无论你的光景如何，要对神无穷的能力和丰富的供应有信心 旷野吗哪2020年9月29日
2024年09月29日 编辑：本站
旷野吗哪2020年9月29日：神的供应
主持：孙大中
读经：诗篇111篇
金句：诗篇111篇5节
“他赐粮食给敬畏他的人，他必永远记念他的约。”
英国圣公会大主教莱尔说：“基督徒在世上的旅途中，绝无‘巧合’、‘幸运’或‘意外’这回事。所有事情都是神的安排及命令。”罗马书8章28节，保罗说：“我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。”
许多神的赐福，也许在人看来是“巧合”，但是在神看这不是“巧合”，都是神的引导和安排，显明神实实在在的在看顾着你。神是自隐的神，祂在左边行事，我们却不能看见，在右边隐藏，我们也不能见祂。以赛亚书48章3节，神说：“我忽然行作，事便成就。”
当你心想“怎么可能”的时候，奇妙的很，事就这样成了！神做事的方式，是我们测不透的，正如“天怎样高过地”，“神的意念高过我们的意念，神的道路高过我们的道路。”神行大事不可测度，行奇事不可胜数。诗篇111篇5节，诗人说：“他赐粮食给敬畏他的人，他必永远记念他的约。”
诗篇33篇18节，大卫说：“耶和华的眼目，看顾敬畏他的人和仰望他慈爱的人。”大事，小事主都看顾，随事随在祂都乐意赐福。神有祂的方法，祂在天上设立宝座，祂的权柄统管万有，祂关心我们的处境，乐意介入，为我们行事。
箴言3章5-6节，所罗门说：“你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，在你一切所行的事上都要认定他，他必指引你的路。”亚伯拉罕的老仆人一祷告，利百加就出现了，就刚好发生在最恰当的时间和地点。
摩西被放在蒲草箱，搁在河边的芦荻中。法老的女儿来到河边洗澡，她的使女们在河边行走。这箱子就被法老的女儿看见，摩西就成了埃及的王子。神的供应是这样奇妙，这样不可思议。
有人在极端贫困中，神让他们食欲降低；有人在三餐不继时，神差人及时送上食物来。希伯来书1章14节，作者说：“天使岂不都是服役的灵，奉差遣为那将要承受救恩的人效力么？”在神没有“偶然”，也没有“意外”，祂大能的手在掌管一切；祂差派祂的使者，为我们效力。
戴德生创办中国内地会之后需要一个总部，1886年间，他看中上海虹口的一块地，非常适合兴建总部之用，可是地价很贵，需要二千五百英镑，而且必须在很短的时间内就做出决定。戴德生招聚同工一块为这件事情祷告，与同工们一起寻求神的旨意。
祷告会中恰巧有一位八天前才从英国来到上海的青年人，还没加入“内地会”，他来到上海暂时住在“内地会”租来的总部学中文。
几年前这青年继承了叔父的遗产八万英镑，得知“内地会”需要那块地，心里就很有感动，表示要为那块地奉献。不但奉献那块地，还奉献三座大楼的建筑费。因为这笔奉献，使“内地会”在中国拥有一个宽敞、幽静、舒适的总部。
虹口的总部使用了四十年之久，据估计省下来的租金，比地价多出好几倍。如果是租用，要花更多钱。后来1931年内地会搬到新的总部，比旧的总部大四倍，全部建筑费用和大部分土地，都是靠出售虹口旧总部所得的钱来支应。四十多年前那笔奉献出来的遗产，四十年后增值了三十二倍之多。如果没有把那笔钱奉献出来，就还是那些钱，只是多一些利息罢了。内地会的同工，都乐意效法主，哥林多后书8章9节，保罗说：“你们知道我们主耶稣基督的恩典；他本来富足，却为你们成了贫穷，叫你们因他的贫穷，可以成为富足。”
当年奉献不愿为人所知的这位英国青年叫艾德温（Archibald Orr Ewing，1857-1930年），他有一个中文名字叫荣晃熙。或许他不大有名，但另外一位奉献出庞大遗产的青年，就是“剑桥七杰”中的施达德（CharlesT. Studd，1860-1931年）就更为人所熟知了。
