因为神的真实可信，安息在祂的信实中。要坚心倚靠神耐性等候祂 旷野吗哪2019年9月20日
2024年09月20日 编辑：本站
旷野吗哪2019年9月20日：在不明白的事上信赖神
主持：孙大中
读经：：约翰福音11章32-46节
金句：约翰福音11章40节
耶稣说：“我不是对你说过，你若信，就必看见神的荣耀么？”
希伯来书的作者说：“人非有信，就不能得神的喜悦。”主耶稣看重我们对祂的信心，祂许可我们遇到困难，历经试炼，为的是让我们察验祂的信实。
人生的绝境不是我们哀叹之处，而是经历神大能的前奏。最痛苦的试炼往往能带给我们欢唱的喜乐。约翰福音13章7节，主耶稣对彼得说：“我所作的，你如今不知道，后来必明白。”
主借着我们以为遭遇不如意的事，来成就日后的美事，是要我们运用信心，信赖祂。这时我们要有属灵的期待，不要陷入盲目的悲观。伦敦圣经学院院长章伯斯说：“信心是对神说不出来的信任，绝不去想神不支持我们。”
马可福音11章22节，耶稣说：“你们当信服神。”要对神的作为有信心，专心仰赖神，耐性等候祂。对神“充足的信心”，能够“深知所信”，比金子还要宝贵；因为这真实的信心，在主显现的时候，可以得着称赞、荣耀、尊贵。
“活的信心”就是不但相信神的真实：“信有神”，并且期待神表现祂的真实。
我们容易用自己的理性和经验限制神，用自己的小信限制神的大能，说“神能吗？”章伯斯说：“常理并不是信心，信心也不是常理。”因为信心把“我跟神”连系在一起。
马大和马利亚用他们的常理限制主，说：“主啊！你若早在这里，我兄弟必不死。”主要做的事，不因为人的期盼而改变，即便祂爱拉撒路，爱马大和马利亚，祂仍然顺服父神所定的完美时间。因为神定意要祂的爱子，在众人面前展现祂“起死回生”，使死人复活的大能；使周围站着的众人相信祂是神所差来的。所以当事情没有如我们所愿的进展时，不要焦急也不用气馁，而要坚心倚靠神，耐性等候祂。
相信神的时间里面，有着完美的“时机”。祂并非对我们的困境无动于衷；也不是对我们的祈求充耳不闻，而是“时候未到”，时机还不成熟。所以不要一直把焦点放在自己所困惑的事情上，而是转向你所认识的神身上。要知道不是你的祷告神不听，不是你的愿望神不成就，而是你求的太小了。要积极想在恩典中的可能，在信上富足。
孙大中很佩服旧约圣经里约书亚的信心。当约书亚知道神要把迦南人交在以色列人手中，他大胆的求在人看来根本不可能的事。约书亚记10章12-14节记载：“当耶和华将亚摩利人交付以色列人的日子，约书亚就祷告耶和华，在以色列人眼前说：日头啊，你要停在基遍；月亮啊，你要止在亚雅仑谷。于是日头停留，月亮止住，直等国民向敌人报仇。这事岂不是写在雅煞珥书上吗？日头在天当中停住，不急速下落，约有一日之久。在这日以前，这日以后，耶和华听人的祷告，没有像这日的，是因耶和华为以色列争战。”
神的灵感动约书亚这样祷告，求祂让日头停在基遍，于是日头在天当中停住，不急速下落，约有一日之久。神曾用大能和伸出来的膀臂创造天地，在祂没有难成的事。耶利米书32章27节，神对先知耶利米说：“我是耶和华，是凡有血气者的神，岂有我难成的事吗？”
主要我们见证祂是那位叫死人复活使无变为有的大能者，就常常会给我们一些绝望的环境。章伯斯说：“信心必须受试验，只有经过争战，信心才能成为你个人得产业。”信心的生活要不断经历考验，之前主曾经对听见女儿已经死了的消息的睚鲁说：“不要怕，只要信！”
