该怎样面对批评和怎样回应赞美呢 与神同行:如何处理批评和赞美(2)
与神同行20230220:如何处理批评和赞美(2)
作者:查尔斯史达尼其实,无论是批评或者是赞美,两种性质截然不同的话,对我们的一生,都会造成很大的影响,都同样是具有很大的能力的。如果我们懂得用正确的态度去面对批评,它会让我们的生命成长;但如果我们处理的态度不恰当,它会毁了我们。对于赞美的话,也是一样,它能够推动我们,激发我们更加上进,但如果我们不懂得正确的回应,赞美的话一样可能给我们带来损害。
在这两次的题目信息里,我们思想到怎样处理批评和赞美,上一次我们讨论过了“如何面对批评的话”,今天要集中思想的,是“如何面对赞美的话”。箴15:22这样说:“不先商议,所谋无效;谋士众多,所谋乃成。”而在同一卷的箴27:2又这样说:“要别人夸奖你,不可用口自夸;等外人称赞你,不可用嘴自称。”
上一次我们谈到批评,我们指出它是人所不喜欢听见的话,但赞美的话,就不一样了,那是一听就让我们感到快乐和飘飘然的。我们说,批评是难以接受的,但它却比赞美的话对我们更为有益。相反来说,我们爱听赞美的话,但是不恰当的回应还是会为我们带来损害的。换句话说,赞美的言词我们不是说听了以后记在心里,享受那种飘飘然的快感就算了,而是要懂得正确的面对和处理。
所以,问题其实不在乎我们所听见的是批评的话,或是赞美的话,问题乃在于我们是否懂得怎样去作出回应?这才是关键的所在。
虽然“懂得处理”是关键所在,但是在批评和赞美两类的话语中,相比起来,赞美比批评的话是更能腐蚀一个人的,也更能让人走在灭亡的路上。为什么呢?因为赞美的话是有可能让人更以自我为中心,更自以为是,更加骄傲,更加自吹自擂,更不可一世的。而这样的人是不自觉的走往灭亡的路上的。圣经说“骄傲在败坏以先”,这是圣经所给我们的提醒和警戒。因此我们得非常小心,要学会以正确的态度处理生活中所听见的赞美话语。
到底我们该怎样回应批评,又该怎样回应赞美呢?我们说,很多都感到很难处理别人的批评,因为那是具有伤害性的,是叫人感到难受和不愉快的。那么赞美的话又怎么样呢?其实大部份人也不懂得怎样处理赞美的话,一如他们不懂得处理批评的话一样。比方说:有人称赞你说,“你做的真好,你好棒啊!”你会怎么回答呢?你会不会说:“谢谢你。”就这样算了吗?还是加上一句说,“噢,不,其实不是我做的,乃是神的作为,真的不是我作的。”到底这样的反应合不合适呢?是不是恰当呢?我们要好好思想,也承认自己很多时候真的是晓得得怎样处理赞美的话。
又或者有些人会说:“我其实没有做过什么,我不值得任何的称赞,我也不配得到任何的赞美。”有些人谦卑到一个地步,连一句称赞的话都不肯接受,他们不能接受别人的赞美。别人一赞美他,他就感到很难受。为什么呢?因为很可能在过去,特别在成长的过程中,他们的感情受到极大的伤害,他感到自己没有价值。因此,当有人真诚的称赞他,真诚的希望他们能够接受赞美和推崇,觉得他们值得的时候,他们却无法接受,不懂得怎样去回应。这是因为长久以来,一直被别人认定是个失败者,是个一事无成的人,是没有价值,也是不配得到任何肯定的。所以一旦有称赞来到的时候,他就不懂得要怎么去面对了。
一旦听到别人称赞他们的时候,他们的反应和感觉,就好像药水滴在他们的伤口那样,是让他们感到不舒服,不自在的。有的时候,甚至好像感到一股灼热似的,马上反对和拒绝说:“不,不,不,不。”而在他们的情感中,他们会说,“我不配得,不要称赞我。”但是他不明白,在人跟人的关系之中,如果我们不懂得欣赏别人,称赞别人,如果我们不懂得接受别人的赞美,我们就享受不到人际关系中的甜蜜和美妙。
