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真正信心的路 与神同行:神的路(2)

2019年04月08日 编辑:本站

与神同行:神的路(2)
作者:查尔斯史达尼

我不晓得有多少人是真正明白什么是“信心”,大部分人以为信心只是指着一些你所相信的事物。然而,真正的信心并不是这样,神要求我们对祂有信心,而每一个基督徒,属神的儿女,从我们相信接纳耶稣做救主的那一刻起,就走上了信心的旅途。我们凭信心去接受耶稣基督进入心里,这是信心之路的起点,是耶稣基督为我们创始的。之后我们就在这条信心的路上行走,有时候我们会软弱跌倒,但是我们依然要走下去,因为这是神所为我们预备的路,也是神要为我们成全的。神在这路上一直与我们同行,不离不弃。

信心的旅程是充满刺激和挑战的,因为不知道我们将会经历什么,然而在各种各样的变幻和经历中,神却一直与我们同在。神要领我们走上祂为我们安排的道路,祂也期望我们作祂要我们作的事,祂所给我们的应许就是,“我总不撇下你,也不丢弃你”。也许你会问,“不错,圣经的确这么教导,但这对我每一天的生活有什么影响呢?我怎样才能够把圣经的教训应用到生活里呢?”或者有人如今正处在艰难之中,那又怎么办呢?到底神的心意是什么呢?

在这个题目上我要分享的是五个词,上一次我们已经看过了头两个,今天我们要继续看下去。这五个词能够帮助我们明白什么是信心之路。头一个我们已经看过的词,就是“目的”,信心之路是一条有目的的路。我们知道我们所事奉的神是充满慈爱的神,祂的爱是无条件的,是永不改变的。神乐意把各种好处都赐给我们,祂向我们各人怀有不同的目的。

我们也用亚伯拉罕来作例子,神呼召亚伯拉罕,要他离开本地本族父家,往神所要指示的地方去,那个时候亚伯拉罕并不认识神,也没有圣经可供参考。神向他说话,然后吩咐他该怎样行。如果亚伯拉罕说,“我还是不去了,我不想离开这地,往一个我不知道,又完全陌生的地方去。”又或者亚伯拉罕跟神讨价还价,要神先把详细的内容告诉他,等他考虑之后才答应,如果是这样的话,创世记以及亚伯拉罕的生平必然不会像今天那样。其实,亚伯拉罕心中有疑问,也是正常不过的,因为按理来说,他有权去晓得这一切事情的始末,像他要知道自己往哪里去,在那里待多久等等,许多问题并不是那样的简单,这是一个重大的决定,然而这并不是神作事的方式。

神的路不是这样走的,神作事的方式也不是这样。神说了,然后祂就等待我们顺服,马上去遵从,不必多问,也不用理解,因为神绝不会错。我们要是希望走在神的旨意之中,走在神所设计的路上,我们就得顺从神所指示的第一步,这第一步一旦我们凭信心迈开了,我们就会发现,突然之间所有情况都明朗化,都清楚了。在我们走完第一步之后,神又会指示我们第二步该走的路,信心的旅程就是这样子走完的。

很可能我们要走到很远的地方,才能看见全幅的图画,因为神并没有在一开始就告诉我们祂整个的计划,神只是教导我们,要凭着信心行,不要凭眼见,也不要凭理性,不要凭感觉,单单凭信心就可以了。既然清楚是神所指示的,就走上去吧,神一切的作为都是怀有目的的,神从来不作无意义的事,所以祂对我们的人生,也是有目的的,我们只管跟上去,就不会有错。

第二个词我要分享的就是“迷惘”。这是什么意思呢?原来我们很多时候并不明白神的指示和命令,我们会感到困惑和迷惘,我们并不知道神到底在做些什么。就好像亚伯拉罕,当神向他说话的时候,他根本不知道发生什么事,这位神他并不熟悉,祂所发出的指示又是这样的不可思议,虽然神应许他,但亚伯拉罕始终不能明白神要作的是什么事。

今天,很多人的生命是漫无目的,没有意义的到处游荡,每天只是在应付不断发生的事,但却没有方向,没有优先次序,也没有目的,只是在不断应付身边所发生的事。到底神在他们身上的目的是什么呢?他们无从回答,因为不知道,也感到迷惘。多少时候,我们体验到人生的各种环境,然后我们会问神,到底神为什么容许这些事情发生呢?到底神要做什么事呢?有些事情实在是我们无法明白的,然而我们要是坚心依靠神,至终我们必然会看见神奇妙的作为,是多么的测不透。