马利亚和马大若是对主有充足的信心，是可以向主“大大张口”求在人看来“不可能的事”的，而主必定给他们充满。可惜我们受限于人间的常理，不明白神要作的，而陷入忧郁，甚至因为感到环境好像“失控”，而心里产生恐慌。
耶稣不是说：“你若看见神的荣耀，就必信。”而是说：“你若信，就必看见神的荣耀。”信心永远跟着事实走，因为是“事实”，你一相信，“经历”就跟着而来。你信对了，自然就会明白。你信对了，自然就会看见。神是绝对可信的，你信了就能证明。
你说：“我要看见了，我了解了，我明白了，我才信。”刚好相反，奥古斯丁讲过一句话，他说：“除非你信，否则你永远无法理解。”我们若渴望看见神的荣耀，就必须信“将会”看见的，而不是先要看见，才相信。“看见了才信”不是“信”，而是“不得不信”。
当主耶稣复活向显现的时候，多马没有和其它的门徒同在。那些门徒对他说：“我们已经看见主了。”多马却说：“我非看见祂手上的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入祂的肋旁，我总不信。”他不信耶稣复活，因为通不过他的理性和经验。以后主带着荣耀复活的身体，显在多马面前，对多马说：“伸过你的指头来，摸我的手。伸出你的手来，探入我的肋旁；不要疑惑，总要信。”
多马说：“我的主！我的神！”耶稣对多马说：“你因看见了我才信；那没有看见就信的，有福了！”那用信心尊重神，没有看见就信的人有福了。“信心”先于“认知”。我们不明白神会怎么做，但知道祂能。相信的人，就能够看见。
神借着困难的环境考验我们的信心，使我们更认识祂的伟大。晓得祂那无限的权能，祂那复活的大能。祂许可我们经历风暴，为的是我们能在风暴中，看见祂向我们施展大能。没有信心的人，就因为主的迟延跌倒了。但有信心的人，就因着神的无所不能而刚强起来。
面对多变的世局，面对难以预测的未来，有时候“恐惧”会悄悄地爬上我们心头；但壮大信心，恐惧自然就会散去。“信心”和“恐惧”不能同时并存。一旦丧失信心，恐惧就爬进来了。当信心回来的时候，恐惧就从窗户中溜走，从大门口逃窜。信心是恐惧的“解毒剂”，信心的开始就是忧虑的结束。
主知道我们的处境，正如祂知道马大和马利亚心里的焦急，知道她们苦苦盼着祂来。耶稣在所居之地忍着不去，为将要成就的事欢喜。在耶稣没有“太晚”的事。主想的，跟我们想的不一样。主耶稣并没有远离马大、马利亚和拉撒路不帮助他们，祂暂时沉默是为了成就更美的事。
苏格兰知名的盲眼牧师乔治‧梅森说：“马大、马利亚求得太少，他们只求拉撒路病好，不知道她们会从死里得回拉撒路，并且得着耶稣的启示“凡活着信我的必永远不死。”“
原来主预备了比“此刻前来帮助我”更美的事。我们的心若是能默默无声专等候神，就会得着更多的亮光和启示，能更丰富的认识神，和祂那无所不能的奇妙作为。雅各书5章11节，雅各说：“那先前忍耐的人，我们称他们是有福的；你们听见过约伯的忍耐，也知道主给他的结局，明显主是满心怜悯，大有慈悲。”
诗篇130篇5节，大卫说：“我等候耶和华，我的心等候，我也仰望祂的话。”大卫以纯全、正直的心等候神，神就喜悦。
神常常在我们濒临绝望的时候，忽然行作，从祸坑里、从淤泥中，把我们拉上来。神知道“后来”会怎么样，祂永远不会误事。当主好像迟延不来的时候，要把它看做是神磨练我们的机会。不要因不信心里起疑惑，而要用单纯的信心信靠神。
