怎样成圣 圣经所说的成圣的含义 与神同行：成圣的过程（2）

与神同行：成圣的过程（2）

当你相信接受了耶稣基督做救主之后，你对前面有什么期望呢？你会期望将来有什么事情发生呢？有没有人告诉你，作为一个基督徒，将会是怎样怎样的呢？又或者我们的责任是什么呢？今天让我们继续透过圣经的教导，来思想作为神儿女的你我，有什么期望，以及神将要在我们的生命中作什么工作，和祂将要怎样去做。

成圣除了指分别出来之外，还是指着圣徒说的，所谓圣徒，就是指那些相信耶稣，接受祂作救主的人，他们的生命会进入一个过程，是逐渐改变像基督的样式，生活品格和言行都像主，这就是成圣的含意。

成圣有三个阶段，头一个阶是当我们相信耶稣，接受祂赦罪的恩典，成为神的儿女的时候，神就把我们分别出来，我们就得着了新生命，成为神的儿女，旧事已过，都变成新的了。我们有新的目标，新的方向。而生命中有了主，就有了新的意义，新的价值。这是成圣的第一个阶段，是救恩所带来的改变，神把我们分别出来，又改变我们的生命，这是一剎那之间就发生和完成的事，是一个极奇妙的改变。

然后，我们就进入第二个阶段。成圣的第二个阶段段就是一个过程，这过程是从我们相信接受耶稣做救主的那一刻开始，直到我们离开世界为止，这段漫长的时间，都是处在第二个阶段。在这第二个阶段里，我们是往实际成圣的路上进展。头一个阶段的成圣只是地位上的成圣，神把我们从罪人的地位，提升到祂儿女的地位上，叫我们作圣徒，得着成圣的地位。然而，在实际的生活里，我们必须经历第二个阶段，进入一个漫长的过程中，我们朝向成圣之路迈进，目的就是要像主耶稣基督。我们不断追求学习，不断更新，生命越来越像基督，这就是“成圣之路”，很不容易走，其中会遭遇很多的挫折和艰辛，有很多的试炼和灰心，而我们在其中也有很多的学习，但却是神的心意。

到最后的一个阶段，就是第三个阶段，我们离开世界，回到主那里，我们会获得真正完全的成圣，那是终极的完全，是真正的完全。因此我们先有地位上的改变，获得成圣的身份和地位，继而我们有成圣的过程，最后我们获得完全的成圣，我们的灵魂，先获得完全，在肉身之外去见神的面，然后身体等待复活，而获得完全。到那个阶段，我们的身心灵都是完全的，都是圣洁没有瑕疪的，那是最后和最高的境界。

但是现今我们活在世上，每一个基督徒都还在第二个阶段当中，我们不断往前进，这一生都在学习和追求。我们无法在今生获得完全的成圣，那只能在离开世界之后才可以达到，只是今生我们要尽一切的努力，去达到像主基督的目的。神拯救我们，绝对不是只把我们从死亡和刑罚里拯救出来就算，这不是神的目的。神拯救我们，是要我们成圣，是要我们的生命像主，是要我们被祂陶造，以致合乎祂的心意，可以被祂使用，这才是神要我们得救之后，活在地上的目的和旨意。所以，那些以为只要信了耶稣，就可以安枕无忧了，就像坐上了花轿等着上天堂那样。有这样想法的弟兄姐妹，实在是还不明白神的心意。

我们信了耶稣不至灭亡，这只是神拯救我们部份的目的而已，绝对不是最后的目的。神最大的心愿，是要塑造我们，要改变我们，使我们像祂，活出祂的生命，好荣耀祂。这是神爱的一种表现，神极爱我们，祂希望我们活在地上，可以彰显祂的生命，所以祂差主耶稣来拯救我们，给了我们祂自己的生命，又在我们有生之年，差圣灵保惠师在我们生命中作工，目的就是希望我们可以像祂。