然而,许多人拒绝别人的赞美,因为他们感到罪疚。他回顾自己的过去,觉得自己的一生毫无价值,因为所作的一切,过去所发生的事,都一再的使自己感到自己是没有价值的。现在一旦在现实生活里,有人告诉他相反的话,有人称赞他,说“你是多么的好,多么的有用!”他反而不相信也不能接受,因为他不能面对不同的说法和跟他不一样的见解,而他里面已经潜藏了固有的感受,不容许自己在别人称赞他的时候感到高兴和兴奋。
有人因为别人的批评而受到伤害,但在此同时,也有人因为别人的赞美而受到伤害。为什么呢?其实问题不在于别人说了些什么,或者没有说什么,那不是关键的问题;问题的关键乃在于发生在他们过去的事,那些伤害他们的经历,没有得到好的处理。不是未曾去处理,就是没有勇气去处理。于是他们采取掩盖的方法,把自己深层的感受掩盖起来,压抑下去。不错,从外表上别人不容易看出来的,因为掩饰得很好,可是在内心深处,问题依然存在。
为什么人不能接受赞美呢?为什么连普通的一句称赞说话也接受不来呢?为什么不能接受批评呢?到底里面出了什么问题呢?是因为别人的话有问题,不够真诚,不够真实吗?其实是里面的问题,是因为一句批评的话,或者是赞美的话,使里面的问题浮现出来。
这不禁让我们再次思想,“到底人生是什么?”生命所包含的,其实不仅是物质,还有“关系”,就是学习怎样去和别人沟通来往,怎样去聆听别人的话,怎样去表达自己。而学习怎样去明白别人说话的用意,和真正的含意的要领,不是“我希望听到什么”,而“是对方真正在说些什么”。
可是,有些人是不自觉的跟人疏离的,或者说尽可能不接触人,不让自己有机会跟人交往,结果完全不懂得怎样去面对别人的批评和赞美。当有人跟你说:“你做得真好,你很有成就!”又或者“神真的很赐福你,在你的工作上和经济上。”为什么要因这些话而觉得不安和内疚呢?没有这样的必要,我们只要感谢对方赞美的话,表示我们欣赏他们这么说,也谢谢他们的善意,这就够了。
其实,主耶稣基督也会称赞我们,祂也乐意称赞我们。为什么这么说呢?因为我深信,当我们做得对的时候,神不但是“喜悦”,更是会“称赞”,说“好,你这忠心又良善的好管家!”可能是我们胜过了试探,又或者是顺服了神的某个呼召,依照神所吩咐我们的去做,神在天上一样会欣赏我们,会觉得我们做得好和做得对。不是因为我们做的怎样,而是因为我们的心紧紧的跟随祂,我们知道神要透过我们的生命去作一些事,而我们顺服祂,乐意成为祂手中的器皿,让祂去完成祂的工作,神是实在喜悦我们的。因为我们尊荣祂,因为我们信靠祂,因为我们把主权交给祂,以致祂可以毫无拦阻的在我们生命中工作,神会喜悦和称赞我们。
不但如此,将来我们来到神的审判台前,神更要给我们奖赏,祂也会称赞我们,说“我们是又忠心又良善的仆人”,然后给我们奖赏。我们向神忠心,神会欣赏,祂会悦纳,祂也会称赞。因此,我们不但在世上会获得人的称赞,我们同时也可以得到神的喜悦和称赞。
有人说,一个人怎样,可以从他对赞美的反应看出来,或者说试验出来。这意思就是说,我们只要看一个人对赞美的话的处理手法,就可以知道他是个怎样的人,有些人根本不懂得怎样去面对赞美。曾经有一个颇为人熟悉的领袖,他后悔在他生命中,给了别人过多的称赞,或者说他经历过一些事情之后,他就懂得小心说出赞美的话,这是因为很多人都不懂得怎样去处理赞美的话。每一次当他称赞别人的时候,他都是“由衷”的说出来,而且觉得对方值得称赞,才称赞他。可是,哪里晓得有些人是不懂得回应赞美的,结果,他们不是接受了赞美,以此成为个人的激励,以后表现得更好。而是因此养成了“贪得无厌”的习性,要求更多的称赞。要是你对他们称赞不够,或者不是有越来越多的称赞,他们就会表示不满,或者是加以批评和挑剔,这是因为他们完全不懂得怎样去处理别人的称赞。
