基督徒一切的美德，都源自于对主的爱以及向祂委身 旷野吗哪讲章2022年1月24日
2024年01月24日 编辑：本站
旷野吗哪讲章2022年1月24日：基督可以
主持：孙大中
读经：马太福音19章16-30节
金句：马太福音19章29节
“凡为我的名撇下房屋，或是弟兄，姐妹，父亲，母亲，儿女，田地的，必要得着百倍，并且承受永生。”
苏格兰有一位很有名的牧师，亚历山大‧怀特，在他在世的日子曾享盛名，受人崇敬达半世纪之久。他在圣乔治教会牧会五十年，他的讲道经常吸引人大排长龙，主日一早教堂的门还没开，外头就挤满了人，甚至人们宁愿肯站着淋雨。
在他七十岁的时候，他写了一篇论文叫“传道人的报偿”，在论文里他说，传道人在传道工作中最大的报偿是，“可以让自己继续不断地研读神的话语。”他说，“他人偶而去行的，可能对我则是经常的事”。他说：“早上，中午，晚上，圣经都必须在我手中。”
能够大量读经，明白真理，是神给孙大中服事祂的“极大的报偿”。
亚历山大‧怀特每周要讲道五次，因此他预备讲章必须非常有效率，神赐给他“专心读书”的恩赐。
回想彼得、安得烈、雅各、约翰他们舍了船，别了父亲，跟从了耶稣。马太福音19章27节记载，“彼得就对他说，看哪！我们已经撇下所有的跟从你，将来我们要得什么呢？”
马太福音19章28节记载，“耶稣说，我实在告诉你们，你们这跟从我的人，到复兴的时候，人子坐在他荣耀的宝座上，你们也要坐在十二个宝座上，审判以色列十二个支派。”
这是何等的尊荣，能与荣耀的人子一同坐王。
另外马可福音10章29-30节又记载，“耶稣说：‘我实在告诉你们，人为我和福音撇下房屋，或是弟兄、姐妹、父母、儿女、田地，没有不在今世得百倍的，就是房屋、弟兄、姐妹、母亲、儿女、田地，并且要受逼迫，在来世必得永生。’”
若有人爱神，这人乃是神所知道的。主曾说，因为门徒的名，只把一杯凉水给这小子里的一个喝，这人不能不得赏赐。你想，连一杯凉水，主都算得清清楚楚的，更何况我们为祂的名所显的爱心，如何伺候圣徒，主岂不更要报答吗？
我们的劳苦，在主里面不会是徒然的。我们现在所知有限，到那时就会全知道。
23岁就从英国前往非洲宣教的宣教士李文斯顿，说，“人们常说我一生献身于非洲传道，所做的牺牲太大了！但是我们欠神那么多，我这样做只不过偿还了一小部分，怎能算是牺牲呢？它带来健康的身心，行善的能力，心中的平安和永生的盼望，而有这么多美好的补偿，这又怎能算是牺牲呢？”
他又说，“千万不要有这种错误的想法！这绝不是牺牲。虽然忧虑、疾病、困苦、危险，以及世俗的羁绊，可能使人们停步犹豫，意志消沉，但一切都是短暂的。这些短暂的苦楚，比起将来的荣耀就算不得什么了。我从来没有牺牲什么。想到我们的主离开天堂宝座，为我们做了那么大的牺牲，我们就不能奢言自己所做的牺牲了。”
李文斯顿虔诚地跟主祷告，说，“耶稣我的主，我的生命，我的一切，我再次把自己完全奉献给你。”
弟兄姐妹，神是公平的，这边你受到的损失，祂会在那边补偿你。历代志下25章9节提到一句话，“耶和华能把更多的赐给你。”
基督徒为主的缘故放下次好的，结果是得到的是最好的。主耶稣说，“得百倍”，那就是得百倍，祂是无谎言的神，他从不亏待那些爱祂的人。
还记得当彼得把船借给耶稣，让耶稣在船上向湖边的群众讲道。之后，主要彼得把船开到水深之处，下网打鱼。主赐给彼得“一网打上两船鱼”的报偿。路加福音5章9节，路加说，“他和一切同在的人，都惊讶这一网所打的鱼。”是的，基督可以做成任何事情。
