凭信心持守诚实正直 在生活中实践信仰的美好见证 旷野吗哪2020年5月4日
2024年05月04日 编辑：本站
旷野吗哪2020年5月4日：在生活中实践信仰
主持：孙大中
读经：以赛亚书32章9-20节
金句：以赛亚书32章15节
“等到圣灵从上浇灌我们，旷野就变为肥田，肥田看如树林。”
马丁路德说：“工作是‘天职’，是神交付给我们的责任，是神圣的。”因为那是神在你我生命中的选召和委任，我们工作的地方，就是服事神的“祭坛”。
美国大布道家葛培理长在外布道，经常不在家，他的妻子在厨房水槽的上方，贴了一句话：“在这里一天三次服事主。”她细心的照管自己的家。
北京一位姐妹负责打扫厕所，她说：“我把厕所扫得很干净，就像耶稣要来使用一样。”英国有一位打扫清洁的姐妹，有一次被司布真邀请上台作见证，见证她信了耶稣之后生命有了怎样的改变。她说，信主前她扫地都是把灰尘扫到脚踏垫的下面，反正没有人看见就好了。信了主以后，扫地不但不把灰尘扫到脚踏垫下面，而且就连脚踏垫下面的灰尘也会扫出来。她知道把一件小事做好，主耶稣会多么喜悦。
“尽责”就是不但完成交付的任务，也做那些我们所知道“该做的事”。歌罗西书3章23节，保罗说：“无论作什么，都要从心里作像是给主作的，不是给人作的。”有了这样的认知，就能使我们把一件俗事做得非常神圣。
我们已经蒙恩得救了，神要我们懂得感恩，保守自己过圣洁的生活。在每一件所做的事情上，找到跟“神”之间的关连，用虔诚敬畏的心事奉祂。歌罗西书3章17节，保罗说：“无论作什么，或说话，或行事，都要奉主耶稣的名，借着他感谢父神。”
不要把传道之外的职业看成是“俗事”，而要看作是神给人个别的“呼召”。你说：“从事普通职业，和作圣工，在台上讲道难道没有不同吗？”是不一样。但就“讨神喜悦”而言，并没有分别。神配得我们全心全意的努力，讲道也好，作一般工作也好，都没有分别。但有一点，你若没有奉差遣，怎能传道呢？
“邓普顿基金”的创办人约翰‧邓普顿（John Templeton）弟兄，年少时一心只想作一名宣教士。但当他在耶鲁和牛津学习时，与宣教士深入交通，就发现自己并不适合成为像他们那样的宣教士。与此同时，他却发现自己投资的天份，于是决定努力赚钱来支持宣教事工。他作得很成功，赚了很多钱。神在另外一方面使用他，让他成立基金会，奖励基督徒研究布道难题。
巴刻博士说：“有些人一旦信靠耶稣作他们的救主，就养成了习惯凡事都带到耶稣面前，为的是更清楚知道他们应该要怎样回应才算是做祂的门徒。”
陶恕牧师说：“记得，没有一个时刻，没有一个地方，没有一个举动，没有一个场合，不该分别为圣献给神。”
荷兰神学家该柏尔说：“在宇宙中没有一寸领域，是耶稣基督不能说：‘我在其中作主’的。”
神的恩典就使我们把每一个行动“圣化”，把我们生活的每一个细节赋予了宗教的意义。那怕在人看来是“世俗”的工作，在信主人做来，就是对神的敬拜。我们在工作时要想到神，想到这是为主而作，并且是靠祂而作。每当想到：“我们所事奉的，乃是主基督；是万王之王，万主之主”，想到要“为主而做”的时候，心里就充满热情。
既然神在创世之前，在基督里拣选了我们，我们就应当用祂所给我们的一切来荣耀祂，在所做的事上展现“生命力”。因为耶稣是我的老板，我就不能够迟到早退，不能马马虎虎、差不多。而要借由我所作的来荣耀祂，表现对祂的爱。有了这种非凡的心志，就能见证神能使最贫脊的山上长出茂盛的五谷。
