6「耶和华如此说：扶助埃及的必倾倒埃及骄傲的权势必降为卑从密夺到色弗尼人必倒在刀 今日圣言11月7日：扶助埃及的必倾倒

今日圣言：11月7日：扶助埃及的必倾倒
作者：高铭谦

经文：结三十6~9

6「耶和华如此说：扶助埃及的必倾倒，埃及骄傲的权势必降为卑，从密夺到色弗尼，人必倒在刀下。这是主耶和华说的。7埃及成为荒凉中最荒凉的国，它的城镇变为荒废中最荒废的城镇。8我在埃及放火，帮助埃及的，都遭灭绝；那时，他们就知道我是耶和华。9「到那日，必有使者从我面前乘船出去，使安逸无虑的古实人惊惧；当埃及遭难的日子，痛苦也必临到他们。看哪，这事临近了！

这是第二段关于埃及的审判，说明耶和华审判的日子是怎样。经文指出一种「由高到低」的向度，第6节说明「埃及骄傲的权势必降为卑」，在原文看来，「骄傲」解作高，而「降为卑」便是倒下来的意思，指出埃及本身自认为高，但在耶和华日子来临之时，便是他倒下来之日。再者，第7节用了两个「在……中」(in the midst of)，来说明埃及的「降为卑」是怎样：「他们将会被毁坏在被毁坏的众土地中」及「他的众城市会在被荒废的众城市中」，这不是说明埃及成为全地最荒废的地方(这是和修本的解释)，而是说埃及必会像其他被毁坏及被荒废的土地及城市一样，遭受到同样的命运，这便是「降为卑」的意思。

同时，经文指出埃及有很多盟友，有古实人、弗人与路德人(5节)，他们都是帮助埃及的(8节)，他们都视埃及为可靠。可是，当埃及「降为卑」，便等于埃及会像列国一样被毁坏与被荒废，耶和华的日子使骄傲的埃及成为一个普通列国的一员，与列国分享同样的命运，所以，这些埃及的盟友在耶和华的日子临到时便突然发现，埃及犹如软弱的列国一样被毁，他们所倚赖的对象原来不堪一击！难怪古实人本身安逸无虑，但后来却惊惧，痛苦也临到他们(9节)。

古实人之所以安逸无虑，就是因为他们已习惯了埃及成为他们的倚靠，他们的安逸是一种倚靠埃及势力的安全感。当然，这种倚赖埃及的倾向并非没有代价，古实人需要满足埃及的要求，在军事、物资、保安及贸易上完全配合埃及的期望，才能确保在埃及荫下的地位。然而，埃及的一切骄傲的权势原来不堪一击，埃及那不能被毁的神话原来是海市蜃楼，古实便发现他所倚赖的对象原来的虚幻，他的安逸竟然建基在与列国一样被毁的埃及之上，这是一种悲剧。

思想：

我们倚靠的对象是谁？神对埃及的审判告诉我们，无论埃及多么的「高」，神也会叫他「降为卑」，那些看似「高」的对象原来不可靠，我们会否也处于倚靠这些势力而获得安逸的局面？神对埃及的审判如何调整我们倚靠的对象？