旷野吗哪2024年11月28日:那九个在哪里呢?
旷野吗哪2024年11月28日:那九个在哪里呢?
作者:孙大中
读经:路加福音17章11-19节
金句:路加福音17章17节
“耶稣说:洁净了的不是十个人吗?那九个在哪里呢?”
诗篇116篇12节,诗人说,“我拿什么报答耶和华向我所赐的一切厚恩?”
“感谢”的意思是“意识到已经受益”。
“感谢”是对神一切的恩惠所表达出来的言语。各样美善的恩赐,和各样全备的赏赐,都是从上头来的;从众光之父那里降下来的。
陶恕牧师说,“在我们从神领受的诸般恩赐中,真理是其中一种。此外,另有一个几乎是同样宝贵的恩赐,没有它,真理便失去意义了,它就是领悟和欣赏真理的能力。”
“感恩”就是领受恩惠之后的内心感觉,渴望向神和他人表示诚心的感谢,因为他们曾经使我的生命受益。我们能够有今天,得之于人者太多,出之于己者太少。
哥林多后书9章15节,保罗说,“感谢神!因他有说不尽的恩赐!”
感谢神厚赐百物给我们享受,因为祂的厚恩,我们晓得我们不是只在今生有指望,而是知道自己有永生。
大卫在诗篇103篇2节说,“我的心哪,你要称颂耶和华,不可忘记祂的一切恩惠。”
保罗说,“凡事要奉我们主耶稣基督的名,常常感谢父神。”(以弗所书5章20节)诗人也说,“要称谢耶和华,因祂本为善,祂的慈爱永远长存。”
今天我们常常忘了一切都是恩典,蒙恩而不感恩。哥林多前书4章7节,保罗说,“使你与人不同的是谁呢?你有什么不是领受的呢?”
“感恩”是基督徒灵性的指标。不感恩,是因为忘恩。因为只看自己,不看神。把一切成就归功于自己。
“不知感恩,徒受恩典”是冒犯神,得罪神。主说,“我多托谁,就向谁多取;多给谁,就向谁多要。”
神配得我们的感谢。“因为万有都是本于祂,倚靠祂,归于祂。愿荣耀归给祂,直到永远。阿们!”(罗马书11章36节)
感恩不是我们给神什么好处,而是承认是祂充足地供应及照顾我们,理应让神得着应得的荣耀和感谢。神造我们的“目的”之一,正是为此。我们能代表“不能言”的被造万物感谢神!并且应当靠着耶稣,常常以颂赞为祭献给神。
申命记8章18节,摩西对以色列百姓说,“你要记念耶和华你的神,因为得货财的力量是他给你的,为要坚定他向你列祖起誓所立的约,像今日一样。”
我们常常高度评价自己的辛勤工作和才华,夺取了神的荣耀。
基督为我们众人的罪死在十字架上,我们当以感恩的心,照神所喜悦的,用虔诚敬畏的心事奉祂,而不要成为忘恩的人。
“感恩”是基督徒生活的基础,是一种自觉的反应。
一个懂得感恩的人,他的思想是很健康的。一个身在恩中不感恩的人,就容易在恩典中堕落。
路加说,耶稣往耶路撒冷去,经过撒玛利亚和加利利。进入一个村子,有十个长大麻风的迎面而来,远远的站着。高声说:“耶稣!夫子!可怜我们罢。”耶稣看见,就对他们说:“你们去把身体给祭司察看。”他们去的时候就洁净了。内中有一个见自己已经好了,就回来大声归荣耀与神;又俯伏在耶稣脚前感谢他;这人是撒玛利亚人。耶稣说:“洁净了的不是十个人么?那九个在哪里呢?除了这外族人,再没有别人回来归荣耀与神么?”就对那人说:“起来走罢;你的信救了你了。”(路加福音17章11-19节)
耶稣问:“那九个在哪里呢?”(路加福音17章17节)“那九个应该回来感谢我的人在哪里呢?”可见,他在等待所有得痊愈的回来谢谢祂,这是祂配得的。
祂不希望我们身在福中不知福,身在恩中不知恩。领受不配得的好处,却一无表示。
人的堕落就由一颗不感恩的心开始。保罗在罗马书里面,讲到一连串的罪,就从“不感恩”开始。“他们虽然知道神,却不当作神荣耀他,也不感谢他;他们的思念变为虚妄,无知的心就昏暗了。”(罗马书1章21节)
多少时候,我们把救恩只当作救生衣、安慰站,只求神保佑我、赐福给我,而不肯为主付代价,感谢祂,热情的服事祂。
基督徒的重心所在,应是对神“感恩”的情怀。
试问,你是否因主为你所做的一切,向主献上真诚的感谢?是否像保罗一样感到今日成了何等人,是“蒙神的恩才成的”?并以传扬神的慈爱和信实为美事?
