福音家园
阅读导航

旷野吗哪2023年8月29日:趁着还健康的时候

2023年08月29日 编辑:本站

旷野吗哪2023年8月29日:趁着还健康的时候
作者:孙大中

读经:提摩太后书4章16-22节

金句:腓立比书2章26-27节
“他很想念你们众人,并且极其难过,因为你们听见他病了;他实在是病了,几乎要死。”

生命何其短暂,死亡离我们并不远。

生命是严肃的,死亡是真实的,罪是存在的。人人都要面对,都要思想。

面对死亡,惧怕没有用,忧愁也没有用,不甘心也没有用,抱怨更没有用,因为罪的工价乃是死。死是众人的结局,但不是结束,因为“按着定命,人人都有一死,死后且有审判。”

当你离开世界的时候,是因为神的时间到了,祂已经预先定准了你的年限,和所住的疆界。这是主因。而疾病、意外等等是神安排的次因,借以收回我们的生命气息。我们的生活、动作、存留,都在乎祂。

神定准了我们的年限是主因。时间不会为任何人停住,人总有面对临终的时候。神说,“你们世人要归回。”又说,“你当预备迎见你的神。”

既然死亡是确定的,你就要为自己必要来到的死亡作准备,要为自己在神面前交账的日子作计划。

葛培理牧师在他的书里提到,“不久前我参加了一次国会会议,大约有三百人参加了会议。我对他们说,这里所有的人都有一个共同点,就是不论是共和党议员还是民主党议员,不论是谁,有一天都死。所有的人都免不了一死,正如在这个大厅里,那些已故伟人,他们的雕像正在墙上看着我们。”

他说,“我为一些人做过临终祷告,其中许多名人,你们可能都知道。在他们临终前,我和他们做了最后的对话。我看到他们很痛苦的状态,在那一刻他们都很惧怕死亡的来到。然而,就在死亡来到的几年之前,他们却根本没想过死亡这件事。”

他还提到,“几天前我和一位女士进行过一次谈话,她的父亲是位知名的医生。她说她父亲从没有想过神,从不谈论神,不相信神的存在。因为他是个无神论者。但是,在他临终前,有一天,他在床上坐起来,问护士是否能让他见一见牧师。他说他有生以来第一次想到这个不可避免的结局,他想到神了。”

不要说“等到离开世界以前那最后一秒我再信也不迟。”亲爱的朋友,你怎么知道你离开世界最后一刻钟还是清醒的?你怎么晓得神还会给你机会?圣经说,“当趁你可寻找的时候祷告你。”趁着今天还有机会,你当好好去认识神,接受神所给你的礼物,相信接受耶稣在十字架上的拯救,不要拖延。

英国作家,也是神学家却斯特顿说:“我相信有临终悔改得救的事,但我不愿倚赖这样的事。”在病情严重时,人的心思往往不会发挥正常的作用。“与神相和”,是人在健康的时候要积极做的事。

灵修短文作者说,“既然你无法避免疾病与死亡,你就应该趁着还健康的时候,竭力以神为你的朋友”,而不是死在罪中,与神为敌。

试问,你羞于见神,又岂能在病中得安慰呢?

有一首诗歌叫“当趁你年幼”,歌词说到,“你当趁着你年幼,记念造你的上主,用你青春活力,追求生命与真理。世界荣华如烟如梦,唯主是人生归依,莫等白了少年头,那时空悲切。”

人生许多时机,过去就不能再回头,保罗说,“现在正是悦纳的时候,现在正是拯救的日子。”

信主,跟从主就在今天。爱主,服事主最好的时间,就是现在。不要虚度光阴,错失良机。

当趁着年幼,建立美好的灵性,不要等到衰败的日子来到,才感叹没有尽心尽力。愿主保守我们的心,引导我们的脚步,使我们心灵时常火热。

当你与父并祂独生子耶稣基督相交,生命被转化、改变,就是永生的开始,不是死后才知道有没有永生。

耶稣说,“认识你独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生。”使徒约翰说,“我将这些话写给你们信奉神儿子之名的人,要叫你们知道自己有永生。”

葛培理牧师也表示,一个人故意过着糟糕的生活,认为可以临终前悔改,这是“非常不明智的”。

在病中才悔改的人可能是因为惧怕刑罚,而不是因为恨恶罪;神通常会让这样的人感到绝望。

何况“天有不测风云,人有旦夕祸福”。一个人很可能还来不及信主,就突然死去。

在耶稣的时代,西罗亚楼毫无预警的坍塌,压死了十八个人。耶稣说,“你们以为那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪么?我告诉你们,不是的;你们若不悔改,都要如此灭亡。”

人生经常是无常的,要正视自己错误的想法,真诚的将生命归给耶稣基督。不要想“哪一天才要信主”,圣灵一感动你,当下就信。最好的时间永远是“现在”。

人越早信主,越能早早用正确的态度面对神,也越有时间为主而活。一位传道人勉励他的会友,“不要等到岁月为私欲耗尽,力量为世界浪费,成了将残的花,才献在主面前。那时,悔恨将多于喜乐,可用的年日已经所剩无多。没有机会好好遵守神的旨意为主发光、发热。”