当施达德从律师的来信得知自己继承了大笔的遗产时，已经是“内地会”的宣教士。当他从四川省的重庆到英国领事那里办手续，表示愿意将遗产捐出时，领事感到难以置信，叫他再考虑两个星期，才肯为他签字。1887年一月十三日，施达德开出四张五千英镑和五张一千英镑的支票，分别奉献给包括慕迪圣经学院、乔治慕勒办的孤儿院、救世军、内地会等等荣神益人的机构。一共奉献了两万五千英镑。最后他留下了三千四百英镑送给自己的新娘，不料新娘不愿丈夫专美于前，也决定把这最后一笔钱也奉献给“救世军”。
当他们夫妻二人在山西布道的时候，身上已经没有什么钱了，要和其他同工一样，凭信心仰望神。英国的亲人只知道他们一家在中国的内地，对于他们所处的环境和经济情况都一无所知。有一次，他的最后的供给已经结束了，不知道会有什么人再寄钱给他。一般信件是半个月送来一次，如果他没有得到及时的接济，他们恐怕就要挨饿了。于是当晚他们夫妻二人，把孩子放在床上，就跪下来祷告，把所需要的告诉神。祷告完了，他们得到从神来的安慰，相信神已听了他们的祷告，知道他们的处境。
果然，就在最需要的时候，收到一封来信，信上写字迹完全陌生。施达德拆开那封信来读，首先所看的，就是署名的人，是他从来不认识的陌生人，一时感到有点失望。但是，当他读完那封信之后，他就开始向神感恩。
信上怎么说的？写信给他的人说：“我为了不明的理由，接受了神的命令，必须送给你一张一百英镑的支票。我从未见过你，仅仅偶然听过你的名字。可是今晚神一直感动我要给你寄钱，甚至我不能入睡。神为什么要吩咐我寄这笔钱给你，我不明白，但你一定知道比我更清楚。无论如何，这就是那笔钱，我盼望它对你必有用。”好奇妙，写信的人和收信的人彼此并不认识，也没通过信。但施达德就得到了及时的供应。
是的，神帮助是“及时”的，恰合其时，祂总不误事。戴德生说：“用神的方法，做神的工，必定不会缺少神的供应。”我们从来都不是因为“知道了一切”而安息，乃是因为持定了这位“详知一切的神”而得着安息。
神在查看，祂知道我们的需要，祂是使死人复活使无变为有的神。祂会按祂的时间，用祂的方式来供应我们。腓立比书4章19节，保罗说：“我的神必照祂荣耀的丰富，在基督耶稣里，使你们一切所需用的都充足。”
弟兄姐妹，让我们的“缺乏感”在神“无限的资源”面前彻底消失吧！祂许可你经历物质供应上的“不确定”，是要你紧紧抓住祂。基立溪的溪水会干，但是神永不缺乏，祂不会停止祂的眷顾。
无论今天你的光景如何，要对神“无穷的能力”和“丰富的供应”有信心。神的慈爱一如云上太阳，时候到了就会显露出来。诗篇42篇5节，诗人说：“我的心哪，你为何忧闷，为何在我里面烦躁，应当仰望神，因祂笑脸帮助我，我还要称赞祂。”
今天灵修短文里的那位女宣教士，如果“早知道”吃四个星期的燕麦和炼乳刚好治好她的病，她的心一定喜乐了，把这些当作“补品”在吃。今天我们在缺乏中，必要的时候，神会用奇妙的方式供应我们，显明祂是神。
让我们作自己心灵的主人，不受环境支配，而是以神为乐。不为明天忧虑，而是相信神知道为我们要怎样行。弟兄姐妹，不要怕，你所需要的，无论有多少，无论数目多么庞大，必定不超过神的供应。要有因信而有的乐观，常常勉励自己──“美好事即将临到”。
在等候的过程中，不要看环境忧愁叹息，而要常常数算主恩，默念神威严的尊荣和祂奇妙的作为。人生没有意外，也没有刚好，每一个步骤神早都算好了，常常在你“想不到”的时候，神的供应就来到。我们凭信心奉献，也凭信心经历神。箴言3章9-10节，所罗门说：“你要以财物，和一切初熟的土产，尊荣耶和华。这样，你的仓房，必充满有余，你的酒醡，有新酒盈溢。”一个敬畏神的人照着去做，结果就是一无所缺，并且丰富有余，因为“神说了”。