要晓得,我们走这条信心之路,依从神的指示去过生活,必然是蒙福的,我们绝对不会成为牺牲品,绝对不会,神不会让这些事情发生。虽然有些事情我们暂时无法解释,但神总有祂的意思和目的在其中。有时我们会面对高山,或者深谷,又或者是熊熊的烈火,接二连三的不幸和意外,全都落在我们身上,我们避无可避,这到底说明些什么呢?有什么意思呢?我们不一定能够明白,但是只管走下去,因为神要领我们经过,而神却不会让我们受到丝毫的损伤。神是奇妙的,祂即使要我们经历火一般的试炼,但是火却不能伤害我们,因为我们是走在祂的心意之中。

神在我们身上有特定的目的,神要成就祂的旨意和目的,祂的指示会让我们感到迷惘,这是经常会有的,只是我们依然要顺服,这是我们唯一可以作的反应,然后我们把一切的后果交给神,由祂负责。有一个年青的弟兄,得到神的呼召,要他往外地去作宣教师,去传扬福音。这个年青的弟兄不但有妻子,还有三个儿女。这呼召临到他身上,令他觉得很难作决定。因为他马上会想到一连串的问题,像他要是到那个地方去,怎么谋生呢?孩子们怎样生活呢?他们的教育怎么办呢?我能够养活一家四口吗?许多许多的疑问会涌上心头,实在不晓得该怎样去决定,然而神是不是不知道呢?绝对不是,神当然知道他实际的景况。而神既然呼召他,就自然会有预备和供应,是足够他用并且有余的。

我们的责任只是顺从,不必问理由,也不必要求解释,只要顺从就是了。就在我们感到迷惘,不知该如何是好的时候,依然要顺服,这是蒙福的回答。信心的路是充满迷惘,让人摸不着头脑的,只是我们依然要走下去,就好像亚伯拉罕那样,比起我们,他岂不是更迷惘吗?来11:8说“亚伯拉罕因着信,蒙召的时候,就遵命出去,往将来要得为业的地方去;出去的时候,还不知往哪里去。”相信他最能明白那种感受,但是他却用信心走上这条神呼召的道路,照着神的吩咐去做了,结果他得到神大大的赐福。

好,第三个我要分享的词是“忍耐”,信心的道路需要我们用忍耐走上去。神很清楚祂要做的事,每一个步骤,每一段时间,神都安排得最周到,不用我们操心。神的安排永远是最好的,最妥善的,也是最奇妙的,我们要是明白神的智慧和能力,我们就会乐意与神同行,任由神安排。你知道很多基督徒失败的原因吗?是因为他们走在神前头,神还没有发出指令,他们就走先一步,结果就闯了祸。弟兄姊妹,让我们一生紧记,神指示了一步,我们就只能走一步,即使我们知道第二步是什么,也不要在神发出指示以前先走上去,否则后果就要自己负责,因为神还要我们配合祂所定的时间。任何时候我们要是走在神前头,我们都必然招惹麻烦,我们必然会破坏神的计划。

神对我们的生命有目的,这是肯定的,但多少时候我们不能全然明白神的旨意,但这不等于我们就可以自作主张,自行决定要走的路,这是万万不可以的。我们所要做的,就是忍耐,好好的忍耐等候,信靠神自有祂的方法和时候,满心相信在神没有难成的事。有时候,我们好像已经等了许久,但是要是神还没有指示,我们也要等待下去。亚伯拉罕在信心的旅程上,是一个最好的例子,就是在犯错的这件事上,相信是最好的说明。亚伯拉罕也不是个完全人,虽然他是信心之父,对神有极大的信心,但毕竟他也有信心软弱的时刻,有犯错的时候,也尝到了自食其果的痛苦。

我们看创12:8,经文说:“从那里他又迁到伯特利东边的山,支搭帐棚,西边是伯特利,东边是艾,他在那里又为耶和华筑了一座坛,求告耶和华的名。”我们看见,亚伯拉罕一直走得很好,对神的吩咐,他没有多加考虑,也没有疑惑,就依从神的指示,离开他的家乡,往神所指示他的地去。然后他又筑坛敬拜耶和华神,一切都在很顺利的状况下。可是,突然之间,发生了一件事,就是创12:9-10的记载:“后来亚伯兰又渐渐迁往南地去。那地遭遇饥荒,因饥荒甚大,亚伯兰就下埃及去,要在那里暂居。”