凡尝过主恩滋味的人，每天心中应当充满期待，专心仰望耶稣，并且不住的感谢父神，因祂有说不尽的恩赐。今天主也按着自己的旨意，叫我们经历祂的大能，关键是我们要在一切不明白的事情上信赖祂。主耶稣告诉马大：“你兄弟必然复活。”要马大信“复活在他，生命也在他”，并且勉励马大，对她说：“你信这话吗？”（约翰福音11章26节）
今天主一样对我们说：“你若信我，就必看见神的大能，就必看见我的荣耀。你信吗？”让我们省察在主面前是否有信心。要知道人的不信，不会使神的信实无效；但没有信心就看不见神的荣耀。马太福音13章58节记载：“耶稣因为他们不信，就在那里不多行异能了。”
神要向“信的人”显出浩大的能力。历代志下16章9节，经文说：“耶和华的眼目遍察全地，要显大能帮助向他心存诚实的人。”神在天上立定宝座，祂的权柄统管万有。无论何时、无论何地，祂都以祂至高的权能约束一切，以祂绝对无误的旨意统治一切，以祂的智慧规定一切。
我们虽然不能用有限的头脑，来理解、领会、了解一切，但是我们可以信，而且“只要信”，不让恐惧取代了信心，而是因为神的真实可信，安息在祂的信实中。
请我们一起祷告：
主啊，我们是被造有限的，有太多我们不明白的事情，但信心让我们看见你的荣耀。帮助我们认知人生不是我们能安排掌控的一件事，而是你所保护、引导的一次历程。过去我们风闻有你，你让我们有机会经历你，以致于真知道你；你爱我们，不是挪去我们的重担，而是挑旺我们里面的盼望。你试验我们的信心，使我们在忍耐中信赖你，以你的信实为乐。帮助我们不把心力放在探究自己不明白的事情上，寻找其中的理由，而是信靠你。你不会捉弄我们，只会预备我们；你不会折磨我们，只会塑造我们。你掌控大局，稳操胜券，帮助我们这些称为你名下的人，以喜乐的心，行走你为我们安排的天路。赐福我们今天所听见的，叫我们靠你的恩典满有能力，为真道打美好的仗。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。
主持：孙大中
读经：：约翰福音11章32-46节
金句：约翰福音11章40节
耶稣说：“我不是对你说过，你若信，就必看见神的荣耀么？”
希伯来书的作者说：“人非有信，就不能得神的喜悦。”主耶稣看重我们对祂的信心，祂许可我们遇到困难，历经试炼，为的是让我们察验祂的信实。
人生的绝境不是我们哀叹之处，而是经历神大能的前奏。最痛苦的试炼往往能带给我们欢唱的喜乐。约翰福音13章7节，主耶稣对彼得说：“我所作的，你如今不知道，后来必明白。”
主借着我们以为遭遇不如意的事，来成就日后的美事，是要我们运用信心，信赖祂。这时我们要有属灵的期待，不要陷入盲目的悲观。伦敦圣经学院院长章伯斯说：“信心是对神说不出来的信任，绝不去想神不支持我们。”
马可福音11章22节，耶稣说：“你们当信服神。”要对神的作为有信心，专心仰赖神，耐性等候祂。对神“充足的信心”，能够“深知所信”，比金子还要宝贵；因为这真实的信心，在主显现的时候，可以得着称赞、荣耀、尊贵。
“活的信心”就是不但相信神的真实：“信有神”，并且期待神表现祂的真实。
我们容易用自己的理性和经验限制神，用自己的小信限制神的大能，说“神能吗？”章伯斯说：“常理并不是信心，信心也不是常理。”因为信心把“我跟神”连系在一起。
马大和马利亚用他们的常理限制主，说：“主啊！你若早在这里，我兄弟必不死。”主要做的事，不因为人的期盼而改变，即便祂爱拉撒路，爱马大和马利亚，祂仍然顺服父神所定的完美时间。因为神定意要祂的爱子，在众人面前展现祂“起死回生”，使死人复活的大能；使周围站着的众人相信祂是神所差来的。所以当事情没有如我们所愿的进展时，不要焦急也不用气馁，而要坚心倚靠神，耐性等候祂。