今天服事主的最大阻碍之一，就是我们对自己“应有的权利”的执着，害怕把主权交给主，害怕牺牲，害怕损失，信不过神。
有一本灵修书叫《每日经历神》，里面有一篇灵修短文，作者写到，“对于你不在意的事物，要交出主权给神并不难，因为对你而言，失去那些并不算牺牲，是否拥有它们也根本无所谓。难就难在要把自己心爱的交出去，这些东西会拦阻你顺服神的旨意。举例而言，住在子女身边的很好，但神却要你去另外一个城市，或另外一洲宣教。能够睡饱固然好，也许三更半夜突然来了一通电话，有人在伤痛中需要你的安慰。你可能自以为有权拥有某些物质，然而，神可能要你为了祂的事工，把所有的财产全都交出去。这时候，恐怕你心里就作难了。”作者说，“耶稣在这方面完美地作了生命的榜样。祂有权利在天堂享受尊荣，但祂没有视之为应享的权利，也没有认为祂所付的代价太大、牺牲太重。”
今天，无论我们为主做了多少，远远不够报答主在我们身上的恩典。
我们顺服主，忠心的做祂差我做的工，并不是为了求报偿。但当我存着单纯爱主的心，为主摆上一切，主就给我丰丰富富的奖赏。
罗马书8章18节，保罗说，“我想现在的苦楚，若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了。”哥林多后书4章17节，保罗又说，“我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比，永远的荣耀。”
美国一位放下一切，到中南美洲的土著奥卡族人中间宣教的年轻宣教士吉姆‧艾略特，他讲过一句话，他说，“付出无法保存的东西，而得到他决不能失去的，这人绝不愚蠢。”
亲爱的弟兄姐妹，不要吝啬不肯付出留不住的，结果失去永恒里神要给你的。
十九世纪英国知名的牧者、解经家迈尔博士说，“大胆的信靠神！大胆的跟随祂！因为神对于一个胆敢为着祂向雾中前进的人，是没有一样东西不肯给的。”
他又说，“主知道你为祂的缘故，放弃了很多别人认为是正当的事物。他们不曾蒙召去过你奉献舍己的生活。但你为基督的缘故，放弃了一些别的基督徒可以轻易取得的收入。你为了福音的缘故，放弃了一种虽纯洁却会妨碍你服事神的爱情。你为千千万万失丧的灵魂，离开了家乡，去到遥远陌生的地方。放心罢！你的主不是漠不关心的。无论如何祂总会补偿你。不要怕将你的需要带到他面前。他不能失信！凡为他名的缘故而离开家庭、父母、兄弟、姊妹、或田地的人，无不得到百倍的报偿。”
主会记念我们因信心所作的工夫，因爱心受的劳苦，和因盼望祂的再来所存的忍耐。你的尽心，你的牺牲，你在为祂受苦时的表现，你为主所结的果子，主都知道。但我们所作的一切一点都不可夸口，因为这些原是我们应分作的。
主不用谢谢我们，祂依然是公义的。但是祂乐意赏赐人，祂有许多宝藏，天上地下所有的权柄都在祂手中。借着祂，你不仅可以拥有属灵的丰富，此后还可以拥有属天的产业。借着祂，你可以拥有最高的尊荣，得到最大的尊重。所以我们只管把自己交托给祂，没有保留的爱祂。
基督徒一切的美德，都源自于对主的爱以及向祂委身。“不受拦阻的爱主”，是我们能拥有的最大的自由。
主不是把羊交给那些很有才华，大有恩赐的人，而是交给那些爱祂，明白祂心意的人。他们体贴主的意思，不顾自己的利害得失，出于爱主的动机，忠心又长久的作这一切。他们全心爱主，不把爱分给世界，而是全心为主而活，主就尊重他们。