之前,亚伯拉罕到了伯特利,还在那里筑坛敬拜神,可是过不多久,因为发生饥荒,亚伯拉罕就下到埃及去。这正是他失败的原因,本来亚伯拉罕应该先求问神,下埃及去好不好,然后等候神的答复。可是亚伯拉罕没有这样做,他看见环境不对,就自作主张,以为这是最好的决定,于是就下埃及去,没有求问神的旨意。其实,神早就知道那地会有饥荒发生,要是神要指示他下埃及,神自然会指引,亚伯拉罕应该专一信靠神,顺从神一切的引导。可是亚伯拉罕却自己做了决定,认为既然这里有饥荒发生,自己就应该想办法解决,下埃及似乎是一个最好的办法,于是他没有求问神,就作出了这个决定。在他的意识里,似乎还没有耶和华以勒,耶和华必有预备的这个坚信。

然后,问题和烦恼就随之发生了。原来亚伯拉罕有一个容貌美丽的妻子撒拉,之前名叫撒莱,亚伯拉罕心里想,我妻子这么貌美,埃及人看见必然会杀我,而法老也会夺去我的妻子,于是亚伯拉罕又出自己的主意,把妻子认作妹子,以为这样做可以使他们两人得到安全。其实亚伯拉罕这样做,是大有问题的,危难当前,不顾妻子的死活安危,只求自己的安全,结果真的招惹很大的麻烦,是他始料所不及的。

为什么亚伯拉罕之前这么有信心,此刻却走了样呢?原来亚伯拉罕体贴肉体,他从自己肉身的利益作为出发点,他以妻子的危险作为代价去换取自己的安全。神在其中行了什么事呢?神因为亚伯拉罕的缘故,让法老大受灾难,以致后来法老明白真相之后,立即打发亚伯拉罕和他的妻子离开。亚伯拉罕这样隐暪事实,是错误的行为,神为了保守撒拉的安全,甚至降祸给法老。

不要以为亚伯拉罕在这次失败的经历中,就学会了以后凡事等待神的时间,耐性的等候神的指示。在创世记几章以后的记载,我们看见亚伯拉罕又犯上同样的错误,并且带来更大的麻烦。还记得神所应许亚伯拉罕的吗?神说要万国因他的后裔而得福,当时的亚伯兰,已经年老了,膝下犹虚,无儿无女。他们怎么办才好呢?作为一个人,当然会有挂虑,这是人之常情,想到神的应许,再看看自己实际的情况,该怎么办才好呢?怎样才可以使神的应许实现呢?

我们看创16:1-2,经文这样说:“亚伯兰的妻子撒莱不给他生儿女,撒莱有一个使女名叫夏甲,是埃及人。撒莱对亚伯兰说,耶和华使我不能生育,求你和我的使女同房,或者我可以因她得孩子,亚伯兰听从了撒莱的话。”在这里,我们清楚看见一个对神没有信心的人的说法,他们不是说,“我们不能生育,让我信靠神,看神怎样为我们行事吧。”相反的,他们用自己的方法,取代神的应许,要凭着人意,血气来促成这件事。先是撒莱,就是亚伯拉罕的妻子向他提议,然而亚伯拉罕并没有先求问神的意思和指示,就同意了。经文记载“亚伯兰听从了撒莱的话。”于是悲剧就由这一刻开始了。

要知道,神有祂作事的时间,而神的时间是最美好的,是完全的,神知道祂要作什么事,用什么方法,在什么时候去完成,不用人来出主意。在神的计划中,神早就定了在亚伯拉罕一百岁,撒拉九十岁的那年,就是他们无法再生育的时候,给他们一个儿子以撒的,要显明在神凡事都能,神的应许必要成就。神的计划已经安排好了,只是神没有向亚伯拉罕预告,只叫亚伯拉罕等,结果亚伯拉罕因为没有耐性,于是就坏了大事,破坏了神美好的计划,也让自己陷在苦痛之中。亚伯拉罕所犯的错误,不但让他们夫妇二人受苦,让家庭痛苦,并且这痛苦一直延续到今天,我们今天看见中东的以色列族和阿拉伯民族之间的对立,冲突。原来是起因是因为亚伯拉罕不能等待,没有耐性而来的。