上个世纪到印度加尔各答贫民区，照顾穷人的德蕾莎修女说：“你就是给我一千英磅我也不会去碰的痲疯病人，但为了爱我的主，我愿意去照顾他们。”
一个基督徒，感到自己蒙了神的恩典，理当把最好的献给主，自然就会在“纪律”和“精确”上要求自己。真正重生、得救的基督徒生活里没有“平庸”和“懒惰”的位置。保罗勉励我们，“殷勤不可懒惰；要心里火热；常常服事主。”（罗马书12章11节）又说：要“常常竭力多作主工。”（哥林多前书15章58节）。箴言里面，所罗门提了十七次“懒惰人”，都是作为警戒。
今天我们每个人都活在神面前，神仔细审察我们的一切路径。让我们省察，我们的工作态度是否能叫神得荣耀？是否逃避工作，以工作为劳烦？
其实工作是人的需要，是神在我们生命蓝图中所安排的一部份。神造了第一个人亚当，将他安置在伊甸园的同时，使他修理看守，与神同工。所以工作本身不是咒诅，乃是神在造人的时候就赐下的尊荣任务。传道书3章12-13节，所罗门说：“我知道世人，莫强如终身喜乐行善。并且人人吃喝，在他一切劳碌中享福。这也是神的恩赐。”就连不信神的法国哲学家伏尔泰也说：“工作撵跑三个魔鬼：无聊，堕落和贫穷。”
保罗说：“若有人不肯作工，就不可吃饭。”一个有能力工作的人拒绝作工，他就不应该吃饭。”不作工就只能倚赖他人，只等着别人来服事，而不能照所得的恩赐好好服事众人。“工作”是神给我们荣耀祂的机会，也是给人带来造就，使人蒙福的途径。
我们介绍过沃纳梅克（John Wanamaker，1838-1922年）的百货公司，介绍过克劳威尔（Henry Crowell）的“桂格麦粉”，也介绍过亨利‧海因茨（Henry J. Heinz，1844-1919年）的蕃茄酱和加工食品事业。他们都是把信仰放在第一位，守住了原则而蒙神赐福。
沃纳梅克认为人能够成功，是因为神造人，把人摆在适合他的地位。但人必须回到神面前，明白神的选召，明白神要他去做的工。而决定能不能成功的，是他的品格，他行善的意志和他的道德勇气。沃纳梅克用所赚得的钱，积极的推动布道，文化改良，以及有益于社会的各种工作。
克劳威尔把桂格麦粉营利所得的百分之六十五奉献给神。他支持芝加哥慕迪圣经学院、太平洋花园布道团，当收音机一上市不久，他就成立了芝加哥很有名的福音电台－慕迪电台。“太平洋花园布道团”，是一个专门为流浪汉提供生活需要和属灵需要的机构。
十九世纪在英国，另外一位贵格会弟兄，创办吉百利（Cadbury）巧克力工厂的乔治‧吉百利（George Cadbury），相信自己所从事的工作是神给他的呼召，也是事奉神、荣耀神的途径。因此他工作勤奋，专注自律，生活节俭，对员工特别好，并且热心公益。
十九世纪时，英国的工作环境相当恶劣。那些工人无论男女老少，白天在危险重重的工厂工作，晚上则回到贫民窟的破烂房屋，过着仅能维生的生活。大多数工厂的老板都不在乎员工的福利。但吉百利为员工打造了一座先进的工厂，里头有暖气供应的更衣室、厨房和休闲区。他们甚至为了照顾员工的属灵需要，每天开始工作时，会有一段查经时间，自己也常常当讲员和员工做简短的分享。在周休二日之前，吉百利公司是英国伯明罕第一家星期六“休假半天”的公司。
1946年，美国基督徒楚艾特‧凯西（Truett Cathy）弟兄，开了第一家速食店。他坚持礼拜天是基督徒的安息日，不营业。每逢礼拜天他让他的员工有时间与家人相处，并去教会聚会。
