神有神的时间，祂有圆满的计划，要等候神仰望祂思想祂的话 旷野吗哪2020年1月12日
2024年01月12日 编辑：本站
旷野吗哪2020年1月12日：黎明将到
主持：孙大中
读经：：但以理书2章17-30节
金句：但以理书2章28节
“只有一位在天上的神，能显明奥秘的事。”
患难之日是神用来教导我们，对我们来说非常必要的功课的工具。在黑暗苦闷的时候，神的儿女要停止自己血气的冲动，信靠神、仰赖祂。以赛亚书30章20-21节，经文说：“主虽然以艰难给你当饼，以困苦给你当水，你的教师却不再隐藏；你眼必看见你的教师。你或向左或向右，你必听见后边有声音说：“这是正路，要行在其间。”“
要等候神，思想祂的话。巴刻博士说：“对凡在黑暗中前行的人而言，圣经乃是照明用的光源。”主会借着祂的话引导、指示我们。当“行在暗中，没有亮光”的时候，要坚心倚靠神。神既然有大能可以创造、维系这个浩瀚的宇宙，祂必然能够应付我们的困难。
倪柝声说：“我们的思想和感觉，并非光的源头，它们不过是我们自己所点燃的火把而已。把这些思想和感觉投进神的光中，我们就会发现它们既缺乏深度，也不够明亮。如此行的人，末了就是“躺在悲惨之中”。”
神的话是我们脚前的灯，是我们路上的光。只有在神的光中，我们才能看见光。诗篇112篇4节，诗人说：“正直人在黑暗中，有光向他发现。”也就是说正直人在黑暗中有光照亮他。当我们身处悲伤、困境、疾病、失望时，主会照亮我们的道路，只要紧紧跟随祂的脚步。
只有神能显明奥秘的事，将生命的道路指示我们。在还未得着神的指示之前，不要轻举妄动。西方有句俗谚：“乱走的螃蟹，最后总是掉进锅里。”大卫曾经因为没有信心，被卷入疑惑和绝望的旋涡。环境暗示他“已经不可能”作王，让他为“未必会有的事”担心。他没有求问神，就用自己办法脱困，结果不但没有脱困，反而让自己陷入更深的黑暗里。
你说：“哪里有记载呢”？请看撒母耳记上27章1-4节，经文记载：“大卫心里说：“必有一日我死在扫罗手里，不如逃奔非利士地去。扫罗见我不在以色列的境内，就必绝望，不再寻索我；这样我可以脱离他的手。”于是大卫起身，和跟随他的六百人投奔迦特王玛俄的儿子亚吉去了。大卫和他的两个妻，就是耶斯列人亚希暖和作过拿八妻的迦密人亚比该，并跟随他的人，连各人的眷属，都住在迦特的亚吉那里。有人告诉扫罗说：“大卫逃到迦特。”扫罗就不再寻索他了。”
神已经预定大卫作王，但大卫心却里说：“必有一日我死在扫罗手里！”神没有这样说，是大卫己接受了环境给他的暗示，不听神的，听自己的。祂远离了神的光源，自己点燃火把，想要找出路。结果暂时解决了眼前的难题，却必须面对以后更大的问题。什么难题呢？撒母耳记上28章1节记载：“那时，非利士人聚集军旅，要与以色列人打仗。亚吉对大卫说：“你当知道，你和跟随你的人都要随我出战。”“
这下惨了，非利士人要求大卫和跟随他的人，跟着他们去和以色列人打仗。这些人都是大卫将来的百姓，这就让大卫心里作难。还好，神解除了大卫的窘境，让非利士人的首领不喜欢他，怕他会临阵叛变，而不许他和跟随他的人上阵。他所投靠的亚吉就让大卫和跟随他的人回去。
之前大卫对亚吉说：“我若在你眼前蒙恩，求你在京外的城邑中赐我一个地方居住。仆人何必与王同住京都呢？”当日亚吉将洗革拉赐给他，因此洗革拉属犹大王，直到今日。大卫在非利士地住了一年零四个月。可以参看撒母耳记上27章5-7节。