利未记27章30节，经文说：“地上所有的，无论是地上的种子，是树上的果子，十分之一是耶和华的，是归给耶和华为圣的。”所以对以色列民来说，这十分之一要“归给耶和华为圣”，意思就是分别出来给神，专为神所用。神要用它，你不可以拦下、不可以留给自己。当你有信心，照着神的吩咐献上，神所应许的福就临到你。
玛拉基书3章10节记载：“万军之耶和华说：你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。”神不但赐福给你，并且是“倾福”给你，用“倒”的，丰丰富富，充充足足的“倒”在你的家里。这个“福”怎么临到当时的人呢？神对当时以农业为主的以色列民说：“我必为你们斥责蝗虫，不容牠毁坏你们的土产。你们田间的葡萄树在未熟之先也不掉果子。”
神要让他们“年年丰收”，那些乐意奉献的人就有机会见证神的信实，玛拉基书3章12节，经文记载：“万军之耶和华说：万国必称你们为有福的，因你们的地必成为喜乐之地。”
神大能的手在掌管一切，让我们学习不为自己活，而是为主而活。我们蒙受了这么大的恩典，岂能空手见祂，好像忘恩的人呢？
让我们尽心尽意的爱神，乐意事奉祂。当神要借着我们，把恩典流到那些需要的人身上时，让我们顺服感恩，照着神所给的感动，乐意将自己献上。箴言3章27节，所罗门说：“我们你手若有行善的力量，不可推辞，就当向那应得的人施行。”
愿我们都是遵主的话而行的智慧人。
请我们一起祷告：
主啊，我们今日成了何等人，都是蒙你的恩才成的。感谢你爱我们，将你的独生爱子为我们舍了。你的大爱使我们对你的供应充满信心。主啊，感谢你让我们不但领受你奇妙的供应，同时也明白奉献的意义。帮助我们不勉强、不作难，而是乐意交出主权，让自己成为恩典流通的管子，与肢体间常有爱的捐输，用我们的富余，补有缺乏的人的不足。将来他们的富余，也可以补我们可能面临的不足。主啊，你配得我们把最好的献给你，愿你使用我们的奉献，成为及时雨，帮助那些在你面前向你呼吁的穷苦人。借着我们，赐粮食给敬畏你的人。祷告祈求，奉耶稣基督的圣名。阿们。
主持：孙大中
读经：诗篇111篇
金句：诗篇111篇5节
“他赐粮食给敬畏他的人，他必永远记念他的约。”
英国圣公会大主教莱尔说：“基督徒在世上的旅途中，绝无‘巧合’、‘幸运’或‘意外’这回事。所有事情都是神的安排及命令。”罗马书8章28节，保罗说：“我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。”
许多神的赐福，也许在人看来是“巧合”，但是在神看这不是“巧合”，都是神的引导和安排，显明神实实在在的在看顾着你。神是自隐的神，祂在左边行事，我们却不能看见，在右边隐藏，我们也不能见祂。以赛亚书48章3节，神说：“我忽然行作，事便成就。”
当你心想“怎么可能”的时候，奇妙的很，事就这样成了！神做事的方式，是我们测不透的，正如“天怎样高过地”，“神的意念高过我们的意念，神的道路高过我们的道路。”神行大事不可测度，行奇事不可胜数。诗篇111篇5节，诗人说：“他赐粮食给敬畏他的人，他必永远记念他的约。”
诗篇33篇18节，大卫说：“耶和华的眼目，看顾敬畏他的人和仰望他慈爱的人。”大事，小事主都看顾，随事随在祂都乐意赐福。神有祂的方法，祂在天上设立宝座，祂的权柄统管万有，祂关心我们的处境，乐意介入，为我们行事。
箴言3章5-6节，所罗门说：“你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，在你一切所行的事上都要认定他，他必指引你的路。”亚伯拉罕的老仆人一祷告，利百加就出现了，就刚好发生在最恰当的时间和地点。
摩西被放在蒲草箱，搁在河边的芦荻中。法老的女儿来到河边洗澡，她的使女们在河边行走。这箱子就被法老的女儿看见，摩西就成了埃及的王子。神的供应是这样奇妙，这样不可思议。
