神乐意在信的人心里动工，借由我们完成祂的工 旷野吗哪2021年1月17日
2024年01月17日 编辑：本站
旷野吗哪2021年1月17日：重建家园的勇气
主持：孙大中
读经：诗篇27篇
金句：诗篇27篇14节
“要等候耶和华，当壮胆，坚固你的心。我再说：要等候耶和华。”
英国的苏格兰出很多名人，除了小说家史蒂文生之外，英国著名的思想家、历史学家卡莱尔（Thomas Carlyle，1795-1881年）也生于苏格兰。卡莱尔活跃在伦敦，着有《法国革命史》等等名著。
当经过多年的努力，费尽心力，总算完成了《法国革命史》的全部文稿，卡莱尔把文稿交给好朋友弥尔阅读，想听听弥尔对他这部大作的评论。想不到才隔几天，弥尔就脸色苍白，浑身发抖来找他，说：“卡莱尔，非常对不起，我那糊涂女佣把你的原稿当成废纸扔进火炉里烧了，只剩这几张……。”突如其来的晴天霹雳，让卡莱尔简直生不如死。每天生闷气，越想越懊恼。
有一天卡莱尔走在街上，看到一个石匠正在砌着一堵又高又长的墙。他站在那里看了好久，突然一个意念进到他的脑海里。他心想：“这堵墙不就是一块砖迭着一块砖砌成的吗？《法国革命史》也是一页接着一页写成的。我只要今天写一页，明天写一页，继续写下去就成了。我现在要做的就是什么都不去想，每天写完一页就好了。”
就这样，卡莱尔振作起来，又买了一大迭稿纸，重新开始写作。虽然好像做了重复的工作，但是他坚持进行下去，几年后，他出版了重写过的《法国革命史》，比过去被烧掉的写得还要好。
人遇到挫折和困境，要学像卡莱尔这样，不作无益的后悔，而是设法以积极的态度来改变事情的后果，减少痛苦，专注未来。把“未来”当做重点，取代对过去的懊恼，为以后的目标而努力。
英国首相柴契尔夫人有一个特质，就是处理事情从不惊慌失措。因为她从小遵照她外祖母给她的教导“不作无益的后悔，而是迅速弥补过失”。
当她从政时第一次去美国，到了机场，以为时间还很充裕，但海关检查护照的时候却发现她的护照过期了。柴契尔夫人并不着急，而是立刻跳上出租车返回伦敦办理护照的事务所。在此同时，机场也打了电话通知事务所，因此事务所的办事人员早已在等待她。她只用了半小时就办好了新的护照，还奇迹般的赶上了飞机。
当忧虑占满了我们心的时候，我们的精神就不能集中。着急、抱怨就让工作效率大打折扣。心理学家说：“当一个错误已经发生、覆水难收时，你发再大的脾气，也都是于事无补。”在生活中，当错误已是既成的事实时，就必须勇敢面对、勇敢承担。我们无法改变环境，但是可以求主改变我们的心境，使我们能忘记背后，努力面前。
在信仰的路上，孙大中学到四件事情：一、不要拒绝麻烦事。二、不要急于找答案。三、不要怀疑神的爱。四、不要就说不可能。
首先，不要拒绝麻烦事，要求主赐下勇气，勇敢的迎向挑战。其次，不要急于找答案，不要一直问神“为什么”？“为什么让我遇到这样的事情？”而要信赖神，耐性等候祂。主所作的，我们如今不知道，后来必明白。
第三、不要怀疑神的爱。神默然爱你，一切发生在你身上的事，都是神为你所做的“最好的选择”。最后、不要就说不可能，要相信神的慈爱和能力，既然祂已经应许“我的恩典够你用的”，就要接受这是事实，相信结果必定是好的。
当尼希米听见那些被掳归回剩下的人在犹大省遭大难、受凌辱；并且耶路撒冷的城墙拆毁，城门被火焚烧的消息，他的心里非常难过。尼希米记1章4节，经文记载：“我听见这话，就坐下哭泣，悲哀几日，在天上的神面前禁食祈祷。”
尼希米仰望神，向神倾心吐意，在神面前禁食祈祷。尼希米记1章11节，经文记载尼希米祷告说：“主啊，求你侧耳听你仆人的祈祷，和喜爱敬畏你名众仆人的祈祷，使你仆人现今亨通，在王面前蒙恩。我是作王酒政的。”
尼希米出众的地方，就是他有惊人的勇气，而且他的勇气包括身体和心灵的。有句话说：“有问题不是问题，怎么‘解决问题’才是问题。”
