用信心胜过世界 赞美神的重要 让赞美来改变万事 旷野吗哪2021年1月24日
2024年01月24日 编辑：本站
旷野吗哪2021年1月24日：赞美改变万事
主持：孙大中
读经：诗篇107篇1-9节
金句：诗篇107篇22节
“愿他们以感谢为祭献给他，欢呼述说他的作为。”
为什么我们要赞美？因为仇敌正虎视眈眈，准备用疑虑和惧怕来攻击我们。在这个时候，一旦我们转移了焦点闭口不赞美，那些寂寞、悲哀、自怜等等，一切的愁苦就会涌上心头，负面的想法就很快占满了我们的心。
赞美使我们的眼光注目在神的身上，思想祂的伟大和奇妙。“赞美”就是“信心”的声音，能缩短祷告争战的时间，为自己带来得胜。“赞美”能把我们的心带到天上。诗篇50篇14-15节，主说：“你们要以感谢为祭献与神，又要向至高者还你的愿，并要在患难之日求告我，我必搭救你，你也要荣耀我。”
当乌云密布，暴雨不止的时候，我们的心里仍然有阳光，因为神爱我们，祂持续为我们的益处及祂的荣耀在动工。信心的眼光，使我们超越可怕的环境，看见环境背后，那不能看见的主。
先知约拿在大鱼的腹中祷告耶和华他的神，约拿书2章7-9节，约拿说：“我心在我里面发昏的时候，我就想念耶和华。我的祷告进入你的圣殿，达到你的面前。那信奉虚无之神的人，离弃怜爱他们的主；但我必用感谢的声音献祭与你。我所许的愿，我必偿还。救恩出于耶和华。”
约拿一赞美神，约拿书2章10节记载：“耶和华吩咐鱼，鱼就把约拿吐在旱地上。”约拿就获救了。因为他信奉的不是虚无的神，而是那位真实，充满慈爱怜悯的主。
当我们口唱心和的赞美神的时候，就让我们的目光转离眼前的困境，能定睛在“神的大能”和祂的“同在”上。当我们赞美神，向神祷告，整个人是朝向神，被神所吸引的。我们的焦点集中在神的身上，就会用神的角度去看事物和环境。
圣徒喜乐欢唱赞美神犹如在笨重的双腿上，装上了活泼的翅膀，使疲乏的生命从新得力。哪怕在受挫的情绪中，连祷告都祷告不下去，我们依然能够扬声赞美，说：“神啊，愿你崇高，过于诸天；愿你的荣耀，高过全地。”
你看大卫就是这样，他一边祷告，一边赞美。有句话说：“离主越近，方向越明。”当你感到不能祷告的时候就唱诗，唱完诗之后，你就知道该怎么祷告了。神感动诗人所留下的无数诗歌，是我们学习赞美的宝库。我们把赞美神的诗歌每唱一次又一次，就感到主恩满溢一阵又一阵。
在患难之日，不要一心只是想着要“怎样脱困”，而要求主指示怎样在患难之日荣耀祂。不要一心只是想着“如何让麻烦事早点离开！”而要借此操练信心，让信心在困难中长进。不要怕人间的势力，以赛亚书40章23节，神说：“祂使君王归于虚无，使地上的审判官成为虚空。”
使徒行传提到两次地震，都是在赞美和祷告之后。第一次是记载在使徒行传第四章。第二次是使徒行传十六章。十六章记载保罗、西拉在腓立比被害受辱，被官府用棍打，被当作重刑犯，下在内监，两脚还上了木狗。使徒行传16章25节记载：“约在半夜，保罗和西拉，祷告唱诗赞美神；众囚犯也侧耳而听。”
请留意，保罗、西拉在关押重刑犯的内监里，不是单单祷告而已，他们“唱诗赞美神”！他们的心里不是充满忧愁，而是充满喜乐，因为知道所信的是谁。使徒行传16章26节记载：“忽然地大震动，甚至监牢的地基都摇动了；监门立刻全开，众囚犯的锁炼也都松开了。”
很奇妙，神两次在圣徒的赞美之后，使地震动。不但震开了监狱的门，并且震动了撒但的国，使禁卒一家的人，因为听见福音，从撒但权下归向神。一个懂得“欣赏”神手中工作的基督徒，容易活在快乐的思绪中。一个乐于接受神的治理，满足神用独特的方式带领他，存着“在基督里盼望”的人，在任何环境都容易知足。
我们的盼望并不是取决于所处的环境，而是一种不会改变的关系。我属主，主属我。基督徒信的不是一个“教”，信的是耶稣基督，祂是至大的神，祂是永远的王。
