旷野吗哪2024年10月31日：情感的浪潮

旷野吗哪2024年10月31日：情感的浪潮
作者：孙大中

读经：诗篇42-43篇

金句：诗篇42篇5节
“我的心哪，你为何忧闷？为何在我里面烦躁？应当仰望神，因他笑脸帮助我，我还要称赞他。”

诗篇42篇，是诗篇第二卷里的第一首诗，也是“可拉的后裔”留在诗篇里面十一首诗的第一首。

可能写于被掳巴比伦年间，在被掳之地，诗人渴望再到会幕或圣殿朝见神。现在他所想的不是神学上的神，不是书本上的神，而是在万有之上永远可称颂，在自己有生命，并赐人生命的那位“永存者”。

他说，“我的心渴想神，就是永生神；我几时得朝见祂，见祂的面呢？”

远离家乡让可拉的后裔心情低落，抑郁的状态使他觉得神仿佛不在了！

当可拉的后裔看不到外面同在的“记号”时，他心里急切需要有“神仍然同在”的“把握”。

神没有消失，只是作为让人难以测透。不是“没有神”，而是以为神“丢弃了我，不顾我了”那种神不同在，寻不见祂的“感觉”。

诗篇42篇5节，他说，“我的心哪，你为何忧闷？为何在我里面烦躁？应当仰望神，因他笑脸帮助我，我还要称赞他。”

可拉的后裔没有失去对神的信靠。他盼望经历神，盼望感到神的同在，没有屈服于灵里的压抑和沮丧，而是对自己说话，提醒自己，“要仰望神！”

他向赐他生命的神祷告，并坚信神会用祂的慈爱，引导、安慰他。他挑战自己专心仰望神，不要让情绪支配他，而要记得以色列民跟神在圣约里的关系，不是不利的环境能破坏的。

我们容易跟着感觉走，心里时常多忧多疑，我们的信心经常像潮水一般起起落落，很容易陷入盲目的黑暗里。有时候白天信心十足，晚上就起了疑惑，陷入沮丧。

但是神一直在我的前后环绕我，按手在我身上，保守看顾着我。

考门夫人在《奔向日出》这本书里说，人的感觉往往起伏不定：在夏日的辉映下，心情充满温暖；严冬来临时，心情也随之冰冷。你可能今天勇敢坚定；明天却消极焦虑。你的河流在雨季水量充沛；到了干旱时期则河床见底。

别太相信你自己！宁可把希望寄托于神吧！他既不打盹，也不困倦。祂是永不枯竭的泉源；祂的关爱永不会减弱；祂绝不会改变，在祂也没有转动的影儿。当你灰心软弱时，祂仍然满有平安。当你颓废时，祂仍然坚定不动摇。

人的感觉靠不住的，我们的感情靠不住。一个恋爱中的人觉得毛毛细雨也很美妙；失恋的人处身灿烂阳光也觉得世界是黑暗冰冷的。“客观的事实”并没有改变，阳光灿烂的温暖不会因人失恋而变得黯然无光；绵绵细雨不会因为你的心情特别好，而有任何改变。

你不可能不让鸟儿绕着你飞；但若我们容许它们在我们心中筑巢，这就是我们的过错了。

我们的“感觉”像海沙那样不可靠，神的可信是事实，像永久的盘石那样稳固。我们的感觉会改变，但耶稣基督，昨日、今日，一直到永远是一样的。

凭感觉，外面环境一变，我们里面就慌了。我们信神是信实的，祂怎样对我说，事情也要怎样成就，就能够胜过随着感觉而来的灰心失望。

你心里容易多忧多疑吗？保罗说，“因我们行事为人，是凭着信心，不是凭着眼见。”

乔治‧穆勒说，“如果你发现在与基督同行的路上，祂好像渐渐远离了你，让你要付上更多信心而少靠感觉的话，那么，你要知道，是神要你长大成熟。”

约伯曾说，“我往前行，他不在那里，往后退，也不能见他。他在左边行事，我却不能看见，在右边隐藏，我也不能见他。然而他知道我所行的路；他试炼我之后，我必如精金。”

处在情绪低谷中，“不感到神撤回祂的恩典，没有看见就信”的人有福！

信心在前面带路，勇气就随之而来。

有时候神许可我们面临一些艰难的环境，让我们遇到苦难和威胁，为要试验我们的信心。我们会担心和忧虑自己的不足和各样缺乏，会害怕生命中不可知的事。

但主已经说了，“我总不撇下你，也不丢弃你。”要对主的保护和引导有信心，持续过着满怀感恩、喜乐的生活。

主知道要怎么做，每一个危机，每一次威胁都是经历他的信实和大能的机会。诗篇46篇10节，神说，“你们要休息，要知道我是神；我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。”