他们都是把“人”和“原则”放在利润之前，都是以神作为他们真正的“总裁”（CEO）。他们不靠剥削工人为自己牟利，不走投机路线，不与同业恶性竞争。他们为神工作，神就赐福他们手中所做的一切。结果“吉百利”是从一个很小的家庭公司开始的，如今却是拥有近5万名员工、在60多个国家都有分公司的全球最大的糖果公司。
楚艾特‧凯西的速食店“福乐鸡”（Chick-fil-A）到今天是美国仅次于肯德鸡的炸鸡快餐店，至今已经有超过两千两百多家分店。
我们再讲一个在生活中实践信仰的美好见证。台湾永光化学集团的荣誉董事长陈定川弟兄是一位基督徒。他父亲是一位矿工，因为一次煤矿场的灾变，他父亲被落盘压伤脊椎，从此无法工作，当年他才九岁。所以从小就必须自己起来奋斗，使家人脱离穷困。后来他进到一家基督徒的化工厂，从一位基督徒弟兄身上学到诚实的经商之道。有一次他读到《戴德生传》，深受感动，23岁就毅然受洗成为基督徒。
以后他离开这家化工厂，自己开始创业。在创业开始他就坚持公司的业务人员及所有员工，不可以送红包、不可以收回扣，不可以带客户上酒家等声色场所。他说：“宁可生意作不成，也不可作神不喜悦的事！”
他以圣经的真理作为经营基础，坚持走正路。有一次，一位日本大阪染料商到台湾来跟他采购染料。晚餐后，日本商人要求去酒店饮酒作乐，还要求要有酒店小作陪。他们说：“这是日本人的惯例，商场上的潜规则。”陈定川弟兄决定，宁可生意不做，也不能答应他。
结果这个日本商人很不高兴，回到日本以后，在一个染料同业的聚会中提到这件事，要其他染料商不要跟永光化学作生意。但是在场有一位日本“中外化成”的若松正社长听到竟然有这样愿意正派经营的企业，对永光化学的做法非常欣赏，很想认识陈定川弟兄。
后来永光化学的染料生产遇到技术上的瓶颈，知道只有日本“中外化成”有一项特殊的技术可以突破。于是陈定川弟兄特地到日本去拜访这个公司。若松社长虽然跟陈定川弟兄初次见面，却是“一见如故”，两人相谈甚欢。知道陈定川弟兄的来意后，就主动针对永光化学的需要倾囊相授，将宝贵的技术当作“见面礼”送给他，两人并结为忘年之交。
此后，长达15年之久，若松正社长持续派多位优秀顾问亲临指导，使得永光化学的染料生产技术不断的提升，发展也越来越好。
这位日本朋友跟陈定川弟兄非亲非故，却愿意这样尽心协助他。陈弟兄在感动之余，心里想：“一定是神差天使来帮助我。”但若不是主的恩典使陈弟兄坚持作对的事，在商场上流露正直的好品格，也不会引起这位日本商人的关注。
要坚持做正直的事常常并不容易，会面对很大的压力。但我们是属神的人，与主有生命的关连。神已经分别虔诚人归祂自己，祂在我们身上有特别的恩典。当我们里面的人不断地被主更新，充满活力，就会成为造福别人的泉源。神会持续赐福那些真心渴望顺服祂，以诚实正直的心来事奉祂的人。
让我们扎根在神的深恩大爱里，凭信心继续前行。愿主加给我们力量，使我们能够得胜又遵守祂的命令到底。
请我们一起祷告：
“主啊，在你凡事都能。你能使旷野变为肥田，肥田看如树林。能使我们生命中原本荆棘遍布之处，盛开繁茂的沙仑玫瑰。当你掌管我们的生命，发光的沙就变为水池；干渴之地就变为泉源。帮助我们在你的恩典中尽力，叫我们在每一件事上都能尊荣你、讨你的喜悦。主啊，你会为自己的荣耀行事，那些以诚实善良的心，持守你的话，忍耐着结实的人，你就作他们的日头和盾牌；你没有留下一样好处，不给行动正直的人。主啊，当我们省察自己每日的工作品质时，求主用你的话光照我们，改正我们。愿你的灵引导我们，借着你的大能成就我们心中一切所羡慕的良善，和一切因信心所作的工，叫人看见你在属你的人身上所彰显的荣美。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。”