尼希米把困难到神面前，扬声向神呼求。神垂听尼希米的祷告，给他机会，也给他行事的智慧，更是为他开路，用施恩的帮助他、扶持他。果然，王允准了尼希米所求的，差他往犹大，他列祖坟墓所在的那城（就是耶路撒冷）去重新建造。尼希米知道这是神施恩的手在背后帮助他。
尼希米是一个务实的人，他不是只在那里哭泣、空想，而是实事求是，作合理规划。他千里跋涉，回到耶路撒冷之后，在那里住了三日，就开始巡视耶路撒冷城墙的断垣残壁，一面详细察看，一面心里计划。
时候到了，尼希米对犹大平民、祭司、贵冑、官长，和其余做工的人说：“我们所遭的难，耶路撒冷怎样荒凉，城门被火焚烧，你们都看见了。来吧，我们重建耶路撒冷的城墙，免得再受凌辱！”尼希米告诉他们神施恩的手怎样帮助他，并王对他所说的话。他们就说：“我们起来建造吧！”尼希米不是对环境绝望，而是仰望神，呼吁百姓起来建造。尼希米记2章18节记载：“于是他们奋勇做这善工。”
当建造城墙的工程开始的时候，仇敌抱着“轻视”的态度，认为“不可能！”尼希米记4章2-3节，经文记载：“参巴拉对他弟兄和撒玛利亚的军兵说：这些软弱的犹大人作什么呢？要保护自己么？要献祭么？要一日成功么？要从土堆里拿出火烧的石头再立墙么？亚扪人多比雅站在旁边说：他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。”
尼希米在一面工作，一面要应付这些打击。这些敌对者心想：经过嘲讽、造谣和恐吓，他们的手必软弱，以致工作不能成就。不但如此，有些人不来帮忙作工，还在一旁拦阻，要让尼希米灰心，但尼希米从不退却。他把难处一样一样告诉神，一面求神记念他们所行的这些事，一面求神坚固他的手。他知道神会为自己的荣耀成就一切，他只要放胆与神同工。诗篇27篇14节，大卫说：“要等候耶和华，当壮胆，坚固你的心。我再说：要等候耶和华。”要把指望放在神的身上，期待经历祂。
尼希米召集了犹大的众领袖，组织他们重建城墙和城门。他带领百姓，协调众人作好分工，很有智慧的把工人摆在合适的地方，并且给他们很清楚的“权责范围”，让百姓有序的进行。
当工作分配下去之后，大祭司以利亚实和他的弟兄众祭司首先起来带头示范，建立城门，安立门扇和修筑城墙。大祭司和他的弟兄众祭司放下受人景仰的尊贵身分，带着大家一起作粗活，百姓看见榜样，就受到鼓舞。
尼希米不断的要百姓知道，所作的一切都是为神作的，成果是献给神，要叫神得荣耀的，百姓的心意就坚定。那些不愿意起来行动的，尼希米不因他们受挫，而是号召别人愿意起来多承担一些。结果四十多个工作小组，同步进行、大家彼此配搭，整体工作灵活进展。他们的手“越做越有力”。尼希米记4章6节，经文记载：“这样，我们修造城墙，城墙就都连络，高至一半，因为百姓专心做工。”
他们“专心作工”，因为“有心作工”。当百姓存着乐意的心，积极去做，工作的完成就只是时间问题。神施恩的手帮助他们，他们也愿意尽心竭力，结果城墙就由残缺不全、支离破碎，到逐渐连络起来，而且开始慢慢加高。那些本来消极、沮丧，心里说“不可能”的人，现在不再有疑虑，工程就进展得更快。每天从天亮直到星宿出现，他们认真作工。
尼希米不在任何“导致圣工停顿”的事上分心，而是专注于神要他做的，不被无关紧要的事激动。尼希米记5章16节，经文说：“我恒心修造城墙，并没有置买田地；我的仆人也都聚集在那里做工。”
尼希米记6章1-4节记载：“参巴拉、多比雅、阿拉伯人基善和我们其余的仇敌听见我已经修完了城墙，其中没有破裂之处（那时我还没有安门扇），参巴拉和基善就打发人来见我，说：‘请你来，我们在阿挪平原的一个村庄相会。’他们却想害我。于是我差遣人去见他们，说：‘我现在办理大工，不能下去。焉能停工下去见你们呢？’他们这样四次打发人来见我，我都如此回答他们。”
仇敌一次又一次的搅扰，都不能得逞，无论是造谣也好、恐吓也好，尼希米的回应就是祷告，求神坚固他的手。面对每一个难关，尼希米都是靠祷告。