弟兄姐妹，今天你可曾为主牺牲一点睡眠的时间？放下一些你认为应有的休闲，可曾为主的缘故，主动愿意多承担一些责任？还是你太顾念自己，为自己有太多的保留？
李文斯顿到非洲蛮荒之地宣教，死后，他的遗体运回了英国，他的心就葬在非洲。他感到委身于基督，带来的是健康的身心，行善的能力，心中的平安和永生的盼望，这已然是美好的补偿。
当李文斯顿的遗体运回英国，要安葬在西敏寺那天，伦敦的街道拥挤得水泄不通，人人争相目睹这位海外宣教的先锋，向他致以最后的敬意。人群中有一个衣衫褴褛的老人痛哭流涕。有人安慰他，问他为何哭得如此悲伤。这位老人说：“我跟大卫‧李文斯顿一块儿长大，一起上主日学，大家在同一家织布厂工作。他走上了宣教的路，我成了一个酒鬼。他有荣耀，我被人憎嫌，我活着有什么意思，等着我的只是一个酒鬼孤独的坟墓。”他很懊悔。
弟兄姊妹，与其将来懊悔，何不趁着有今天，督促自己趁着白日多作主工呢？愿主恩上加恩，悦纳我们为祂名所摆上的。借着我们所作的，造就祂的教会，荣耀祂的圣名。
请我们一起祷告：
主啊，你是赐忍耐安慰的神。你给的安慰和激励是何等的大。你是我们的一切，我们对你只有更深的委身和奉献。你配得我们最美的服事，因为你把自己给了我们。主啊，我们纵然有再多的劳苦，所做的都是应分作的。谢谢你把服事的机会，荣耀的特权给了我们，使我们能脱离自我，不去为留不住的事情，劳碌捕风。你不忘记我们所作的工，不会留下一样好处，不给那些行动正直的人。赏赐的是你，而你给了我们机会可以得到这一生可能得到的“最大的赏赐”，是那些信心动摇，转离你不肯服事的人不能得到的。帮助我们转眼不看虚假，而是立定心志在你的道中生活。愿你荣耀的灵充满每一个爱慕你的人，坚立我们手所作的工。使用我们所摆上的五饼二鱼，成为许多人的祝福。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。
主持：孙大中
读经：马太福音19章16-30节
金句：马太福音19章29节
“凡为我的名撇下房屋，或是弟兄，姐妹，父亲，母亲，儿女，田地的，必要得着百倍，并且承受永生。”
苏格兰有一位很有名的牧师，亚历山大‧怀特，在他在世的日子曾享盛名，受人崇敬达半世纪之久。他在圣乔治教会牧会五十年，他的讲道经常吸引人大排长龙，主日一早教堂的门还没开，外头就挤满了人，甚至人们宁愿肯站着淋雨。
在他七十岁的时候，他写了一篇论文叫“传道人的报偿”，在论文里他说，传道人在传道工作中最大的报偿是，“可以让自己继续不断地研读神的话语。”他说，“他人偶而去行的，可能对我则是经常的事”。他说：“早上，中午，晚上，圣经都必须在我手中。”
能够大量读经，明白真理，是神给孙大中服事祂的“极大的报偿”。
亚历山大‧怀特每周要讲道五次，因此他预备讲章必须非常有效率，神赐给他“专心读书”的恩赐。
回想彼得、安得烈、雅各、约翰他们舍了船，别了父亲，跟从了耶稣。马太福音19章27节记载，“彼得就对他说，看哪！我们已经撇下所有的跟从你，将来我们要得什么呢？”
马太福音19章28节记载，“耶稣说，我实在告诉你们，你们这跟从我的人，到复兴的时候，人子坐在他荣耀的宝座上，你们也要坐在十二个宝座上，审判以色列十二个支派。”
这是何等的尊荣，能与荣耀的人子一同坐王。
另外马可福音10章29-30节又记载，“耶稣说：‘我实在告诉你们，人为我和福音撇下房屋，或是弟兄、姐妹、父母、儿女、田地，没有不在今世得百倍的，就是房屋、弟兄、姐妹、母亲、儿女、田地，并且要受逼迫，在来世必得永生。’”