主持：孙大中
读经：以赛亚书32章9-20节
金句：以赛亚书32章15节
“等到圣灵从上浇灌我们，旷野就变为肥田，肥田看如树林。”
马丁路德说：“工作是‘天职’，是神交付给我们的责任，是神圣的。”因为那是神在你我生命中的选召和委任，我们工作的地方，就是服事神的“祭坛”。
美国大布道家葛培理长在外布道，经常不在家，他的妻子在厨房水槽的上方，贴了一句话：“在这里一天三次服事主。”她细心的照管自己的家。
北京一位姐妹负责打扫厕所，她说：“我把厕所扫得很干净，就像耶稣要来使用一样。”英国有一位打扫清洁的姐妹，有一次被司布真邀请上台作见证，见证她信了耶稣之后生命有了怎样的改变。她说，信主前她扫地都是把灰尘扫到脚踏垫的下面，反正没有人看见就好了。信了主以后，扫地不但不把灰尘扫到脚踏垫下面，而且就连脚踏垫下面的灰尘也会扫出来。她知道把一件小事做好，主耶稣会多么喜悦。
“尽责”就是不但完成交付的任务，也做那些我们所知道“该做的事”。歌罗西书3章23节，保罗说：“无论作什么，都要从心里作像是给主作的，不是给人作的。”有了这样的认知，就能使我们把一件俗事做得非常神圣。
我们已经蒙恩得救了，神要我们懂得感恩，保守自己过圣洁的生活。在每一件所做的事情上，找到跟“神”之间的关连，用虔诚敬畏的心事奉祂。歌罗西书3章17节，保罗说：“无论作什么，或说话，或行事，都要奉主耶稣的名，借着他感谢父神。”
不要把传道之外的职业看成是“俗事”，而要看作是神给人个别的“呼召”。你说：“从事普通职业，和作圣工，在台上讲道难道没有不同吗？”是不一样。但就“讨神喜悦”而言，并没有分别。神配得我们全心全意的努力，讲道也好，作一般工作也好，都没有分别。但有一点，你若没有奉差遣，怎能传道呢？
“邓普顿基金”的创办人约翰‧邓普顿（John Templeton）弟兄，年少时一心只想作一名宣教士。但当他在耶鲁和牛津学习时，与宣教士深入交通，就发现自己并不适合成为像他们那样的宣教士。与此同时，他却发现自己投资的天份，于是决定努力赚钱来支持宣教事工。他作得很成功，赚了很多钱。神在另外一方面使用他，让他成立基金会，奖励基督徒研究布道难题。
巴刻博士说：“有些人一旦信靠耶稣作他们的救主，就养成了习惯凡事都带到耶稣面前，为的是更清楚知道他们应该要怎样回应才算是做祂的门徒。”
陶恕牧师说：“记得，没有一个时刻，没有一个地方，没有一个举动，没有一个场合，不该分别为圣献给神。”
荷兰神学家该柏尔说：“在宇宙中没有一寸领域，是耶稣基督不能说：‘我在其中作主’的。”
神的恩典就使我们把每一个行动“圣化”，把我们生活的每一个细节赋予了宗教的意义。那怕在人看来是“世俗”的工作，在信主人做来，就是对神的敬拜。我们在工作时要想到神，想到这是为主而作，并且是靠祂而作。每当想到：“我们所事奉的，乃是主基督；是万王之王，万主之主”，想到要“为主而做”的时候，心里就充满热情。
既然神在创世之前，在基督里拣选了我们，我们就应当用祂所给我们的一切来荣耀祂，在所做的事上展现“生命力”。因为耶稣是我的老板，我就不能够迟到早退，不能马马虎虎、差不多。而要借由我所作的来荣耀祂，表现对祂的爱。有了这种非凡的心志，就能见证神能使最贫脊的山上长出茂盛的五谷。
上个世纪到印度加尔各答贫民区，照顾穷人的德蕾莎修女说：“你就是给我一千英磅我也不会去碰的痲疯病人，但为了爱我的主，我愿意去照顾他们。”