明白了神的心意之后，我们很自然来到一个实际的问题，“到底这一切怎样才能成为真实的呢？”我们怎样能够在邪恶的世代中，过成圣的生活呢？所谓“成圣”，并不是指不犯罪，只是表示我们在前进的过程中，跟神有更亲密的关系，我们更顺服祂，更听从祂的指示，而我们的生命也被主所改变。我们越是渴慕神，越是爱神，越是亲近神，这就表示我们的生命越是连结于祂，我们就会越像祂。我们越是有神的心肠，越是渴慕事奉祂，渴慕别人得救，我们的生命其实就是在一个改变的过程中，而这个改变就是迈向成圣。

圣灵在我们里面的改变，有时候是不知不觉的，只要我们顺服神，把自己的主权交给神，圣灵就可以在我们里面作奇妙的工作。有时候连我们也会惊讶，为什么我们会有这样的想法，或者我们会有这样的爱慕，有这样的飢渴？这其实就是圣灵的工作。神渴望我们的生命，能不断的成熟，成长。神知道怎样改造我们的生命，神也知道我们要在什么地方改变，祂也知道用什么方法来帮助我们，好叫我们能够成长。

当我们在神面前真诚的祷告，求神领我们走一条圣洁的路的时候，神会垂听，祂的手就会加在我们身上。圣灵会在我们生命里作工，在我们思想上做改变的工作，改变我们固有的看法，因为我们渴慕走神的路，渴望过圣洁公义的生活，渴望结出圣灵的果子，这一切都是合神心意，是神所喜悦的事，所以圣灵必然会成全我们这样的祷告。如果我们真的渴望成长，真的渴望自己的生命，能够流露出神的样式，神的品格，我们渴望别人看见我们的时候，能够看见基督，神会成全我们这个心愿。

具体来说，神会怎么做呢？到底这些改变是很神奇地发生在我们身上呢？还是我们也需要负上自己的责任呢？事实上，成圣是需要我们追求和努力的，我们不能坐享其成，反而我们要付出代价，才可以得到。那么情况会是怎样的呢？

首先当然是祷告，当我们透过祷告与神交谈的时候，我们就能跟神发展更亲密的关系。我们向神说话，倾心吐意，神也会向我们说话，这是双向的活动。神会向我们的心灵说话，加强我们的感受。当神向我们说话的时候，我们的心灵是知道的，有时候祂只是向我们说话，有时候祂会指示我们去行事。所以透过祷告，我们是不断和神发展关系，我们成为神的朋友，而神也是我们亲密的朋友，祂不但是我们的救主和主宰，祂同时也作我们的朋友，而且是非常亲密的朋友。

当我们与神的关系越加亲密的时候，我们其实就是在成长的过程中。在我们与神的关系之中，让我们最感兴奋的事，莫过于我们跟祂有着亲密无间的关系，这是神的赏赐，也是我们透过祷告和祂交谈所获得的。我们可以享受跟神之间亲密的关系，我们透过祷告生活，可以加深和主之间亲密的关系。所以在成圣的路上，祷告是最基本的功夫，再没有别样活动可以取代祷告，一个不注重祷告的人，常常是不太长进的人，在成圣的过程中，也必然是进展得很慢。我们必须每天跟神交往。我们要跟神有密切的接触，告诉神我们的感受，我们的需要，我们所遇见的，无论喜怒哀乐，我们都可以向神自由倾诉，这是一种关系，是一种亲密的关系，也是一种成长，是神用来帮助我们成圣的一个很重要的工具。我们要时时寻求主的面和他的能力。

圣经形容神的话是我们脚前的灯，路上的光，可以照明我们的前面的路，让我们看得见方向，也看见要走的路。神会使用祂的话来启示我们，而整本圣经就是神向人的启示。很多人在生活上都问：“神到底会怎看这件事？”“神的立场是什么？”我们不必空问，也不用空等，只要殷勤查考圣经，就可以得到答案。只是很多时候，我们会忘了神的话。诗119篇是一篇专门论述神话语的诗篇，诗人在其中描述到神的话是怎样的，很值得我们去思考和学习，我们要把神的话藏在心里，这样才不会得罪神。