一个人信主太晚,因为不识“主恩的滋味”,懊悔多少平安屡屡失去,多少痛苦白白承受。失去多少经历神的机会,对神的认识只有一点点,手中也没有什么佳工硕果可以献给神。

所以,要早早配合神亘古永恒、永不失败的计划,这比“青春永驻”,比“冻龄”还要重要。

在你年幼时,神就是你心里的力量,又是你的福分,直到永远,你这一生都是蒙福的。

人生最伟大的事,就是接受造物主对你一生的计划,并与祂有美好的情谊,就在此时此地。

美丽的灵魂,来自于跟神之间的美好关系。当你跟神之间有着美好的关系,你心灵的境界就不断的得到提升。你会想神所想的,爱神所爱的,慢慢的,你的想法改变了,你的兴趣爱好改变了,你的选择改变了,你的态度改变了,你的习惯改变了。圣灵在你身上培养出越来越像基督的品格。因为你体贴圣灵,就有圣灵所结的果子在你的生命中呈现。

你当趁着年幼,尽力学习正确思考,不要效法这个世界,而要心意更新而变化,察验何为神的善良,纯全可喜悦的旨意。主栽种我们成为“公义树”,要叫祂的名得荣耀。

品格不是一、两天就能形成,可能要经过好多年。在过程中,你要求主给你耐心,使你能忍受不可避免的苦楚和挫折,在指望中喜乐。不被不愉快的记忆捆绑,而是被荣耀的盼望所吸引。

凡神所喜悦的事,当趁着有机会的时候做,趁着还健康的时候做,趁着还自由的时候做,趁着还年轻的时候做,趁着可做的时候,积极去做。

耶稣趁着白日做那差祂来者的工,祂说,“黑夜将到,就没有人能作工了。”

既然你无法避免疾病与死亡,你的心就不要再专注在这必要过去,而且会让你失望的世界。世事虚空,靠不住,在你最需要的时候,它们根本无济于事。

你要天天预备好向神交账。不要等到生病了,才要面临这最艰巨的工作。要记住,把重要的事推迟到最后是愚蠢的!

何况死亡可能突如其来临到你,或者你的感知与理解能力变得不再清晰。把最艰巨的任务,延迟到自己最软弱的时刻,没有比这更疯狂的了。

既然你无法避免疾病与死亡,就当趁着健康之际,为生病时要得到的安慰打下根基,像约瑟那样为七个要来到的荒年做好准备。

当你晓得自己年岁渐增,进入老年,心理应当有所准备,不要只是一味抱怨,“神啊,为什么变成这样!”

古希腊哲学家亚里斯多德说,“教育是老年最佳的粮食。”知识使我们老的时候能够舒适的生活。趁着年轻,要不断地充实自己。

要照着彼得的叮咛,在救主耶稣基督的恩典和知识上有长进,不要没有准备。人生是很现实的,就像大地不会骗人,你年轻时怎么栽种,年老的时候就是那样收成。

很多善行,要趁着你健康的时候去做,不要一生囤积,结果是外人来吃用。所罗门说,“这是虚空,也是祸患”

趁着记忆犹新,赶快奉献。有一位姐妹意外继承了一笔为数可观的遗产。按照她的习惯,她立刻捐出一部分支持教会的工作。她这样做并没有让别人晓得,到姐妹去世后,有人发现她在日记里写了关于把这项遗产奉献给教会的事。姐妹在日记里这样提醒自己:“快,快,在我的心变硬之前,赶紧奉献。”

马可福音1章30-31节记载,“西门的岳母,正害热病躺着;就有人告诉耶稣。耶稣进前拉着她的手,扶她起来,热就退了,她就服事他们。”

西门的岳母“起来服事”就是“完全得医治”的表现。

有了感动,要立刻行动。司布真说,“我们要用‘不拖延’来表明我们愿意顺服主的命令。”他说,“主,请让我对你的顺服就像是声音的回音一样。”

神“说”,我就“应”。而不是一直拖着,以为“拖过去就没事了”。时间拖久了,神就改变心意了,那是不可能的。

活着的时候,不愿献上自己为活祭,死的时候就再无机会了。传道书9章3节,所罗门说,“世人的心,充满了恶;活着的时候心里狂妄,后来就归死人那里去了。”

盼望我们中间没有一个是这样虚度岁月,而是觉悟到健康的宝贵和健康的责任,爱惜光阴,在一切应尽的责任上靠主刚强,当神收回我们的生命气息的时候,能够有佳工硕果献给祂。

请我们一起祷告:
主啊,你借着古人提醒我们,“盛年不再来,一日难再晨;及时当勤勉,岁月不待人。”你让我们人生际遇充满挑战,会有生病的时候,也要面临必要来到的死亡。主啊,特罗非摩病了,服事保罗的以巴弗提病了,提摩太也是屡次患病,我们都可能会生病,但我们能在病痛中与你相遇,并蒙你引导。感谢你赐下你的话语,让我们晓得趁着健康时,所应当做的事。帮助我们有能力行出我们所明白的真理,不叫我们在闲懒中错过机会。愿你用你的恩手扶持我们,使我们靠你坚固。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。

上一篇:天父请帮助我记得唯有在祢里面才能得到真正的安息 灵命日粮2023年08月29日:疲惫之时
下一篇:你这个人哪你是谁竟敢向神强嘴呢?受造之物岂能对造他的说:「你为什么这样造我呢?」 生命转折点8月29日:交谈,不要争吵
返回顶部
触屏版 pc电脑版

© 福音家园m.zyesu.com