一个基督徒，感到自己蒙了神的恩典，理当把最好的献给主，自然就会在“纪律”和“精确”上要求自己。真正重生、得救的基督徒生活里没有“平庸”和“懒惰”的位置。保罗勉励我们，“殷勤不可懒惰；要心里火热；常常服事主。”（罗马书12章11节）又说：要“常常竭力多作主工。”（哥林多前书15章58节）。箴言里面，所罗门提了十七次“懒惰人”，都是作为警戒。
今天我们每个人都活在神面前，神仔细审察我们的一切路径。让我们省察，我们的工作态度是否能叫神得荣耀？是否逃避工作，以工作为劳烦？
其实工作是人的需要，是神在我们生命蓝图中所安排的一部份。神造了第一个人亚当，将他安置在伊甸园的同时，使他修理看守，与神同工。所以工作本身不是咒诅，乃是神在造人的时候就赐下的尊荣任务。传道书3章12-13节，所罗门说：“我知道世人，莫强如终身喜乐行善。并且人人吃喝，在他一切劳碌中享福。这也是神的恩赐。”就连不信神的法国哲学家伏尔泰也说：“工作撵跑三个魔鬼：无聊，堕落和贫穷。”
保罗说：“若有人不肯作工，就不可吃饭。”一个有能力工作的人拒绝作工，他就不应该吃饭。”不作工就只能倚赖他人，只等着别人来服事，而不能照所得的恩赐好好服事众人。“工作”是神给我们荣耀祂的机会，也是给人带来造就，使人蒙福的途径。
我们介绍过沃纳梅克（John Wanamaker，1838-1922年）的百货公司，介绍过克劳威尔（Henry Crowell）的“桂格麦粉”，也介绍过亨利‧海因茨（Henry J. Heinz，1844-1919年）的蕃茄酱和加工食品事业。他们都是把信仰放在第一位，守住了原则而蒙神赐福。
沃纳梅克认为人能够成功，是因为神造人，把人摆在适合他的地位。但人必须回到神面前，明白神的选召，明白神要他去做的工。而决定能不能成功的，是他的品格，他行善的意志和他的道德勇气。沃纳梅克用所赚得的钱，积极的推动布道，文化改良，以及有益于社会的各种工作。
克劳威尔把桂格麦粉营利所得的百分之六十五奉献给神。他支持芝加哥慕迪圣经学院、太平洋花园布道团，当收音机一上市不久，他就成立了芝加哥很有名的福音电台－慕迪电台。“太平洋花园布道团”，是一个专门为流浪汉提供生活需要和属灵需要的机构。
十九世纪在英国，另外一位贵格会弟兄，创办吉百利（Cadbury）巧克力工厂的乔治‧吉百利（George Cadbury），相信自己所从事的工作是神给他的呼召，也是事奉神、荣耀神的途径。因此他工作勤奋，专注自律，生活节俭，对员工特别好，并且热心公益。
十九世纪时，英国的工作环境相当恶劣。那些工人无论男女老少，白天在危险重重的工厂工作，晚上则回到贫民窟的破烂房屋，过着仅能维生的生活。大多数工厂的老板都不在乎员工的福利。但吉百利为员工打造了一座先进的工厂，里头有暖气供应的更衣室、厨房和休闲区。他们甚至为了照顾员工的属灵需要，每天开始工作时，会有一段查经时间，自己也常常当讲员和员工做简短的分享。在周休二日之前，吉百利公司是英国伯明罕第一家星期六“休假半天”的公司。
1946年，美国基督徒楚艾特‧凯西（Truett Cathy）弟兄，开了第一家速食店。他坚持礼拜天是基督徒的安息日，不营业。每逢礼拜天他让他的员工有时间与家人相处，并去教会聚会。
他们都是把“人”和“原则”放在利润之前，都是以神作为他们真正的“总裁”（CEO）。他们不靠剥削工人为自己牟利，不走投机路线，不与同业恶性竞争。他们为神工作，神就赐福他们手中所做的一切。结果“吉百利”是从一个很小的家庭公司开始的，如今却是拥有近5万名员工、在60多个国家都有分公司的全球最大的糖果公司。