因此我们不但需要认识到怎样去称赞别人,我们还得认识一个人可以承受的赞美有多少。要是遇上不懂得处理称赞的人,称赞的话反而会害了他,因为他们不懂得怎样去处理。他们不是心存感激,反而是乐昏了头,变得骄傲自大起来,结果走出神的计划和旨意之外,这样反而不好了。所以,保罗在新约圣经西3章提醒我们,“不要讨人的喜欢,只要讨我们的主喜欢”,那就够了。我们作事,不是作在人前,为要叫人喜欢;而是要做在主前,让主的心得到满足和快乐。
有一个传道人,分享过他刚开始出来传道时的一些经历,他的分享可以作为我们的参考和借镜。当年的他,只是个神学院刚毕业的学生,在一间小教会里当传道。他很忠心的预备每个主日的讲道,用很多时间祷告,等候信息和预备,又为会众祷告,求神使用他所传讲的信息去帮助信徒,能照着圣经所说,作忠心的管家按时分粮。他的忠心和努力,是值得欣赏的。
而一开始来传道的人,自然渴望有人称赞和鼓励,这其实是人之常情,这个传道人也不例外,很渴望有人称赞他,有人在散会之后告诉他,他的讲道是怎样的好,怎样的使会众获得帮助,他觉得这是他最大的酬报。有的时候,的确有会友亲自对他说,“从他的讲道获得很大的安慰和鼓舞”,他很开心。但是太多时候,他完全听不见别人的反应,渐渐他开始有点怀疑自己的讲道,是否失去了能力,又或者会众听厌了呢?他觉得心中有点儿纳闷,因为他在散会之后所听见的,完全都是客套寒喧的话,又或者是别的话题,根本没有人特别提及他的讲道。
后来他忍不住在祷告问神,“神阿,到底我在这里的事奉如何?讲道如何呢?因为好长一段日子,我已经得不到会友的称赞了。到底是否有问题出现呢?”他在安静当中,自省当中感到神是悦纳他的事奉的,因为他站在讲台上绝对不是随意传讲,因为每一篇讲道,他都是充份预备才上台的,绝对没有马虎了事。在祷告中,神感动,对他说话,告诉他“那已经足够了,你不必因此回来我面前,愁眉苦脸的感到抑郁,只因为得不到别人的称赞。”神要他的注意力集中在神身上,不必理会别人怎么想,怎么说,只要他是畏神,顺服神的,遵从神的话去行的,那就够了。别人称赞,那固然很好;即使别人批评,毁谤也没有分别,因为要紧的是神怎样看,我对神到底怎样。作为神的仆人,应该专心向着神,不用理会别的想法和说法,不管他们是称赞或是批评,都没有分别,只要神喜悦那就够了。
亲爱的弟兄姐妹,处理批评的方法,跟处理称赞的方法,是一样的。我们接受批评,我们也同时接受赞美。要是我们只接受赞美而拒绝批评,那我们根本就完全不懂得怎样处理批评和赞美,因为两者性质虽然不一样,但我们处理的方法是一样的。
在我们的生活中,无论是在家庭中,在工作上,在朋友中间,无论是哪一个场合,哪一个环境,我们都应该很小心处理别人所给的批评和及称赞。要懂得怎样处理赞美,我们必须先懂得怎样处理批评。不论赞美是来自那里,是不是真实,都没有分别,重要乃是我们懂得处理。
前面我们说过,遇到批评,我们要感谢对方所给的意见,然后表示我们会考虑对方的话。同样,遇到赞美,我们也要衷心的接受,谢谢对方所给的称赞,然后以微笑去面对,这其实已经足够。不必太多解释,也不必拒绝。要是有人称赞你今天很出众,你只要说句谢谢,然后抱以微笑就行了,其余的都不必多讲。