相信神的时间里面，有着完美的“时机”。祂并非对我们的困境无动于衷；也不是对我们的祈求充耳不闻，而是“时候未到”，时机还不成熟。所以不要一直把焦点放在自己所困惑的事情上，而是转向你所认识的神身上。要知道不是你的祷告神不听，不是你的愿望神不成就，而是你求的太小了。要积极想在恩典中的可能，在信上富足。
孙大中很佩服旧约圣经里约书亚的信心。当约书亚知道神要把迦南人交在以色列人手中，他大胆的求在人看来根本不可能的事。约书亚记10章12-14节记载：“当耶和华将亚摩利人交付以色列人的日子，约书亚就祷告耶和华，在以色列人眼前说：日头啊，你要停在基遍；月亮啊，你要止在亚雅仑谷。于是日头停留，月亮止住，直等国民向敌人报仇。这事岂不是写在雅煞珥书上吗？日头在天当中停住，不急速下落，约有一日之久。在这日以前，这日以后，耶和华听人的祷告，没有像这日的，是因耶和华为以色列争战。”
神的灵感动约书亚这样祷告，求祂让日头停在基遍，于是日头在天当中停住，不急速下落，约有一日之久。神曾用大能和伸出来的膀臂创造天地，在祂没有难成的事。耶利米书32章27节，神对先知耶利米说：“我是耶和华，是凡有血气者的神，岂有我难成的事吗？”
主要我们见证祂是那位叫死人复活使无变为有的大能者，就常常会给我们一些绝望的环境。章伯斯说：“信心必须受试验，只有经过争战，信心才能成为你个人得产业。”信心的生活要不断经历考验，之前主曾经对听见女儿已经死了的消息的睚鲁说：“不要怕，只要信！”
马利亚和马大若是对主有充足的信心，是可以向主“大大张口”求在人看来“不可能的事”的，而主必定给他们充满。可惜我们受限于人间的常理，不明白神要作的，而陷入忧郁，甚至因为感到环境好像“失控”，而心里产生恐慌。
耶稣不是说：“你若看见神的荣耀，就必信。”而是说：“你若信，就必看见神的荣耀。”信心永远跟着事实走，因为是“事实”，你一相信，“经历”就跟着而来。你信对了，自然就会明白。你信对了，自然就会看见。神是绝对可信的，你信了就能证明。
你说：“我要看见了，我了解了，我明白了，我才信。”刚好相反，奥古斯丁讲过一句话，他说：“除非你信，否则你永远无法理解。”我们若渴望看见神的荣耀，就必须信“将会”看见的，而不是先要看见，才相信。“看见了才信”不是“信”，而是“不得不信”。
当主耶稣复活向显现的时候，多马没有和其它的门徒同在。那些门徒对他说：“我们已经看见主了。”多马却说：“我非看见祂手上的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入祂的肋旁，我总不信。”他不信耶稣复活，因为通不过他的理性和经验。以后主带着荣耀复活的身体，显在多马面前，对多马说：“伸过你的指头来，摸我的手。伸出你的手来，探入我的肋旁；不要疑惑，总要信。”
多马说：“我的主！我的神！”耶稣对多马说：“你因看见了我才信；那没有看见就信的，有福了！”那用信心尊重神，没有看见就信的人有福了。“信心”先于“认知”。我们不明白神会怎么做，但知道祂能。相信的人，就能够看见。
神借着困难的环境考验我们的信心，使我们更认识祂的伟大。晓得祂那无限的权能，祂那复活的大能。祂许可我们经历风暴，为的是我们能在风暴中，看见祂向我们施展大能。没有信心的人，就因为主的迟延跌倒了。但有信心的人，就因着神的无所不能而刚强起来。