环境经常会变迁，唯有神始终与我们同在。

据说，有一次德蕾莎修女在旅行中摔车，整个人倒在泥泞中，十分狼狈。当她站起来的时候，对主说，“主啊，如果这是你对待朋友的方式，难怪你的朋友会这么少！”

她接受主的带领，而且跟主开玩笑。主耶稣不是远居高天，对她所遭遇的事袖手旁观，看着不管，而是就在她旁边。

但疑惑的人，就像海中的波浪，被风吹动翻腾，怨言就出来了。这样的人，不要想从主那里得什么；心怀二意的人，在他一切所行的路上，都没有定见。

弟兄姐妹，当你感觉神“好像”收回祂的恩典的时候，祂一直就在这里，你终身的事在祂手中，你未来的一切都掌握在祂手里。

看似“意外”的事情，祂知道何时发生，为何发生。所罗门说，“王的心在耶和华手中，好像陇沟的水随意流转。”

无一事在耶稣是意外，也无一事在祂是太难。“造宇宙的主”不会因为能力太小而顾不了。

主已经从死里复活。主耶稣所拣选十二门徒里的多马，把自己限制在理性和经验里面，不信耶稣复活。

一个礼拜之后，耶稣复活后第八天，门徒又在屋里，这一次多马也和他们同在，晚上门都关了。耶稣来站在当中说：“愿你们平安。”主耶稣又向门徒显现，这次显现主要的目的，就是要解开多马心中的怀疑。

主耶稣要多马来察验，对多马说：“伸过你的指头来，摸我的手。伸出你的手来，探入我的肋旁；不要疑惑，总要信。”

现在复活的主就在眼前，多马不得不信，只能把最高的尊荣归给主，多马说：“我的主，我的神！”

马可福音11章22节，耶稣说，“你们当信服神。”信心永远是以事实为依据。

主耶稣已经为我们的罪死了，而且从死里复活，现今坐在神的右边，替我们祈求。祂没有一刻不顾念我们。

你已经得救了，要把救恩当作头盔，戴在头上。

我们祷告的“底线”是什么？就是“不断的呼求神”，与神交通。“持续祷告”是我们的“底线”，若是加上“赞美”就更好了。

孙大中有一篇讲章“赞美改变万事”，分析了“赞美”带来的可能。如果你需要，可以来信索取。

当你情绪陷入谷底的时候，不要一心只是想着“如何让麻烦事早点离开！”而要藉此机会“操练信心”，让信心在困难中长进。

父神既然乐意拣选我们作祂的子民，又把我们展现在世人面前，就必然会在我们身上彰显祂的大能。祂荣耀的恩典必定要在我们这些“在基督里有盼望的人”身上得着称赞。

祂要怎样在我们身上显出祂的作为，祂有绝对的主权。

我们越是主与亲近，就越少需要看神迹，而是信神的话在任何情形下都是可靠的。

信心虽然不能“让太阳提早升起”，却能大大缩短心灵的黑夜。

你因为无法掌控的情况，而产生极度紧张的情绪，这叫“压力”。应当一无挂虑，只要凡事借着祷告，祈求和感谢，将你们所要的告诉神。主会为自己名的缘故，引导你，指点你。你虽行在患难中，祂必将你救活。

你要对自己说，“耶和华必成全关乎我的事。”祂的慈爱永远长存，祂的信实、美善永远是我可以期待的。

彼得曾经凭眼见，靠感觉，甚至在压力底下三次不认主，这一切主都知道。主要把彼得塑造成名副其实的“盘石”。

主耶稣曾经责备彼得，对他说，“你这小信的人哪！为什么疑惑呢？”

耶稣在客西马尼园里被捉拿的时候，还医好大祭司的仆人马勒古的耳朵，那是被一时冲动的彼得，拔刀削掉的。

彼得在被钉十字架之前，请求行刑的人把他倒过来钉，因为他感到不配跟主那样钉十字架，他对主的热情不减。

愿我们都能正视情感的浪潮，持续用热情拥抱主。

请我们一起祷告：
主啊，你恩典和能力在人的软弱上显得完全。疲乏的，你赐能力；软弱的，你加力量。在我们面对沮丧、挫败的时刻，你与我们同在，我们的失败不会使你贫穷，想到你，我们就有指望。愿你坚固我们的信心，叫我们想起你的恩典，不因为沮丧，生命变得无用，而是倚靠你，让你在我们的生命中，施展大能，叫我们在患难之日子能够荣耀你。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。