亚弗离洗革拉有三日的路程。中国有句话说：“鹬蚌相争，渔翁得利”，一群亚玛力人正等在一旁坐收渔翁之利，这是大卫没想到的。撒母耳记上30章1节，经文记载：“第三日，大卫和跟随他的人到了洗革拉。亚玛力人已经侵夺南地，攻破洗革拉，用火焚烧。”
亚玛力人“侵夺南地，攻破洗革拉，用火焚烧”是神所许可的，要考验大卫的信心，使大卫在急难中转向祂。你说：“怎么知道呢？”第2节说：“掳了城内的妇女和其中的大小人口，却没有杀一个，都带着走了。”
“掳走了，却没有杀一个。”被掳走的还可以救回来，但人如果被杀了、失去了性命就救不回来了，明显是出于神的保守。从现象来看，这的确很吓人。想象大卫和跟随他的人从亚弗来回来，面对被焚烧的一堆废墟，妇女和其中的大小人口都不在了，情何以堪。他们急得放声大哭，撒母耳记上30章6节记载：“大卫甚是焦急，因众人为自己的儿女苦恼，说：“要用石头打死他。”“
因为是大卫把他们带离以色列境内来到这里，现在遇到这种事情，怎么办呢？跟随大卫的人现在要用石头打死大卫。大卫不想死在扫罗手里，现在的危机是，他可能死在跟随他的人手里。大卫自己也是受害者，他的两个妻子也被掳走了。就在最困难的时候，大卫靠着耶和华他的神坚强起来。撒母耳记上30章7-8节，经文记载：“大卫对亚希米勒的儿子祭司亚比亚他说：“请你将以弗得拿过来。”亚比亚他就将以弗得拿到大卫面前。大卫求问耶和华说：“我追赶敌军，追得上追不上呢？”耶和华说：“你可以追，必追得上，都救得回来。”“
重担带领大卫等候神、依赖神；大卫心里倚靠神，立刻就得到帮助。有了神的指示，大卫和跟随他的人就采取行动。撒母耳记上30章9-19节，经文说：“于是，大卫和跟随他的六百人来到比梭溪；有不能前去的就留在那里。大卫却带着四百人往前追赶，有二百人疲乏，不能过比梭溪，所以留在那里。这四百人在田野遇见一个埃及人，就带他到大卫面前，给他饼吃，给他水喝，又给他一块无花果饼，两个葡萄饼。他吃了，就精神复原；因为他三日三夜没有吃饼，没有喝水。大卫问他说：“你是属谁的？你是哪里的人？”他回答说：“我是埃及的少年人，是亚玛力人的奴仆；因我三日前患病，我主人就把我撇弃了。我们侵夺了基利提的南方和属犹大的地，并迦勒地的南方，又用火烧了洗革拉。”大卫问他说：“你肯领我们到敌军那里不肯？”他回答说：“你要向我指着神起誓，不杀我，也不将我交在我主人手里，我就领你下到敌军那里。”那人领大卫下去，见他们散在地上，吃喝跳舞，因为从非利士地和犹大地所掳来的财物甚多。大卫从黎明直到次日晚上，击杀他们，除了四百骑骆驼的少年人之外，没有一个逃脱的。亚玛力人所掳去的财物，大卫全都夺回，并救回他的两个妻来。凡亚玛力人所掳去的，无论大小、儿女、财物，大卫都夺回来，没有失落一个。”
大卫以为在洗革拉失去了一切，但神保佑他，将那攻击他们的亚玛力人交在他和跟随他的人手里。他们不但儿女、财物，没有失落一个。还把亚玛力人从非利士地和犹大地所掳来的财物夺了过来。撒母耳记上30章26-31节，经文记载：“大卫到了洗革拉，从掠物中取些送给他朋友犹大的长老，说：“这是从耶和华仇敌那里夺来的，送你们为礼物。”他送礼物给住伯特利的，南地拉末的，雅提珥的；住亚罗珥的，息末的，以实提莫的；住拉哈勒的，耶拉篾各城的，基尼各城的；住何珥玛的，歌拉珊的，亚挞的；住希伯仑的，并大卫和跟随他的人素来所到之处的人。”