楚艾特‧凯西的速食店“福乐鸡”（Chick-fil-A）到今天是美国仅次于肯德鸡的炸鸡快餐店，至今已经有超过两千两百多家分店。
我们再讲一个在生活中实践信仰的美好见证。台湾永光化学集团的荣誉董事长陈定川弟兄是一位基督徒。他父亲是一位矿工，因为一次煤矿场的灾变，他父亲被落盘压伤脊椎，从此无法工作，当年他才九岁。所以从小就必须自己起来奋斗，使家人脱离穷困。后来他进到一家基督徒的化工厂，从一位基督徒弟兄身上学到诚实的经商之道。有一次他读到《戴德生传》，深受感动，23岁就毅然受洗成为基督徒。
以后他离开这家化工厂，自己开始创业。在创业开始他就坚持公司的业务人员及所有员工，不可以送红包、不可以收回扣，不可以带客户上酒家等声色场所。他说：“宁可生意作不成，也不可作神不喜悦的事！”
他以圣经的真理作为经营基础，坚持走正路。有一次，一位日本大阪染料商到台湾来跟他采购染料。晚餐后，日本商人要求去酒店饮酒作乐，还要求要有酒店小作陪。他们说：“这是日本人的惯例，商场上的潜规则。”陈定川弟兄决定，宁可生意不做，也不能答应他。
结果这个日本商人很不高兴，回到日本以后，在一个染料同业的聚会中提到这件事，要其他染料商不要跟永光化学作生意。但是在场有一位日本“中外化成”的若松正社长听到竟然有这样愿意正派经营的企业，对永光化学的做法非常欣赏，很想认识陈定川弟兄。
后来永光化学的染料生产遇到技术上的瓶颈，知道只有日本“中外化成”有一项特殊的技术可以突破。于是陈定川弟兄特地到日本去拜访这个公司。若松社长虽然跟陈定川弟兄初次见面，却是“一见如故”，两人相谈甚欢。知道陈定川弟兄的来意后，就主动针对永光化学的需要倾囊相授，将宝贵的技术当作“见面礼”送给他，两人并结为忘年之交。
此后，长达15年之久，若松正社长持续派多位优秀顾问亲临指导，使得永光化学的染料生产技术不断的提升，发展也越来越好。
这位日本朋友跟陈定川弟兄非亲非故，却愿意这样尽心协助他。陈弟兄在感动之余，心里想：“一定是神差天使来帮助我。”但若不是主的恩典使陈弟兄坚持作对的事，在商场上流露正直的好品格，也不会引起这位日本商人的关注。
要坚持做正直的事常常并不容易，会面对很大的压力。但我们是属神的人，与主有生命的关连。神已经分别虔诚人归祂自己，祂在我们身上有特别的恩典。当我们里面的人不断地被主更新，充满活力，就会成为造福别人的泉源。神会持续赐福那些真心渴望顺服祂，以诚实正直的心来事奉祂的人。
让我们扎根在神的深恩大爱里，凭信心继续前行。愿主加给我们力量，使我们能够得胜又遵守祂的命令到底。
请我们一起祷告：
“主啊，在你凡事都能。你能使旷野变为肥田，肥田看如树林。能使我们生命中原本荆棘遍布之处，盛开繁茂的沙仑玫瑰。当你掌管我们的生命，发光的沙就变为水池；干渴之地就变为泉源。帮助我们在你的恩典中尽力，叫我们在每一件事上都能尊荣你、讨你的喜悦。主啊，你会为自己的荣耀行事，那些以诚实善良的心，持守你的话，忍耐着结实的人，你就作他们的日头和盾牌；你没有留下一样好处，不给行动正直的人。主啊，当我们省察自己每日的工作品质时，求主用你的话光照我们，改正我们。愿你的灵引导我们，借着你的大能成就我们心中一切所羡慕的良善，和一切因信心所作的工，叫人看见你在属你的人身上所彰显的荣美。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。”