在遇到赞美的话的时候,千万切忌多作解释。更不可以藉此机会宣传自己,说自己是多么的行,所以这些奖项是应得的,或者故作怎样的谦让等,这些都是不必要的话,其实只是接受就可以了。然后,我们可以作进一步的思想,对方到底为什么会这样称赞我呢?他是一个怎样性格的人呢?他对这件事的了解有多少,透过这些思考,我们会得到更多的智慧,和对某些事情的认识。
有些人表达他的称赞,是因为他们过去经历到一些特别的事,而你的话语或者是表现刚好帮助了他,或者是鼓励了他,所以他觉得很感激,因此就称赞和感谢你。这其实是一种分享,不一定是在于赞美,但我们听的人,必须懂得表示欣赏和接纳,这是我们应该有的反应。基督徒的生命,是不断的在施与和接受,是两者不断的交替出现的。
我们不是单单接受,更要主动付出。不要只希望多得别人的称赞,也要懂得去称赞那些值得称赞的人,不要吝啬赞美的言词,要真诚实的向别人表达爱与关怀,表达我们的欣赏和感谢,都是同样重要的。加6:10说“有了机会,就当向众人行善;向信徒一家的人更当这样。”
最后一样我要提的,就是除了接受别人的称赞,和思想他们为什么会给我这样的称赞以外,我们要进一步学习的,就是把所得的赞美转到神身上。这是在我们心底要做的事,不必在大庭广众中说出来,但在心里面,我们要将赞美转到神身上,因为知道是圣灵在我们身上所作的事,所以神是绝对应该获得赞美的,把所得的赞美转到神身上,可以防止我们骄傲自大,以为是自己的功劳,以为自己很了不起。其实一切都是神做成的,是神应该得的尊荣和赞美。
不论在家庭里,在团体中,在工作的地方,或者是在朋友中间,当我们得到称赞的时候,固然是开心,但需要懂得去处理,大方的接受,然后将荣耀和赞美都转到神身上。尤其是团体获得称赞,更不要一个人独占,可以藉此鼓励士气,也藉此将荣耀和称赞都归给神,让神获得祂应得的荣耀,这些赞美的言词要表达出来,要尽情诉说,让每一个人都看见神的作为,也一起把荣耀归给神。任何人在这件事上应该获取功劳的,称赞虽然不是直接的临到他们身上,但我们也应该将称赞转到应得的人身上,以及神身上,这才是真正有智慧的处理赞美的方法。
弟兄姐妹,不论我们是谁,不论我们处在怎样的环境之中,我们都必须懂得怎样去处理批评,以及赞美。因为这两类的话,必然会不断交替的出现在我们的生命中,所以越早学会怎样去处理,我们的人生就会越早迈向成熟,我们也可以从其中学习更多人生的功课。那些被赞美的话充昏头脑的,显然是不懂得处理赞美的人;那些拒绝别人称赞,以及不懂得回应的,也是不成熟的表现。
太多获得称赞,会令一个人沾沾自喜,继而骄傲和自满,我们要小心提防。箴25:27说“吃蜜过多是不好的;考究自己的荣耀也是可厌的。”愿我们时刻贴近神的心意,不被个人的荣耀、羞辱所迷惑。
彼前2:9-12这样说:“惟有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属神的子民,要叫你们宣扬那召你出黑暗入奇妙光明者的美德。你们从前算不得子民,现在却作了神的子民;从前未曾蒙怜恤,现在却蒙了怜恤。亲爱的弟兄阿,你们是客旅,是寄居的,我劝你们要禁戒肉体的私欲,这私欲是与灵魂争战的。你们在外邦人中,应当品行端正,叫那些毁谤你们是作恶的,因看见你们的好行为,便在鉴察的日子,归荣耀给神。”
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