给我们一生带来成就的是“行动力”，我们是在“动”中完成工作的，而不是忧虑。尼希米记6章15-16节记载：“以禄月二十五日，城墙修完了，共修了五十二天。我们一切仇敌、四围的外邦人听见了便惧怕，愁眉不展；因为见这工作完成是出乎我们的神。”
当耶路撒冷的城墙在短短的五十二天内就修建成功之后，仇敌不得不承认，这工作完成是出乎犹大人所信的神。神的名大得荣耀。以后有了城墙的保护，犹大人就不必再受凌辱。先前的问题，因为城墙修完了，而彻底得到解决。从尼希米身上我们学到勇敢承担责任，用神的“伟大”来衡量问题，用“恒心坚忍”来与神同工。
神喜悦我们像尼希米这样，向祂求“又大又难”的事，而不是在困难面前悲哀哭泣，心中充满沮丧。尼希米很冷静的知道神要他做什么。他愿意起来建造，他不看环境、不看难处，单单仰望神。神知道该怎么做，有神施恩，倚靠祂复活的大能，一切的艰难都将成为祝福。亚伯拉罕在无可指望的时候，因信仍有指望。
只要心中有亮光，就不用害怕外面的黑暗。神乐意在信的人心里动工，借由我们完成祂的工。保罗说：“我靠着那加给我力量的，凡事都能作。”愿我们一生饱尝主恩的滋味，认识主的美善，见证祂的信实，每天在祂的恩典中欢喜踊跃。
请我们一起祷告：
主啊，借着今天的信息，教导我们明白“怎样思想，就有怎样的生活”。当我们遇到困难时，帮助我们不灰心、不沮丧，而是冷静的分析问题，做我们所能做的。你是我们在患难中随时的帮助，因靠你而得的喜乐，是我们的力量。赦免我们常常小信，对你没有期待，以致时常独自背负重担。在这新的一年里帮助我们对你更有信心。主啊，当环境不能改变的时候，求你赐给我们平静安稳的心境，把精神放在“有效的行动”上。借着每天的灵修，愿你借着你的灵更新变化我们的心意，使我们的心境能不同于以往。你已经胜了世界，你如何我们在这世上也如何。帮助我们在一切属灵的智慧、悟性上满心知道你的旨意，跟随你得胜的脚踪。我们把自己的成长交托在恩主手中，愿主施恩赐福。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。
主持：孙大中
读经：诗篇27篇
金句：诗篇27篇14节
“要等候耶和华，当壮胆，坚固你的心。我再说：要等候耶和华。”
英国的苏格兰出很多名人，除了小说家史蒂文生之外，英国著名的思想家、历史学家卡莱尔（Thomas Carlyle，1795-1881年）也生于苏格兰。卡莱尔活跃在伦敦，着有《法国革命史》等等名著。
当经过多年的努力，费尽心力，总算完成了《法国革命史》的全部文稿，卡莱尔把文稿交给好朋友弥尔阅读，想听听弥尔对他这部大作的评论。想不到才隔几天，弥尔就脸色苍白，浑身发抖来找他，说：“卡莱尔，非常对不起，我那糊涂女佣把你的原稿当成废纸扔进火炉里烧了，只剩这几张……。”突如其来的晴天霹雳，让卡莱尔简直生不如死。每天生闷气，越想越懊恼。
有一天卡莱尔走在街上，看到一个石匠正在砌着一堵又高又长的墙。他站在那里看了好久，突然一个意念进到他的脑海里。他心想：“这堵墙不就是一块砖迭着一块砖砌成的吗？《法国革命史》也是一页接着一页写成的。我只要今天写一页，明天写一页，继续写下去就成了。我现在要做的就是什么都不去想，每天写完一页就好了。”
就这样，卡莱尔振作起来，又买了一大迭稿纸，重新开始写作。虽然好像做了重复的工作，但是他坚持进行下去，几年后，他出版了重写过的《法国革命史》，比过去被烧掉的写得还要好。
人遇到挫折和困境，要学像卡莱尔这样，不作无益的后悔，而是设法以积极的态度来改变事情的后果，减少痛苦，专注未来。把“未来”当做重点，取代对过去的懊恼，为以后的目标而努力。
英国首相柴契尔夫人有一个特质，就是处理事情从不惊慌失措。因为她从小遵照她外祖母给她的教导“不作无益的后悔，而是迅速弥补过失”。
当她从政时第一次去美国，到了机场，以为时间还很充裕，但海关检查护照的时候却发现她的护照过期了。柴契尔夫人并不着急，而是立刻跳上出租车返回伦敦办理护照的事务所。在此同时，机场也打了电话通知事务所，因此事务所的办事人员早已在等待她。她只用了半小时就办好了新的护照，还奇迹般的赶上了飞机。
