限的理智」相连合，但「信心」是跟神「无限的大能」相连合。神一生牧养雅各，救他脱离一切患难。今天神也用两种力量牵引我们。他给我们翅膀，也给我们重压。给我们会遇亨通的日子，也许可我们经历患难的年岁。司布真说：「信心乃是将万事交托给主，然后能从最坏的不幸中预见美好的结局。」
感谢主，不但把永生赐给我们，并且让我们用信心去支取他浩大的能力，以致得着被他充满的生命。「人文主义」追求人性最大的可能，这「可能」就是在基督里得着神一切的丰盛。感谢神！因他有说不尽的恩赐！
请我们一起祷告：
「父啊，你的谋略奇妙；你的智慧广大。你把我们召来，又称我们为义，所称为义的人，你又叫他们得荣耀。你借着你的爱子基督，不但叫我们得生命，并且得的更丰盛。你知道我们每一个人的光景，你用不同的方式带领我们。帮助我们用成熟的灵命来看待和我们作对的事，不是逃避困难，而是选择从你得力，借着你所赐的能力，超越痛苦，在你的旨意中为你所用。你装备约瑟，磨练大卫，使他们的潜能充分发挥，能按着你的旨意服事他们那一世的人。主啊，你为敬畏你的人所珍藏的好处，为投靠你的人，在世人面前所施行的恩惠，是多么丰盛。帮助我们成为寻求你面的雅各，你立定了义人的脚步，愿你坚固我们，使我们在你所设定的轨道上，如同勇士欢然奔路。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」