“赞美”就是接受主同在的“事实”，接受祂的“主权”。主一直与我们同在，这是祂所应许的，我们赞美祂，能让我们的目光转离眼前的困境，定睛在祂的大能上。你说：“我要等到担子没有的时候才赞美神。”不，不是在你没有担子的时候才赞美神，而是在你担子“最重”的时候就扬声赞美始终在掌的主。像以色列人绕行耶利哥城那样，用“赞美”来环绕你的难处，神就会以得救的乐歌，四面环绕你。
“祈祷而歌唱”，“祷告”加上“赞美”，能让我们飞越艰难的高山。
神定意要用厚恩待我们，不要不仰望祂。神应许在敌人面前为我们摆设筵席，我们就要学会以“赴王的筵席”的心，来看待临到我们的苦难。用“赞美”来代替“郁闷”，用祷告打开天上的宝库，看神怎样照祂所应许的，倾福给我们，使我们能够在患难之日荣耀祂。
有个故事说到，在撒但的仓库里蓄着许多种子，可以撒在人的心里。其中“灰心”的种子比其他种子更多，因为“灰心”的种子随处可种，并且生长茂盛。撒但知道只有一个地方不能撒下“灰心”的种子，有人问牠：“那是什么地方？”撒但回答说：“就是乐观人的心里！”诗篇67篇5-7节，诗人说：“神啊，愿列邦称赞你，愿万民都称赞你。地已经出了土产。神，就是我们的神，要赐福与我们。神要赐福与我们，地的四极都要敬畏他。”
神要帮助我们、要赐福给我们，谁能抵挡我们呢？祂既定意要赐福给我们，谁能翻转呢？当你感到被困住，等候神好像一直得到不答案时，何不赞美？让赞美来改变万事吧。
请我们一起祷告：
主啊，锡安的人都等候赞美你；所许的愿，也要向你偿还。你是我们永远的光，你曾救我们脱离那极大的死亡，现在仍要救我们，并且我们指望你将来还要救我们。因为你是真神，救恩是出于你，你用真道生了我们，叫我们有活泼的盼望。面对人生的困境、心灵的黑夜，你要我们不住的祷告，凡事谢恩，因为胜败不在于我们，乃在于你。你有我们不知道，超过我们理性和经验的“伏兵”，与其我们经历过后才赞美。帮助我们有信心，在没有任何感觉和迹象之前就赞美你。愿你用你活泼的道建立我们，使我们成为荣耀你的大军，一群你从世界中分别出来，遵守你的道，用信心胜过世界的大能的子民。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。
主持：孙大中
读经：诗篇107篇1-9节
金句：诗篇107篇22节
“愿他们以感谢为祭献给他，欢呼述说他的作为。”
为什么我们要赞美？因为仇敌正虎视眈眈，准备用疑虑和惧怕来攻击我们。在这个时候，一旦我们转移了焦点闭口不赞美，那些寂寞、悲哀、自怜等等，一切的愁苦就会涌上心头，负面的想法就很快占满了我们的心。
赞美使我们的眼光注目在神的身上，思想祂的伟大和奇妙。“赞美”就是“信心”的声音，能缩短祷告争战的时间，为自己带来得胜。“赞美”能把我们的心带到天上。诗篇50篇14-15节，主说：“你们要以感谢为祭献与神，又要向至高者还你的愿，并要在患难之日求告我，我必搭救你，你也要荣耀我。”
当乌云密布，暴雨不止的时候，我们的心里仍然有阳光，因为神爱我们，祂持续为我们的益处及祂的荣耀在动工。信心的眼光，使我们超越可怕的环境，看见环境背后，那不能看见的主。
先知约拿在大鱼的腹中祷告耶和华他的神，约拿书2章7-9节，约拿说：“我心在我里面发昏的时候，我就想念耶和华。我的祷告进入你的圣殿，达到你的面前。那信奉虚无之神的人，离弃怜爱他们的主；但我必用感谢的声音献祭与你。我所许的愿，我必偿还。救恩出于耶和华。”
约拿一赞美神，约拿书2章10节记载：“耶和华吩咐鱼，鱼就把约拿吐在旱地上。”约拿就获救了。因为他信奉的不是虚无的神，而是那位真实，充满慈爱怜悯的主。
当我们口唱心和的赞美神的时候，就让我们的目光转离眼前的困境，能定睛在“神的大能”和祂的“同在”上。当我们赞美神，向神祷告，整个人是朝向神，被神所吸引的。我们的焦点集中在神的身上，就会用神的角度去看事物和环境。
圣徒喜乐欢唱赞美神犹如在笨重的双腿上，装上了活泼的翅膀，使疲乏的生命从新得力。哪怕在受挫的情绪中，连祷告都祷告不下去，我们依然能够扬声赞美，说：“神啊，愿你崇高，过于诸天；愿你的荣耀，高过全地。”