当忧虑占满了我们心的时候，我们的精神就不能集中。着急、抱怨就让工作效率大打折扣。心理学家说：“当一个错误已经发生、覆水难收时，你发再大的脾气，也都是于事无补。”在生活中，当错误已是既成的事实时，就必须勇敢面对、勇敢承担。我们无法改变环境，但是可以求主改变我们的心境，使我们能忘记背后，努力面前。
在信仰的路上，孙大中学到四件事情：一、不要拒绝麻烦事。二、不要急于找答案。三、不要怀疑神的爱。四、不要就说不可能。
首先，不要拒绝麻烦事，要求主赐下勇气，勇敢的迎向挑战。其次，不要急于找答案，不要一直问神“为什么”？“为什么让我遇到这样的事情？”而要信赖神，耐性等候祂。主所作的，我们如今不知道，后来必明白。
第三、不要怀疑神的爱。神默然爱你，一切发生在你身上的事，都是神为你所做的“最好的选择”。最后、不要就说不可能，要相信神的慈爱和能力，既然祂已经应许“我的恩典够你用的”，就要接受这是事实，相信结果必定是好的。
当尼希米听见那些被掳归回剩下的人在犹大省遭大难、受凌辱；并且耶路撒冷的城墙拆毁，城门被火焚烧的消息，他的心里非常难过。尼希米记1章4节，经文记载：“我听见这话，就坐下哭泣，悲哀几日，在天上的神面前禁食祈祷。”
尼希米仰望神，向神倾心吐意，在神面前禁食祈祷。尼希米记1章11节，经文记载尼希米祷告说：“主啊，求你侧耳听你仆人的祈祷，和喜爱敬畏你名众仆人的祈祷，使你仆人现今亨通，在王面前蒙恩。我是作王酒政的。”
尼希米出众的地方，就是他有惊人的勇气，而且他的勇气包括身体和心灵的。有句话说：“有问题不是问题，怎么‘解决问题’才是问题。”
尼希米把困难到神面前，扬声向神呼求。神垂听尼希米的祷告，给他机会，也给他行事的智慧，更是为他开路，用施恩的帮助他、扶持他。果然，王允准了尼希米所求的，差他往犹大，他列祖坟墓所在的那城（就是耶路撒冷）去重新建造。尼希米知道这是神施恩的手在背后帮助他。
尼希米是一个务实的人，他不是只在那里哭泣、空想，而是实事求是，作合理规划。他千里跋涉，回到耶路撒冷之后，在那里住了三日，就开始巡视耶路撒冷城墙的断垣残壁，一面详细察看，一面心里计划。
时候到了，尼希米对犹大平民、祭司、贵冑、官长，和其余做工的人说：“我们所遭的难，耶路撒冷怎样荒凉，城门被火焚烧，你们都看见了。来吧，我们重建耶路撒冷的城墙，免得再受凌辱！”尼希米告诉他们神施恩的手怎样帮助他，并王对他所说的话。他们就说：“我们起来建造吧！”尼希米不是对环境绝望，而是仰望神，呼吁百姓起来建造。尼希米记2章18节记载：“于是他们奋勇做这善工。”
当建造城墙的工程开始的时候，仇敌抱着“轻视”的态度，认为“不可能！”尼希米记4章2-3节，经文记载：“参巴拉对他弟兄和撒玛利亚的军兵说：这些软弱的犹大人作什么呢？要保护自己么？要献祭么？要一日成功么？要从土堆里拿出火烧的石头再立墙么？亚扪人多比雅站在旁边说：他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。”
尼希米在一面工作，一面要应付这些打击。这些敌对者心想：经过嘲讽、造谣和恐吓，他们的手必软弱，以致工作不能成就。不但如此，有些人不来帮忙作工，还在一旁拦阻，要让尼希米灰心，但尼希米从不退却。他把难处一样一样告诉神，一面求神记念他们所行的这些事，一面求神坚固他的手。他知道神会为自己的荣耀成就一切，他只要放胆与神同工。诗篇27篇14节，大卫说：“要等候耶和华，当壮胆，坚固你的心。我再说：要等候耶和华。”要把指望放在神的身上，期待经历祂。
尼希米召集了犹大的众领袖，组织他们重建城墙和城门。他带领百姓，协调众人作好分工，很有智慧的把工人摆在合适的地方，并且给他们很清楚的“权责范围”，让百姓有序的进行。