弟兄姊妹,让我们记得,神的道路,神的意念跟我们的不一样,而神的道路,神的意念永远是高过人的道路和人的意念的。神怎样能得到最高的荣耀呢?神怎样才获得最高的尊荣呢?神怎样才能施行神迹呢?怎样才能够让某些事情变得独特,让千百年之后的人还津津乐道呢?神要等亚伯拉罕夫妇二人都过了生育的岁数,将近百岁不能生育的,无可指望的时候,才施显祂的神迹,用超然的方法让他们得到孩子,好让人看见在人不能,在神凡事都能的奇妙。只可惜人往往因为无法等待,而最终看不见神的作为。让我们记得,神在我们身上有目的,我们在走信心之路的时候,或许会有迷惘,但这是正常的,我们必须用忍耐的心去等候神的吩咐,满心相信神所应许的必能作成。

好,下一个词我要分享的,第四个是、保护。相信我们都体验过,当我们走神的路的时候,四周必然会有很多人不明白甚至反对,他们会提供给我们许多的意见,然而我们得坚持对神的信心,不因为周围的人的意见,而动摇我们对神的信心。即使我们感到迷惘和困惑,但也不要放弃,不要让人的意见取代神的意思,因为我们所作的一切决定,都要向神负责。所以,不管我们从神那里获得什么命令,我们都要尽一切所能去顺从神,千万不要以人的意思去取代神的旨意,否则我们将会招来祸患,以及无可挽救的损失。

亚伯拉罕因为听信妻子的建议,娶了撒拉的使女夏甲为妾,结果夏甲怀了孕,生了以实玛利,表面看来,神的应许似乎实现了,亚伯拉罕终于有儿子了。但实际上却不是神旨意中要赐给亚伯拉罕的儿子,因为神所赐给亚伯拉罕的儿子,必须是亚伯拉罕和撒拉生的以撒,而不是和夏甲生的以实玛利。亚伯拉罕为此受了很多的痛苦,可是神的旨意断不能因此而中断,神依然要完成在亚伯拉罕身上的计划,所以神要保护亚伯拉罕,虽然亚伯拉罕不顺从神而导致家庭有悲剧发生,但神至终保守了亚伯拉罕和以撒。

神容许亚伯拉罕打发夏甲和以实玛利离开家庭,为的是要保护亚伯拉罕,同样神之前也为了保护亚伯拉罕而降灾与法老全家,其实亚伯拉罕是因为说谎话而招来麻烦,但神依然眷顾他和保护他。圣经说得很清楚了,“人种的是什么,收的也是什么”,这是个千古不变的道理。我们要是顺从神,心里倾向神,渴望行在神的旨意中,即使我们犯错,神也会介入其中,弥补我们的不足,并把错误纠正过来,成全一切,这都是神的恩典。我们今日成为何等人,都是蒙神的恩才成的。神知道我们的软弱,容易顺着肉体去行,做自己以为合理的事,而没有想到后果,神就得为着我们所犯的错误而作出补救,并希望我们从错误中学习功课,吸取教训,在日后更懂得信靠和顺服神,耐性等候神的指示。

神对亚伯拉罕的计划没有改变,但因着亚伯拉罕的愚昧,这个家庭的确受了不少的苦。神的计划不会因为人的犯错而受到破坏和改变,只是人要为着自己所犯的错而承受苦果。

好,最后一个我要分享的词就是、平安。用信心跟从神的人,以及踏上信心之路的人,可获得实在的平安。再看看亚伯拉罕的生平,作为一个人,亚伯拉罕有他的软弱和错处,而且圣经记载亚伯拉罕的错,不只一次。可是,亚伯拉罕从始至终是信靠神的,是走在神旨意之中的,虽然跌倒了,却仍站起来,所以亚伯拉罕与神是有着亲密的关系的,我们在圣经中看见亚伯拉罕怎样筑坛敬拜神,求告神的名。雅各书说“亚伯拉罕信神,这就算为他的义。他又得称为神的朋友。”

而在最后一次神所给他的试验中,就是神要求他献以撒为燔祭的经历中,亚伯拉罕对神表现了绝对的信任和服从,所以深得神的称赞,而亚伯拉罕也因此在生命中充满了平安,因为他内心不再斗争,不再因为肉体的挣扎而出现烦恼,他把自己全然交托给神,这是平安的生命。保罗说“亚伯拉罕所信的,是那叫死人复活使无变为有的神,他在主面前作我们世人的父。”

弟兄姊妹,我们纵有困难,但千万不要气馁,总要倚靠主度过,要想到亚伯拉罕信心的踪迹。诗23篇说:“耶和华是我的牧者,我必不至缺乏,祂使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边。祂使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,因为你与我同在,你的杖,你的竿,都安慰我。在我敌人面前,你为我摆设筵席,你用油膏了我的头,使我的福杯满溢。我一生一世,必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中,直到永远。”

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