渴望应该指引我们归向上帝，唯有祂能满足我们的渴望 灵命日粮2019年5月13日
2024年05月13日 编辑：本站
灵命日粮2019年5月13日：石头的渴望
阅读: 申命记34章1-5节 | 全年读经进度: 列王纪下17-18章;约翰福音3章19-36节
现在我使你眼睛看见了，你却不得过到那里去。-申命记34章4节
有位葡萄牙诗人在他的诗集中写了一句话：“啊，石砌的码头都充满了渴望！”诗人以码头象征我们看着船逐渐远离时，那种怅然若失的心情。船开走了，码头依然留在原处，成为希望和梦想、分离和渴望的永久标记。分离让我们殷切期盼重逢。
葡萄牙语的“渴望”是指一种深刻的怀念，一种笔墨难以述尽的心境。
或许，当摩西伫立在尼波山上时，心中也充满了葡萄牙诗人所描绘的那种渴望，他从尼波山望见应许之地，但却永远进不去。上帝对摩西说：“现在我使你眼睛看见了，你却不得过到那里去”（申命记34章4节），听起来似乎严苛无情。若只看到这一点，就错失了上帝的美意。其实，上帝的话带给摩西无比的安慰：“这就是我向亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许之地说：‘我必将这地赐给你的后裔’”（4节）。摩西离开尼波山不久之后，便前往比迦南地更美的天家（5节）。
在人生的旅程中，我们不也常伫立在码头上吗？看着挚爱的人离开、希望破灭，或梦想消逝。在这样的景况下，我们可以向往伊甸园的美好和天堂的荣耀。你我心中的渴望应该指引我们归向上帝，唯有祂能满足我们的渴望。
什么是你未能满足的渴望？你会以什么来填满呢？
你如何只在上帝里面找到真正的满足？
我一生最甜美的事，就是渴望到达圣山，
寻见美善的泉源。–鲁益师
作者： 葛庭墨
灵粮透视
申命记的最后一章，再次讲到摩西未蒙应允进入应许之地，因为他在米利巴水那里违背了上帝（民数记20章1-13节；诗篇106篇32-33节）。不过，上帝却允许他从约旦河东的摩押（现今约旦），尼波山上的高处，遥望那片应许之地（申命记34章1-4节）。
除了摩西、约书亚和迦勒以外，所有二十岁以上的第一代以色列百姓都死在旷野（民数记32章11-12节）。当以色列百姓因没有水喝而埋怨摩西的时候（20章1-13节），摩西正在预备这第二代的以色列民进入迦南。上帝告诉摩西“吩咐磐石……水就从磐石流出”（8节）。但摩西没有吩咐磐石，而是击打磐石两下（11节）。摩西这样做就是公开表明，他并不完全相信上帝会供应祂的百姓，从而羞辱了上帝（12节）。
沈启智
阅读: 申命记34章1-5节 | 全年读经进度: 列王纪下17-18章;约翰福音3章19-36节
现在我使你眼睛看见了，你却不得过到那里去。-申命记34章4节
有位葡萄牙诗人在他的诗集中写了一句话：“啊，石砌的码头都充满了渴望！”诗人以码头象征我们看着船逐渐远离时，那种怅然若失的心情。船开走了，码头依然留在原处，成为希望和梦想、分离和渴望的永久标记。分离让我们殷切期盼重逢。
葡萄牙语的“渴望”是指一种深刻的怀念，一种笔墨难以述尽的心境。
或许，当摩西伫立在尼波山上时，心中也充满了葡萄牙诗人所描绘的那种渴望，他从尼波山望见应许之地，但却永远进不去。上帝对摩西说：“现在我使你眼睛看见了，你却不得过到那里去”（申命记34章4节），听起来似乎严苛无情。若只看到这一点，就错失了上帝的美意。其实，上帝的话带给摩西无比的安慰：“这就是我向亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许之地说：‘我必将这地赐给你的后裔’”（4节）。摩西离开尼波山不久之后，便前往比迦南地更美的天家（5节）。
在人生的旅程中，我们不也常伫立在码头上吗？看着挚爱的人离开、希望破灭，或梦想消逝。在这样的景况下，我们可以向往伊甸园的美好和天堂的荣耀。你我心中的渴望应该指引我们归向上帝，唯有祂能满足我们的渴望。
什么是你未能满足的渴望？你会以什么来填满呢？
你如何只在上帝里面找到真正的满足？
我一生最甜美的事，就是渴望到达圣山，
寻见美善的泉源。–鲁益师
作者： 葛庭墨
灵粮透视
申命记的最后一章，再次讲到摩西未蒙应允进入应许之地，因为他在米利巴水那里违背了上帝（民数记20章1-13节；诗篇106篇32-33节）。不过，上帝却允许他从约旦河东的摩押（现今约旦），尼波山上的高处，遥望那片应许之地（申命记34章1-4节）。
除了摩西、约书亚和迦勒以外，所有二十岁以上的第一代以色列百姓都死在旷野（民数记32章11-12节）。当以色列百姓因没有水喝而埋怨摩西的时候（20章1-13节），摩西正在预备这第二代的以色列民进入迦南。上帝告诉摩西“吩咐磐石……水就从磐石流出”（8节）。但摩西没有吩咐磐石，而是击打磐石两下（11节）。摩西这样做就是公开表明，他并不完全相信上帝会供应祂的百姓，从而羞辱了上帝（12节）。
沈启智