若有人爱神，这人乃是神所知道的。主曾说，因为门徒的名，只把一杯凉水给这小子里的一个喝，这人不能不得赏赐。你想，连一杯凉水，主都算得清清楚楚的，更何况我们为祂的名所显的爱心，如何伺候圣徒，主岂不更要报答吗？
我们的劳苦，在主里面不会是徒然的。我们现在所知有限，到那时就会全知道。
23岁就从英国前往非洲宣教的宣教士李文斯顿，说，“人们常说我一生献身于非洲传道，所做的牺牲太大了！但是我们欠神那么多，我这样做只不过偿还了一小部分，怎能算是牺牲呢？它带来健康的身心，行善的能力，心中的平安和永生的盼望，而有这么多美好的补偿，这又怎能算是牺牲呢？”
他又说，“千万不要有这种错误的想法！这绝不是牺牲。虽然忧虑、疾病、困苦、危险，以及世俗的羁绊，可能使人们停步犹豫，意志消沉，但一切都是短暂的。这些短暂的苦楚，比起将来的荣耀就算不得什么了。我从来没有牺牲什么。想到我们的主离开天堂宝座，为我们做了那么大的牺牲，我们就不能奢言自己所做的牺牲了。”
李文斯顿虔诚地跟主祷告，说，“耶稣我的主，我的生命，我的一切，我再次把自己完全奉献给你。”
弟兄姐妹，神是公平的，这边你受到的损失，祂会在那边补偿你。历代志下25章9节提到一句话，“耶和华能把更多的赐给你。”
基督徒为主的缘故放下次好的，结果是得到的是最好的。主耶稣说，“得百倍”，那就是得百倍，祂是无谎言的神，他从不亏待那些爱祂的人。
还记得当彼得把船借给耶稣，让耶稣在船上向湖边的群众讲道。之后，主要彼得把船开到水深之处，下网打鱼。主赐给彼得“一网打上两船鱼”的报偿。路加福音5章9节，路加说，“他和一切同在的人，都惊讶这一网所打的鱼。”是的，基督可以做成任何事情。
今天服事主的最大阻碍之一，就是我们对自己“应有的权利”的执着，害怕把主权交给主，害怕牺牲，害怕损失，信不过神。
有一本灵修书叫《每日经历神》，里面有一篇灵修短文，作者写到，“对于你不在意的事物，要交出主权给神并不难，因为对你而言，失去那些并不算牺牲，是否拥有它们也根本无所谓。难就难在要把自己心爱的交出去，这些东西会拦阻你顺服神的旨意。举例而言，住在子女身边的很好，但神却要你去另外一个城市，或另外一洲宣教。能够睡饱固然好，也许三更半夜突然来了一通电话，有人在伤痛中需要你的安慰。你可能自以为有权拥有某些物质，然而，神可能要你为了祂的事工，把所有的财产全都交出去。这时候，恐怕你心里就作难了。”作者说，“耶稣在这方面完美地作了生命的榜样。祂有权利在天堂享受尊荣，但祂没有视之为应享的权利，也没有认为祂所付的代价太大、牺牲太重。”
今天，无论我们为主做了多少，远远不够报答主在我们身上的恩典。
我们顺服主，忠心的做祂差我做的工，并不是为了求报偿。但当我存着单纯爱主的心，为主摆上一切，主就给我丰丰富富的奖赏。
罗马书8章18节，保罗说，“我想现在的苦楚，若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了。”哥林多后书4章17节，保罗又说，“我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比，永远的荣耀。”
美国一位放下一切，到中南美洲的土著奥卡族人中间宣教的年轻宣教士吉姆‧艾略特，他讲过一句话，他说，“付出无法保存的东西，而得到他决不能失去的，这人绝不愚蠢。”
亲爱的弟兄姐妹，不要吝啬不肯付出留不住的，结果失去永恒里神要给你的。