面对多变的世局，面对难以预测的未来，有时候“恐惧”会悄悄地爬上我们心头；但壮大信心，恐惧自然就会散去。“信心”和“恐惧”不能同时并存。一旦丧失信心，恐惧就爬进来了。当信心回来的时候，恐惧就从窗户中溜走，从大门口逃窜。信心是恐惧的“解毒剂”，信心的开始就是忧虑的结束。
主知道我们的处境，正如祂知道马大和马利亚心里的焦急，知道她们苦苦盼着祂来。耶稣在所居之地忍着不去，为将要成就的事欢喜。在耶稣没有“太晚”的事。主想的，跟我们想的不一样。主耶稣并没有远离马大、马利亚和拉撒路不帮助他们，祂暂时沉默是为了成就更美的事。
苏格兰知名的盲眼牧师乔治‧梅森说：“马大、马利亚求得太少，他们只求拉撒路病好，不知道她们会从死里得回拉撒路，并且得着耶稣的启示“凡活着信我的必永远不死。”“
原来主预备了比“此刻前来帮助我”更美的事。我们的心若是能默默无声专等候神，就会得着更多的亮光和启示，能更丰富的认识神，和祂那无所不能的奇妙作为。雅各书5章11节，雅各说：“那先前忍耐的人，我们称他们是有福的；你们听见过约伯的忍耐，也知道主给他的结局，明显主是满心怜悯，大有慈悲。”
诗篇130篇5节，大卫说：“我等候耶和华，我的心等候，我也仰望祂的话。”大卫以纯全、正直的心等候神，神就喜悦。
神常常在我们濒临绝望的时候，忽然行作，从祸坑里、从淤泥中，把我们拉上来。神知道“后来”会怎么样，祂永远不会误事。当主好像迟延不来的时候，要把它看做是神磨练我们的机会。不要因不信心里起疑惑，而要用单纯的信心信靠神。
凡尝过主恩滋味的人，每天心中应当充满期待，专心仰望耶稣，并且不住的感谢父神，因祂有说不尽的恩赐。今天主也按着自己的旨意，叫我们经历祂的大能，关键是我们要在一切不明白的事情上信赖祂。主耶稣告诉马大：“你兄弟必然复活。”要马大信“复活在他，生命也在他”，并且勉励马大，对她说：“你信这话吗？”（约翰福音11章26节）
今天主一样对我们说：“你若信我，就必看见神的大能，就必看见我的荣耀。你信吗？”让我们省察在主面前是否有信心。要知道人的不信，不会使神的信实无效；但没有信心就看不见神的荣耀。马太福音13章58节记载：“耶稣因为他们不信，就在那里不多行异能了。”
神要向“信的人”显出浩大的能力。历代志下16章9节，经文说：“耶和华的眼目遍察全地，要显大能帮助向他心存诚实的人。”神在天上立定宝座，祂的权柄统管万有。无论何时、无论何地，祂都以祂至高的权能约束一切，以祂绝对无误的旨意统治一切，以祂的智慧规定一切。
我们虽然不能用有限的头脑，来理解、领会、了解一切，但是我们可以信，而且“只要信”，不让恐惧取代了信心，而是因为神的真实可信，安息在祂的信实中。
请我们一起祷告：
主啊，我们是被造有限的，有太多我们不明白的事情，但信心让我们看见你的荣耀。帮助我们认知人生不是我们能安排掌控的一件事，而是你所保护、引导的一次历程。过去我们风闻有你，你让我们有机会经历你，以致于真知道你；你爱我们，不是挪去我们的重担，而是挑旺我们里面的盼望。你试验我们的信心，使我们在忍耐中信赖你，以你的信实为乐。帮助我们不把心力放在探究自己不明白的事情上，寻找其中的理由，而是信靠你。你不会捉弄我们，只会预备我们；你不会折磨我们，只会塑造我们。你掌控大局，稳操胜券，帮助我们这些称为你名下的人，以喜乐的心，行走你为我们安排的天路。赐福我们今天所听见的，叫我们靠你的恩典满有能力，为真道打美好的仗。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。