神将他们的哀哭变为跳舞，将他们的麻衣脱去，给他们披上喜乐。祂许可黑夜临到他们，却使他们看见白日很难看见的星辰。经历了这场风波之后，大卫在急难中再不敢轻举妄动，而要明白神的心意，知道神要他怎么做。我们来看两处圣经，撒母耳记下5章17-21节，经文记载：“非利士人听见人膏大卫作以色列王，非利士众人就上来寻索大卫；大卫听见，就下到保障。非利士人来了，布散在利乏音谷。大卫求问耶和华说：“我可以上去攻打非利士人吗？你将他们交在我手里吗？”耶和华说：“你可以上去，我必将非利士人交在你手里。大卫来到巴力毗拉心，在那里击杀非利士人，说：“耶和华在我面前冲破敌人，如同水冲去一般。”因此称那地方为巴力毗拉心。非利士人将偶像撇在那里，大卫和跟随他的人拿去了。”
第二处。撒母耳记下5章22-25节：“非利士人又上来，布散在利乏音谷。大卫求问耶和华；耶和华说：“不要一直地上去，要转到他们后头，从桑林对面攻打他们。你听见桑树梢上有脚步的声音，就要急速前去，因为那时耶和华已经在你前头去攻打非利士人的军队。”大卫就遵着耶和华所吩咐的去行，攻打非利士人，从迦巴直到基色。”历代志上14章17节还补充了以下这句话：“于是大卫的名传扬到列国，耶和华使列国都惧怕他。”
弟兄姐妹，神有神的时间，祂有圆满的计划，要等候神、仰望祂。学习在黑暗中与神同行，神有宝贵的功课要教导我们。祂借着逆境把你远离的心拉回来，唤醒你沉睡的灵性，叫你倚靠祂，坚强起来。和合本圣经用“心里坚固”来表达。在幽暗的日子里，不要悲观消沉，说：“神啊，我究竟做错了什么，你要这样对我。”而要相信神的慈爱没有离开你，洪水泛滥之时，祂仍然坐着为王。给自己安静的时间好好读神的话，不要把自己的心交给感觉，而要靠着主，倚赖祂的大能大力，作刚强的人。
英国知名的牧者、解经家马克拉伦（Alexander Maclaren，1826-1910年）有一次提到，马丁路德有一回发现他正处在巨大的危险中，心里感到惧怕，他需要抓住看不见的力量。他坐在桌前，有人看见他用指头在桌子上写着：“祂活着！祂活着！”
提姆‧凯勒牧师（Tim Keller）说：“耶稣基督复活了，最坏的事情也会有圆满的结局。”马丁路德不把焦点放在所困惑的事情上，而是转向他所认识的神，他就得胜了。当他一得胜，就更加有力量。
弟兄姐妹，神从不打盹，也不睡觉。祂绝对不会袖手旁观，不管我们死活。祂随时准备好要介入我们的处境，为我们行做大事。“主活着”就是对你认为的“不可能”和种种“可能发生的事情”，最好的回答。
大卫一回转，在神的引导之下，就挣脱了一度疑惑和失望的罗网。结果大卫至终没有死在扫罗手里，反而是不久，扫罗自己在基利波山阵亡。扫罗一死，大卫先在伯仑作犹大王七年零六个月，之后在耶路撒冷作以色列和犹大王三十三年。撒母耳记下8章15节记载：“大卫作以色列众人的王，又向众民秉公行义。”
神应许赐福的话一句也不会落空，不要疑惑，总要信。
请我们一起祷告：
主啊，你能照着运行在我们心里的大力，充充足足的成就一切超过我们所求所想的。你知道我们会有软弱、跌倒的时候，但你已经指示我们，在人生的逆境中当如何行。主啊，你能显明奥秘的事。你创造诸世界，坚定大地，你说我们呼求你，你就应允我们，并且将我们所不知道、又大又难的事指示我们。主啊，有了你的话，我们就处处看见机会。当我们思想恩典中的可能，就不禁要赞美你。愿你常施慈爱给认识你的人，常以公义待心里正直的人。帮助我们站稳立场，不向环境屈服，而是坚定的站在你的应许上，直到黎明来到。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。