十九世纪英国知名的牧者、解经家迈尔博士说，“大胆的信靠神！大胆的跟随祂！因为神对于一个胆敢为着祂向雾中前进的人，是没有一样东西不肯给的。”
他又说，“主知道你为祂的缘故，放弃了很多别人认为是正当的事物。他们不曾蒙召去过你奉献舍己的生活。但你为基督的缘故，放弃了一些别的基督徒可以轻易取得的收入。你为了福音的缘故，放弃了一种虽纯洁却会妨碍你服事神的爱情。你为千千万万失丧的灵魂，离开了家乡，去到遥远陌生的地方。放心罢！你的主不是漠不关心的。无论如何祂总会补偿你。不要怕将你的需要带到他面前。他不能失信！凡为他名的缘故而离开家庭、父母、兄弟、姊妹、或田地的人，无不得到百倍的报偿。”
主会记念我们因信心所作的工夫，因爱心受的劳苦，和因盼望祂的再来所存的忍耐。你的尽心，你的牺牲，你在为祂受苦时的表现，你为主所结的果子，主都知道。但我们所作的一切一点都不可夸口，因为这些原是我们应分作的。
主不用谢谢我们，祂依然是公义的。但是祂乐意赏赐人，祂有许多宝藏，天上地下所有的权柄都在祂手中。借着祂，你不仅可以拥有属灵的丰富，此后还可以拥有属天的产业。借着祂，你可以拥有最高的尊荣，得到最大的尊重。所以我们只管把自己交托给祂，没有保留的爱祂。
基督徒一切的美德，都源自于对主的爱以及向祂委身。“不受拦阻的爱主”，是我们能拥有的最大的自由。
主不是把羊交给那些很有才华，大有恩赐的人，而是交给那些爱祂，明白祂心意的人。他们体贴主的意思，不顾自己的利害得失，出于爱主的动机，忠心又长久的作这一切。他们全心爱主，不把爱分给世界，而是全心为主而活，主就尊重他们。
弟兄姐妹，今天你可曾为主牺牲一点睡眠的时间？放下一些你认为应有的休闲，可曾为主的缘故，主动愿意多承担一些责任？还是你太顾念自己，为自己有太多的保留？
李文斯顿到非洲蛮荒之地宣教，死后，他的遗体运回了英国，他的心就葬在非洲。他感到委身于基督，带来的是健康的身心，行善的能力，心中的平安和永生的盼望，这已然是美好的补偿。
当李文斯顿的遗体运回英国，要安葬在西敏寺那天，伦敦的街道拥挤得水泄不通，人人争相目睹这位海外宣教的先锋，向他致以最后的敬意。人群中有一个衣衫褴褛的老人痛哭流涕。有人安慰他，问他为何哭得如此悲伤。这位老人说：“我跟大卫‧李文斯顿一块儿长大，一起上主日学，大家在同一家织布厂工作。他走上了宣教的路，我成了一个酒鬼。他有荣耀，我被人憎嫌，我活着有什么意思，等着我的只是一个酒鬼孤独的坟墓。”他很懊悔。
弟兄姊妹，与其将来懊悔，何不趁着有今天，督促自己趁着白日多作主工呢？愿主恩上加恩，悦纳我们为祂名所摆上的。借着我们所作的，造就祂的教会，荣耀祂的圣名。
请我们一起祷告：
主啊，你是赐忍耐安慰的神。你给的安慰和激励是何等的大。你是我们的一切，我们对你只有更深的委身和奉献。你配得我们最美的服事，因为你把自己给了我们。主啊，我们纵然有再多的劳苦，所做的都是应分作的。谢谢你把服事的机会，荣耀的特权给了我们，使我们能脱离自我，不去为留不住的事情，劳碌捕风。你不忘记我们所作的工，不会留下一样好处，不给那些行动正直的人。赏赐的是你，而你给了我们机会可以得到这一生可能得到的“最大的赏赐”，是那些信心动摇，转离你不肯服事的人不能得到的。帮助我们转眼不看虚假，而是立定心志在你的道中生活。愿你荣耀的灵充满每一个爱慕你的人，坚立我们手所作的工。使用我们所摆上的五饼二鱼，成为许多人的祝福。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。