你看大卫就是这样，他一边祷告，一边赞美。有句话说：“离主越近，方向越明。”当你感到不能祷告的时候就唱诗，唱完诗之后，你就知道该怎么祷告了。神感动诗人所留下的无数诗歌，是我们学习赞美的宝库。我们把赞美神的诗歌每唱一次又一次，就感到主恩满溢一阵又一阵。
在患难之日，不要一心只是想着要“怎样脱困”，而要求主指示怎样在患难之日荣耀祂。不要一心只是想着“如何让麻烦事早点离开！”而要借此操练信心，让信心在困难中长进。不要怕人间的势力，以赛亚书40章23节，神说：“祂使君王归于虚无，使地上的审判官成为虚空。”
使徒行传提到两次地震，都是在赞美和祷告之后。第一次是记载在使徒行传第四章。第二次是使徒行传十六章。十六章记载保罗、西拉在腓立比被害受辱，被官府用棍打，被当作重刑犯，下在内监，两脚还上了木狗。使徒行传16章25节记载：“约在半夜，保罗和西拉，祷告唱诗赞美神；众囚犯也侧耳而听。”
请留意，保罗、西拉在关押重刑犯的内监里，不是单单祷告而已，他们“唱诗赞美神”！他们的心里不是充满忧愁，而是充满喜乐，因为知道所信的是谁。使徒行传16章26节记载：“忽然地大震动，甚至监牢的地基都摇动了；监门立刻全开，众囚犯的锁炼也都松开了。”
很奇妙，神两次在圣徒的赞美之后，使地震动。不但震开了监狱的门，并且震动了撒但的国，使禁卒一家的人，因为听见福音，从撒但权下归向神。一个懂得“欣赏”神手中工作的基督徒，容易活在快乐的思绪中。一个乐于接受神的治理，满足神用独特的方式带领他，存着“在基督里盼望”的人，在任何环境都容易知足。
我们的盼望并不是取决于所处的环境，而是一种不会改变的关系。我属主，主属我。基督徒信的不是一个“教”，信的是耶稣基督，祂是至大的神，祂是永远的王。
“赞美”就是接受主同在的“事实”，接受祂的“主权”。主一直与我们同在，这是祂所应许的，我们赞美祂，能让我们的目光转离眼前的困境，定睛在祂的大能上。你说：“我要等到担子没有的时候才赞美神。”不，不是在你没有担子的时候才赞美神，而是在你担子“最重”的时候就扬声赞美始终在掌的主。像以色列人绕行耶利哥城那样，用“赞美”来环绕你的难处，神就会以得救的乐歌，四面环绕你。
“祈祷而歌唱”，“祷告”加上“赞美”，能让我们飞越艰难的高山。
神定意要用厚恩待我们，不要不仰望祂。神应许在敌人面前为我们摆设筵席，我们就要学会以“赴王的筵席”的心，来看待临到我们的苦难。用“赞美”来代替“郁闷”，用祷告打开天上的宝库，看神怎样照祂所应许的，倾福给我们，使我们能够在患难之日荣耀祂。
有个故事说到，在撒但的仓库里蓄着许多种子，可以撒在人的心里。其中“灰心”的种子比其他种子更多，因为“灰心”的种子随处可种，并且生长茂盛。撒但知道只有一个地方不能撒下“灰心”的种子，有人问牠：“那是什么地方？”撒但回答说：“就是乐观人的心里！”诗篇67篇5-7节，诗人说：“神啊，愿列邦称赞你，愿万民都称赞你。地已经出了土产。神，就是我们的神，要赐福与我们。神要赐福与我们，地的四极都要敬畏他。”
神要帮助我们、要赐福给我们，谁能抵挡我们呢？祂既定意要赐福给我们，谁能翻转呢？当你感到被困住，等候神好像一直得到不答案时，何不赞美？让赞美来改变万事吧。
请我们一起祷告：
主啊，锡安的人都等候赞美你；所许的愿，也要向你偿还。你是我们永远的光，你曾救我们脱离那极大的死亡，现在仍要救我们，并且我们指望你将来还要救我们。因为你是真神，救恩是出于你，你用真道生了我们，叫我们有活泼的盼望。面对人生的困境、心灵的黑夜，你要我们不住的祷告，凡事谢恩，因为胜败不在于我们，乃在于你。你有我们不知道，超过我们理性和经验的“伏兵”，与其我们经历过后才赞美。帮助我们有信心，在没有任何感觉和迹象之前就赞美你。愿你用你活泼的道建立我们，使我们成为荣耀你的大军，一群你从世界中分别出来，遵守你的道，用信心胜过世界的大能的子民。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。