没有一个不读圣经的人，或是不看重圣经的人，可以活出敬虔的生活，绝对没有。我们不能只在星期天才打开圣经看看，平常星期一到星期六就把圣经合上，这样靠一个星期一篇的道理，来维持我们属灵的生命，这是绝对不够的。同样，一个忽略圣经的人，也无法在成圣的路上稳步前进。我们需要神的话作为随时的提醒，告诉我们该怎样行，该往那一个方向。诗119:9说：“少年人用什么洁净他的行为呢？是要遵行你的话。”

又说：“你的话是我脚前的灯，路上的光。”圣经在我们前面，能够指示我们哪一个方向是对的，哪一个方向是错的，我们应该怎样走，怎样做，圣经都有清楚的指示。

我们遇到任何事情，第一个反应不应该是出于自己，而是要回到圣经去，到底圣经怎么说？到底神喜悦我们怎样去回应？这段关系我们应该保持或者是割断？我们都要依据整本圣经的原则去作决定。

圣经是神的启示，为什么神要赐下圣经给我们呢？为什么圣经千百年来，经历许多的浩劫都依然屹立不倒，不被摧毁和消灭呢？因为神在其中保守，神留意保守祂的话语使得成就，神赐下圣经为要我们认识祂，为要让我们透过圣经去行一条蒙福的路。

透过历史我们知道，历代以来，圣经所经历的攻击和反对，又大又多。许多人质疑圣经，挑战圣经，反对圣经，企图消灭圣经，又杀害那些爱慕甚至是拥有圣经的人，但到了今天，圣经依然存在，并且依然是世界上最畅销的书。它可以说是一本古老的书，但同时也是一本虽历万代而常新的书，适合于任何一个时代，并且今天依然是活生生的向我们说话，指示我们的路程，对整个世代产生极大的影响。

古代曾经有无数君王，下令用一切方法毁灭圣经，许多独裁者反对圣经，许多邪恶的人，无所不用其极的要让圣经从地上绝迹，但是他们都不能成功，因为神在其中保守了祂的话语，使它完好无缺。这是神的大能，也印证了圣经的奇妙，它不是一本普通的书，乃是一本生命的书，是读了能够使人获得生命的书。

神透过先知向世人宣告：“草必枯干，花必凋残，惟有我们神的话，必永远立定。”为什么呢？因为神知道我们需要圣经，每个人都需要圣经，圣经是我们生命的粮食，没有圣经的喂养，我们活在地上就失去方向，就没有意义，也没有盼望。而圣经其中的一个功用，是使人成圣。

约17:17，主耶稣在与门徒临别的祷告里，向父神说“求你用真理使他们成圣；你的道就是真理。”

当我们恭敬打开圣经的时候，神就向我们说话，我们就看见自己的问题，圣灵就帮助我们去对付，胜过我们的灵命就因此成长，我们在成圣的路上又跨前了一大步。要是没有圣经，我们的依据是什么呢？但问题却是，今天我们拥有圣经，我们又怎样看重它和实践它的教训呢？

来4:12这样说：“神的道是活泼的，是大有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵，骨节与骨髓，都能刺入剖开，连心中的思念和主意，都能辨明。”神的道有着无比的能力，这能力显然是高于别的一切，它能够将人的思念和主意都辨明，把人的灵与魂都刺入剖开，这是何等有能力的一本书。

圣经向我们发出启示，给我们人生带来亮光，只有神的话才能够给我们在迷乱的人生中，有明辨是非的能力。我们多读圣经，让神的道潜移默化的进入我们的生命中，我们自然懂得分辨什么是真，什么是假，什么是对，什么是错，什么是好，而什么是最好，神的旨意是透过圣经来向我们显明的。如果我们不是每天殷勤的去读，把神的话像食物一样的吸收到生命中，我们就是失去最佳的营养，失去了维持生命的元素，我们就无法活出神的生命来，我们也会因此失去了生命的见证。