当工作分配下去之后，大祭司以利亚实和他的弟兄众祭司首先起来带头示范，建立城门，安立门扇和修筑城墙。大祭司和他的弟兄众祭司放下受人景仰的尊贵身分，带着大家一起作粗活，百姓看见榜样，就受到鼓舞。
尼希米不断的要百姓知道，所作的一切都是为神作的，成果是献给神，要叫神得荣耀的，百姓的心意就坚定。那些不愿意起来行动的，尼希米不因他们受挫，而是号召别人愿意起来多承担一些。结果四十多个工作小组，同步进行、大家彼此配搭，整体工作灵活进展。他们的手“越做越有力”。尼希米记4章6节，经文记载：“这样，我们修造城墙，城墙就都连络，高至一半，因为百姓专心做工。”
他们“专心作工”，因为“有心作工”。当百姓存着乐意的心，积极去做，工作的完成就只是时间问题。神施恩的手帮助他们，他们也愿意尽心竭力，结果城墙就由残缺不全、支离破碎，到逐渐连络起来，而且开始慢慢加高。那些本来消极、沮丧，心里说“不可能”的人，现在不再有疑虑，工程就进展得更快。每天从天亮直到星宿出现，他们认真作工。
尼希米不在任何“导致圣工停顿”的事上分心，而是专注于神要他做的，不被无关紧要的事激动。尼希米记5章16节，经文说：“我恒心修造城墙，并没有置买田地；我的仆人也都聚集在那里做工。”
尼希米记6章1-4节记载：“参巴拉、多比雅、阿拉伯人基善和我们其余的仇敌听见我已经修完了城墙，其中没有破裂之处（那时我还没有安门扇），参巴拉和基善就打发人来见我，说：‘请你来，我们在阿挪平原的一个村庄相会。’他们却想害我。于是我差遣人去见他们，说：‘我现在办理大工，不能下去。焉能停工下去见你们呢？’他们这样四次打发人来见我，我都如此回答他们。”
仇敌一次又一次的搅扰，都不能得逞，无论是造谣也好、恐吓也好，尼希米的回应就是祷告，求神坚固他的手。面对每一个难关，尼希米都是靠祷告。
给我们一生带来成就的是“行动力”，我们是在“动”中完成工作的，而不是忧虑。尼希米记6章15-16节记载：“以禄月二十五日，城墙修完了，共修了五十二天。我们一切仇敌、四围的外邦人听见了便惧怕，愁眉不展；因为见这工作完成是出乎我们的神。”
当耶路撒冷的城墙在短短的五十二天内就修建成功之后，仇敌不得不承认，这工作完成是出乎犹大人所信的神。神的名大得荣耀。以后有了城墙的保护，犹大人就不必再受凌辱。先前的问题，因为城墙修完了，而彻底得到解决。从尼希米身上我们学到勇敢承担责任，用神的“伟大”来衡量问题，用“恒心坚忍”来与神同工。
神喜悦我们像尼希米这样，向祂求“又大又难”的事，而不是在困难面前悲哀哭泣，心中充满沮丧。尼希米很冷静的知道神要他做什么。他愿意起来建造，他不看环境、不看难处，单单仰望神。神知道该怎么做，有神施恩，倚靠祂复活的大能，一切的艰难都将成为祝福。亚伯拉罕在无可指望的时候，因信仍有指望。
只要心中有亮光，就不用害怕外面的黑暗。神乐意在信的人心里动工，借由我们完成祂的工。保罗说：“我靠着那加给我力量的，凡事都能作。”愿我们一生饱尝主恩的滋味，认识主的美善，见证祂的信实，每天在祂的恩典中欢喜踊跃。
请我们一起祷告：
主啊，借着今天的信息，教导我们明白“怎样思想，就有怎样的生活”。当我们遇到困难时，帮助我们不灰心、不沮丧，而是冷静的分析问题，做我们所能做的。你是我们在患难中随时的帮助，因靠你而得的喜乐，是我们的力量。赦免我们常常小信，对你没有期待，以致时常独自背负重担。在这新的一年里帮助我们对你更有信心。主啊，当环境不能改变的时候，求你赐给我们平静安稳的心境，把精神放在“有效的行动”上。借着每天的灵修，愿你借着你的灵更新变化我们的心意，使我们的心境能不同于以往。你已经胜了世界，你如何我们在这世上也如何。帮助我们在一切属灵的智慧、悟性上满心知道你的旨意，跟随你得胜的脚踪。我们把自己的成长交托在恩主手中，愿主施恩赐福。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。