主持：孙大中
读经：：但以理书2章17-30节
金句：但以理书2章28节
“只有一位在天上的神，能显明奥秘的事。”
患难之日是神用来教导我们，对我们来说非常必要的功课的工具。在黑暗苦闷的时候，神的儿女要停止自己血气的冲动，信靠神、仰赖祂。以赛亚书30章20-21节，经文说：“主虽然以艰难给你当饼，以困苦给你当水，你的教师却不再隐藏；你眼必看见你的教师。你或向左或向右，你必听见后边有声音说：“这是正路，要行在其间。”“
要等候神，思想祂的话。巴刻博士说：“对凡在黑暗中前行的人而言，圣经乃是照明用的光源。”主会借着祂的话引导、指示我们。当“行在暗中，没有亮光”的时候，要坚心倚靠神。神既然有大能可以创造、维系这个浩瀚的宇宙，祂必然能够应付我们的困难。
倪柝声说：“我们的思想和感觉，并非光的源头，它们不过是我们自己所点燃的火把而已。把这些思想和感觉投进神的光中，我们就会发现它们既缺乏深度，也不够明亮。如此行的人，末了就是“躺在悲惨之中”。”
神的话是我们脚前的灯，是我们路上的光。只有在神的光中，我们才能看见光。诗篇112篇4节，诗人说：“正直人在黑暗中，有光向他发现。”也就是说正直人在黑暗中有光照亮他。当我们身处悲伤、困境、疾病、失望时，主会照亮我们的道路，只要紧紧跟随祂的脚步。
只有神能显明奥秘的事，将生命的道路指示我们。在还未得着神的指示之前，不要轻举妄动。西方有句俗谚：“乱走的螃蟹，最后总是掉进锅里。”大卫曾经因为没有信心，被卷入疑惑和绝望的旋涡。环境暗示他“已经不可能”作王，让他为“未必会有的事”担心。他没有求问神，就用自己办法脱困，结果不但没有脱困，反而让自己陷入更深的黑暗里。
你说：“哪里有记载呢”？请看撒母耳记上27章1-4节，经文记载：“大卫心里说：“必有一日我死在扫罗手里，不如逃奔非利士地去。扫罗见我不在以色列的境内，就必绝望，不再寻索我；这样我可以脱离他的手。”于是大卫起身，和跟随他的六百人投奔迦特王玛俄的儿子亚吉去了。大卫和他的两个妻，就是耶斯列人亚希暖和作过拿八妻的迦密人亚比该，并跟随他的人，连各人的眷属，都住在迦特的亚吉那里。有人告诉扫罗说：“大卫逃到迦特。”扫罗就不再寻索他了。”
神已经预定大卫作王，但大卫心却里说：“必有一日我死在扫罗手里！”神没有这样说，是大卫己接受了环境给他的暗示，不听神的，听自己的。祂远离了神的光源，自己点燃火把，想要找出路。结果暂时解决了眼前的难题，却必须面对以后更大的问题。什么难题呢？撒母耳记上28章1节记载：“那时，非利士人聚集军旅，要与以色列人打仗。亚吉对大卫说：“你当知道，你和跟随你的人都要随我出战。”“
这下惨了，非利士人要求大卫和跟随他的人，跟着他们去和以色列人打仗。这些人都是大卫将来的百姓，这就让大卫心里作难。还好，神解除了大卫的窘境，让非利士人的首领不喜欢他，怕他会临阵叛变，而不许他和跟随他的人上阵。他所投靠的亚吉就让大卫和跟随他的人回去。
之前大卫对亚吉说：“我若在你眼前蒙恩，求你在京外的城邑中赐我一个地方居住。仆人何必与王同住京都呢？”当日亚吉将洗革拉赐给他，因此洗革拉属犹大王，直到今日。大卫在非利士地住了一年零四个月。可以参看撒母耳记上27章5-7节。