有人在极端贫困中，神让他们食欲降低；有人在三餐不继时，神差人及时送上食物来。希伯来书1章14节，作者说：“天使岂不都是服役的灵，奉差遣为那将要承受救恩的人效力么？”在神没有“偶然”，也没有“意外”，祂大能的手在掌管一切；祂差派祂的使者，为我们效力。
戴德生创办中国内地会之后需要一个总部，1886年间，他看中上海虹口的一块地，非常适合兴建总部之用，可是地价很贵，需要二千五百英镑，而且必须在很短的时间内就做出决定。戴德生招聚同工一块为这件事情祷告，与同工们一起寻求神的旨意。
祷告会中恰巧有一位八天前才从英国来到上海的青年人，还没加入“内地会”，他来到上海暂时住在“内地会”租来的总部学中文。
几年前这青年继承了叔父的遗产八万英镑，得知“内地会”需要那块地，心里就很有感动，表示要为那块地奉献。不但奉献那块地，还奉献三座大楼的建筑费。因为这笔奉献，使“内地会”在中国拥有一个宽敞、幽静、舒适的总部。
虹口的总部使用了四十年之久，据估计省下来的租金，比地价多出好几倍。如果是租用，要花更多钱。后来1931年内地会搬到新的总部，比旧的总部大四倍，全部建筑费用和大部分土地，都是靠出售虹口旧总部所得的钱来支应。四十多年前那笔奉献出来的遗产，四十年后增值了三十二倍之多。如果没有把那笔钱奉献出来，就还是那些钱，只是多一些利息罢了。内地会的同工，都乐意效法主，哥林多后书8章9节，保罗说：“你们知道我们主耶稣基督的恩典；他本来富足，却为你们成了贫穷，叫你们因他的贫穷，可以成为富足。”
当年奉献不愿为人所知的这位英国青年叫艾德温（Archibald Orr Ewing，1857-1930年），他有一个中文名字叫荣晃熙。或许他不大有名，但另外一位奉献出庞大遗产的青年，就是“剑桥七杰”中的施达德（CharlesT. Studd，1860-1931年）就更为人所熟知了。
当施达德从律师的来信得知自己继承了大笔的遗产时，已经是“内地会”的宣教士。当他从四川省的重庆到英国领事那里办手续，表示愿意将遗产捐出时，领事感到难以置信，叫他再考虑两个星期，才肯为他签字。1887年一月十三日，施达德开出四张五千英镑和五张一千英镑的支票，分别奉献给包括慕迪圣经学院、乔治慕勒办的孤儿院、救世军、内地会等等荣神益人的机构。一共奉献了两万五千英镑。最后他留下了三千四百英镑送给自己的新娘，不料新娘不愿丈夫专美于前，也决定把这最后一笔钱也奉献给“救世军”。
当他们夫妻二人在山西布道的时候，身上已经没有什么钱了，要和其他同工一样，凭信心仰望神。英国的亲人只知道他们一家在中国的内地，对于他们所处的环境和经济情况都一无所知。有一次，他的最后的供给已经结束了，不知道会有什么人再寄钱给他。一般信件是半个月送来一次，如果他没有得到及时的接济，他们恐怕就要挨饿了。于是当晚他们夫妻二人，把孩子放在床上，就跪下来祷告，把所需要的告诉神。祷告完了，他们得到从神来的安慰，相信神已听了他们的祷告，知道他们的处境。
果然，就在最需要的时候，收到一封来信，信上写字迹完全陌生。施达德拆开那封信来读，首先所看的，就是署名的人，是他从来不认识的陌生人，一时感到有点失望。但是，当他读完那封信之后，他就开始向神感恩。
信上怎么说的？写信给他的人说：“我为了不明的理由，接受了神的命令，必须送给你一张一百英镑的支票。我从未见过你，仅仅偶然听过你的名字。可是今晚神一直感动我要给你寄钱，甚至我不能入睡。神为什么要吩咐我寄这笔钱给你，我不明白，但你一定知道比我更清楚。无论如何，这就是那笔钱，我盼望它对你必有用。”好奇妙，写信的人和收信的人彼此并不认识，也没通过信。但施达德就得到了及时的供应。
是的，神帮助是“及时”的，恰合其时，祂总不误事。戴德生说：“用神的方法，做神的工，必定不会缺少神的供应。”我们从来都不是因为“知道了一切”而安息，乃是因为持定了这位“详知一切的神”而得着安息。