当我们得救的那一刻，圣灵保惠师就进到我们心里，祂既来了，就要引导我们进入一切真理。在我们成圣的过程里，我们常常会受到私欲所牵引诱惑，但是，圣灵来叫我们想起主的话。使我们脱离污秽，和一切从情欲来的败坏，活出属神的性情。

我知道有些偏远的地方是没有地方教会的，但这样的地方不多。然而，生活在这些地方的人，却很渴慕有教会生活，有教会可以去，所以有些人收福音广播，也有也有些人间中到附近的地方去参加当地的教会，他们都有一颗渴慕的心，只是碍于环境的因素，他们无法享有教会的生活而已。

弗4:11-14说：“祂所赐的有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师。为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体。直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量。使我们不再作小孩子，中了人的诡计，和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端。”

有些人说，“我信耶稣就足够了，我不需要教会，我也不向往教会的生活。”其实这样说就等于他们不需要耶稣基督为他们受死，因为耶稣受死祂是拯救我们，将我们连在一起，建立成教会的。教会是基督的身体，是神所看重的，而神又把不同的恩赐加给教会，就是要教会能够健全的在地上作祂的见证。神要我们各人尽上自己的恩赐去事奉祂，好让祂的身体得以建立。所以教会要传扬神的话，要加强圣经的教导，要殷勤的劝化，因为神把教导的恩赐加给了教会，当弟兄姐妹都在神的真道上追求和长进的时候，教会自然能够活出基督，各人的生命也自然活出基督了。我们透过教会去学习神的道，藉此成圣，这是神所要使用的工具。

此外，还有另一个神使用来叫人成圣的工具，就是苦难。神会透过苦难来使人成圣，基督徒生命的成长，其实是没有捷径的，要是有的话，苦难也可以说是其中的一个捷径，因为经历过苦难的人，会在灵性上有很大的进步。神为什么要透过苦难来使我们成圣呢？神不是希望享福吗？不错，神希望我们享受祂的福气，但祂却要用苦难来吸引我们注意祂。许多时候，我们的目光转移，我们注视世俗，忘了神在我们生命中的地位，所以神容许苦难进入我们的生命中，把我们带回到神那里去，使我们想起神，亲近神，再度获得神的赐福。神的确是用心良苦，祂知道离开祂我们不会获得满足，所以当我们有偏离的时候，祂不惜以苦难作为工具来领我们归回祂，催促我们回到祂面前寻求帮助，叫我们再次俯伏在祂面前乞求祂的恩典。

当然，神的管教，也是使我们成圣的途迳之一。神所爱的，必定管教。所以我们不要自欺，人种的是什么，收的也是什么。

最后一件事我要提醒的，就是在成圣的路上，我们千万切忌批评和比较。我们说，现在我们的生活，是处在第二个成圣的阶段中，各人都往前行，都朝着成圣的方向迈进，但是各人什么时候起步，速度和进展怎样，各人建造的工程怎样，只有神才知道。所以弟兄姐妹之间不应该和别人比较，也不应该作出任何的批评。如果要比较，只可以和自己比较，到底一年前的你，和一年之后的你，在成圣的路上前进有多少呢？我们可以作这样的比较，但千万切忌不要和别人作比较，不要小看别人，也不要作出任何的批评，因为这都是不明智，不适当的。我们要经常省察自己的光景，也要祈求圣灵的光照，好让我们知道自己的缺乏和需要。

雅1:19说：“我亲爱的弟兄们，这是你们所知道的，但你们各人要快快的听，慢慢的说，慢慢的动怒。”23到26节：“因为听道而不行道的，就像人对着镜子看自己本来的面目。看见，走后，随即忘了他的相貌如何。惟有详细察看那全备使人自由之律法的，并且时常如此，这人既不是听了就忘，乃是实行出来，就在他所行的事上必然得福。若有人自以为虔诚，却不勒住他的舌头，反欺哄自己的心，这人的虔诚是虚的。”