亚弗离洗革拉有三日的路程。中国有句话说：“鹬蚌相争，渔翁得利”，一群亚玛力人正等在一旁坐收渔翁之利，这是大卫没想到的。撒母耳记上30章1节，经文记载：“第三日，大卫和跟随他的人到了洗革拉。亚玛力人已经侵夺南地，攻破洗革拉，用火焚烧。”
亚玛力人“侵夺南地，攻破洗革拉，用火焚烧”是神所许可的，要考验大卫的信心，使大卫在急难中转向祂。你说：“怎么知道呢？”第2节说：“掳了城内的妇女和其中的大小人口，却没有杀一个，都带着走了。”
“掳走了，却没有杀一个。”被掳走的还可以救回来，但人如果被杀了、失去了性命就救不回来了，明显是出于神的保守。从现象来看，这的确很吓人。想象大卫和跟随他的人从亚弗来回来，面对被焚烧的一堆废墟，妇女和其中的大小人口都不在了，情何以堪。他们急得放声大哭，撒母耳记上30章6节记载：“大卫甚是焦急，因众人为自己的儿女苦恼，说：“要用石头打死他。”“
因为是大卫把他们带离以色列境内来到这里，现在遇到这种事情，怎么办呢？跟随大卫的人现在要用石头打死大卫。大卫不想死在扫罗手里，现在的危机是，他可能死在跟随他的人手里。大卫自己也是受害者，他的两个妻子也被掳走了。就在最困难的时候，大卫靠着耶和华他的神坚强起来。撒母耳记上30章7-8节，经文记载：“大卫对亚希米勒的儿子祭司亚比亚他说：“请你将以弗得拿过来。”亚比亚他就将以弗得拿到大卫面前。大卫求问耶和华说：“我追赶敌军，追得上追不上呢？”耶和华说：“你可以追，必追得上，都救得回来。”“
重担带领大卫等候神、依赖神；大卫心里倚靠神，立刻就得到帮助。有了神的指示，大卫和跟随他的人就采取行动。撒母耳记上30章9-19节，经文说：“于是，大卫和跟随他的六百人来到比梭溪；有不能前去的就留在那里。大卫却带着四百人往前追赶，有二百人疲乏，不能过比梭溪，所以留在那里。这四百人在田野遇见一个埃及人，就带他到大卫面前，给他饼吃，给他水喝，又给他一块无花果饼，两个葡萄饼。他吃了，就精神复原；因为他三日三夜没有吃饼，没有喝水。大卫问他说：“你是属谁的？你是哪里的人？”他回答说：“我是埃及的少年人，是亚玛力人的奴仆；因我三日前患病，我主人就把我撇弃了。我们侵夺了基利提的南方和属犹大的地，并迦勒地的南方，又用火烧了洗革拉。”大卫问他说：“你肯领我们到敌军那里不肯？”他回答说：“你要向我指着神起誓，不杀我，也不将我交在我主人手里，我就领你下到敌军那里。”那人领大卫下去，见他们散在地上，吃喝跳舞，因为从非利士地和犹大地所掳来的财物甚多。大卫从黎明直到次日晚上，击杀他们，除了四百骑骆驼的少年人之外，没有一个逃脱的。亚玛力人所掳去的财物，大卫全都夺回，并救回他的两个妻来。凡亚玛力人所掳去的，无论大小、儿女、财物，大卫都夺回来，没有失落一个。”
大卫以为在洗革拉失去了一切，但神保佑他，将那攻击他们的亚玛力人交在他和跟随他的人手里。他们不但儿女、财物，没有失落一个。还把亚玛力人从非利士地和犹大地所掳来的财物夺了过来。撒母耳记上30章26-31节，经文记载：“大卫到了洗革拉，从掠物中取些送给他朋友犹大的长老，说：“这是从耶和华仇敌那里夺来的，送你们为礼物。”他送礼物给住伯特利的，南地拉末的，雅提珥的；住亚罗珥的，息末的，以实提莫的；住拉哈勒的，耶拉篾各城的，基尼各城的；住何珥玛的，歌拉珊的，亚挞的；住希伯仑的，并大卫和跟随他的人素来所到之处的人。”