神在查看，祂知道我们的需要，祂是使死人复活使无变为有的神。祂会按祂的时间，用祂的方式来供应我们。腓立比书4章19节，保罗说：“我的神必照祂荣耀的丰富，在基督耶稣里，使你们一切所需用的都充足。”
弟兄姐妹，让我们的“缺乏感”在神“无限的资源”面前彻底消失吧！祂许可你经历物质供应上的“不确定”，是要你紧紧抓住祂。基立溪的溪水会干，但是神永不缺乏，祂不会停止祂的眷顾。
无论今天你的光景如何，要对神“无穷的能力”和“丰富的供应”有信心。神的慈爱一如云上太阳，时候到了就会显露出来。诗篇42篇5节，诗人说：“我的心哪，你为何忧闷，为何在我里面烦躁，应当仰望神，因祂笑脸帮助我，我还要称赞祂。”
今天灵修短文里的那位女宣教士，如果“早知道”吃四个星期的燕麦和炼乳刚好治好她的病，她的心一定喜乐了，把这些当作“补品”在吃。今天我们在缺乏中，必要的时候，神会用奇妙的方式供应我们，显明祂是神。
让我们作自己心灵的主人，不受环境支配，而是以神为乐。不为明天忧虑，而是相信神知道为我们要怎样行。弟兄姐妹，不要怕，你所需要的，无论有多少，无论数目多么庞大，必定不超过神的供应。要有因信而有的乐观，常常勉励自己──“美好事即将临到”。
在等候的过程中，不要看环境忧愁叹息，而要常常数算主恩，默念神威严的尊荣和祂奇妙的作为。人生没有意外，也没有刚好，每一个步骤神早都算好了，常常在你“想不到”的时候，神的供应就来到。我们凭信心奉献，也凭信心经历神。箴言3章9-10节，所罗门说：“你要以财物，和一切初熟的土产，尊荣耶和华。这样，你的仓房，必充满有余，你的酒醡，有新酒盈溢。”一个敬畏神的人照着去做，结果就是一无所缺，并且丰富有余，因为“神说了”。
利未记27章30节，经文说：“地上所有的，无论是地上的种子，是树上的果子，十分之一是耶和华的，是归给耶和华为圣的。”所以对以色列民来说，这十分之一要“归给耶和华为圣”，意思就是分别出来给神，专为神所用。神要用它，你不可以拦下、不可以留给自己。当你有信心，照着神的吩咐献上，神所应许的福就临到你。
玛拉基书3章10节记载：“万军之耶和华说：你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。”神不但赐福给你，并且是“倾福”给你，用“倒”的，丰丰富富，充充足足的“倒”在你的家里。这个“福”怎么临到当时的人呢？神对当时以农业为主的以色列民说：“我必为你们斥责蝗虫，不容牠毁坏你们的土产。你们田间的葡萄树在未熟之先也不掉果子。”
神要让他们“年年丰收”，那些乐意奉献的人就有机会见证神的信实，玛拉基书3章12节，经文记载：“万军之耶和华说：万国必称你们为有福的，因你们的地必成为喜乐之地。”
神大能的手在掌管一切，让我们学习不为自己活，而是为主而活。我们蒙受了这么大的恩典，岂能空手见祂，好像忘恩的人呢？
让我们尽心尽意的爱神，乐意事奉祂。当神要借着我们，把恩典流到那些需要的人身上时，让我们顺服感恩，照着神所给的感动，乐意将自己献上。箴言3章27节，所罗门说：“我们你手若有行善的力量，不可推辞，就当向那应得的人施行。”
愿我们都是遵主的话而行的智慧人。
请我们一起祷告：
主啊，我们今日成了何等人，都是蒙你的恩才成的。感谢你爱我们，将你的独生爱子为我们舍了。你的大爱使我们对你的供应充满信心。主啊，感谢你让我们不但领受你奇妙的供应，同时也明白奉献的意义。帮助我们不勉强、不作难，而是乐意交出主权，让自己成为恩典流通的管子，与肢体间常有爱的捐输，用我们的富余，补有缺乏的人的不足。将来他们的富余，也可以补我们可能面临的不足。主啊，你配得我们把最好的献给你，愿你使用我们的奉献，成为及时雨，帮助那些在你面前向你呼吁的穷苦人。借着我们，赐粮食给敬畏你的人。祷告祈求，奉耶稣基督的圣名。阿们。