神将他们的哀哭变为跳舞，将他们的麻衣脱去，给他们披上喜乐。祂许可黑夜临到他们，却使他们看见白日很难看见的星辰。经历了这场风波之后，大卫在急难中再不敢轻举妄动，而要明白神的心意，知道神要他怎么做。我们来看两处圣经，撒母耳记下5章17-21节，经文记载：“非利士人听见人膏大卫作以色列王，非利士众人就上来寻索大卫；大卫听见，就下到保障。非利士人来了，布散在利乏音谷。大卫求问耶和华说：“我可以上去攻打非利士人吗？你将他们交在我手里吗？”耶和华说：“你可以上去，我必将非利士人交在你手里。大卫来到巴力毗拉心，在那里击杀非利士人，说：“耶和华在我面前冲破敌人，如同水冲去一般。”因此称那地方为巴力毗拉心。非利士人将偶像撇在那里，大卫和跟随他的人拿去了。”
第二处。撒母耳记下5章22-25节：“非利士人又上来，布散在利乏音谷。大卫求问耶和华；耶和华说：“不要一直地上去，要转到他们后头，从桑林对面攻打他们。你听见桑树梢上有脚步的声音，就要急速前去，因为那时耶和华已经在你前头去攻打非利士人的军队。”大卫就遵着耶和华所吩咐的去行，攻打非利士人，从迦巴直到基色。”历代志上14章17节还补充了以下这句话：“于是大卫的名传扬到列国，耶和华使列国都惧怕他。”
弟兄姐妹，神有神的时间，祂有圆满的计划，要等候神、仰望祂。学习在黑暗中与神同行，神有宝贵的功课要教导我们。祂借着逆境把你远离的心拉回来，唤醒你沉睡的灵性，叫你倚靠祂，坚强起来。和合本圣经用“心里坚固”来表达。在幽暗的日子里，不要悲观消沉，说：“神啊，我究竟做错了什么，你要这样对我。”而要相信神的慈爱没有离开你，洪水泛滥之时，祂仍然坐着为王。给自己安静的时间好好读神的话，不要把自己的心交给感觉，而要靠着主，倚赖祂的大能大力，作刚强的人。
英国知名的牧者、解经家马克拉伦（Alexander Maclaren，1826-1910年）有一次提到，马丁路德有一回发现他正处在巨大的危险中，心里感到惧怕，他需要抓住看不见的力量。他坐在桌前，有人看见他用指头在桌子上写着：“祂活着！祂活着！”
提姆‧凯勒牧师（Tim Keller）说：“耶稣基督复活了，最坏的事情也会有圆满的结局。”马丁路德不把焦点放在所困惑的事情上，而是转向他所认识的神，他就得胜了。当他一得胜，就更加有力量。
弟兄姐妹，神从不打盹，也不睡觉。祂绝对不会袖手旁观，不管我们死活。祂随时准备好要介入我们的处境，为我们行做大事。“主活着”就是对你认为的“不可能”和种种“可能发生的事情”，最好的回答。
大卫一回转，在神的引导之下，就挣脱了一度疑惑和失望的罗网。结果大卫至终没有死在扫罗手里，反而是不久，扫罗自己在基利波山阵亡。扫罗一死，大卫先在伯仑作犹大王七年零六个月，之后在耶路撒冷作以色列和犹大王三十三年。撒母耳记下8章15节记载：“大卫作以色列众人的王，又向众民秉公行义。”
神应许赐福的话一句也不会落空，不要疑惑，总要信。
请我们一起祷告：
主啊，你能照着运行在我们心里的大力，充充足足的成就一切超过我们所求所想的。你知道我们会有软弱、跌倒的时候，但你已经指示我们，在人生的逆境中当如何行。主啊，你能显明奥秘的事。你创造诸世界，坚定大地，你说我们呼求你，你就应允我们，并且将我们所不知道、又大又难的事指示我们。主啊，有了你的话，我们就处处看见机会。当我们思想恩典中的可能，就不禁要赞美你。愿你常施慈爱给认识你的人，常以公义待心里正直的人。帮助我们站稳立场，不向环境屈服，而是坚定的站在你的应许上，直到黎明来到。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。