神说,“凡以感谢献上为祭的,便是荣耀我;那按正路而行的,我必使他得着我的救恩。”(诗篇50篇23节)
不感恩的人,是神眼中“行为不正直”的。虽然知道自己蒙恩,却故意不承认,也不放在心上。就像那九个不回来感谢耶稣的,默默的让事情过去。
经历了主的拯救,懂得到祂面前感谢祂,就是对主的尊重。当主让我们有机会“以感谢为祭”献给祂的时候,不要错过。
不要一直求神赐福而不去回想,一直只是“享受”而没有感恩的行动。不要只是“想到”要感谢主,要将感恩“付诸行动”。
有人说,“心中充满感激之情,却不将它表达出来,就好像把礼物包装好了,却没有送出去一样。”“感恩”要“图报”。
诗篇116篇12-14节,诗人说,“我拿什么报答耶和华向我所赐的一切厚恩?我要举起救恩的杯,称扬耶和华的名。我要在他众民面前向耶和华还我的愿。”
我们常常为我们所“没有的”向神祷告,却很少为我们所有的而感谢祂。试问,我们的祷告,有多少“感谢”的成分?
保罗在腓立比书4章6节说,“应当一无挂虑,只要凡事借着祷告,祈求,和感谢,将你们所要的告诉神。”不要忘了“和感谢”。感谢神已经做的,和祂在你身上还要继续做的。
要感谢赐恩给你的神,不要当作平常,不要以为“理所当然”,不要成为忘恩的人。
愿我们每天都为能有“感恩的心”祷告,这是神所喜悦和让神得尊荣的。
你看这个得医治的撒玛利亚人是一个立即谢恩,用实际行动前来谢谢耶稣的。他领受恩典之后没有迟延,因为他觉得“感谢耶稣”是首要的大事。他大声归荣耀与神,并俯伏在耶稣脚前。耶稣对那人说:“起来走罢;你的信救了你了。”
一个真正得救的人,必然是一个懂得感恩的人。
“感恩”在神看来并不是“次要”的事,而是敬虔生活所绝对必需的。主要我们用心领会且专注在我们所拥有的,心存感恩。而非我们“想”拥有的,因为未能拥有而埋怨。
许多美好的事物,虽然我尚未拥有,但我感谢神,因为相信祂一直是以厚恩待我。
歌罗西书2章6-7节,“你们既然接受了主基督耶稣,就当遵他而行;在他里面生根建造,信心坚固,正如你们所领的教训,感谢的心也更增长了。”
让我们省察,我们“感谢的心”有没有增长?
要常存感恩的心,不要找“借口”不感恩。
法利赛人西门对耶稣冷漠,耶稣对他说,“你没有给我水洗脚,没有与我亲嘴,没有用油抹我的头。”
神在基督耶稣里向我们所定的旨意是“凡事谢恩。”“不感恩”是违背神的旨意。
我们每时每刻都要依靠神,我们一切所有都是祂的赏赐。常感恩的人,表明他有一颗谦卑的心。感恩的人跟主的关系一定好,而且感恩的人没有一个是不乐意事奉主的。
骄傲的人感到,不必感恩,感到我何必事奉耶和华?祂是谁?
常感恩的人,是喜乐的人;不常感恩的人,是没有爱心的。因为自私,就会心里苦恼,时常忧郁。
常感恩的人容易知足。不感恩的人,常常因为不能知足,而充满负面想法。
今天我们能热心服事,乐意奉献,背后就是因为感恩。无论作什么,或说话,或行事,是奉主而做,并借着祂感谢父神。
“不感恩”可以把事情“做完”,但“感恩”,不但把事情做“完”,并且做得格外好。一件“小事”,因为“感谢”格外多,而成为“美事”。
今天在我们成长的过程里,神借着很多人把恩惠带给我们。花朵能够娇艳,因为有阳光、土壤和雨水,不要只把荣耀归给自己,要感谢许多帮助过你的人。忘记感恩可能让他人觉得自己的付出不被重视,而感到挫折。珍惜别人的付出,感恩则使你与人的关系更好,友谊更稳固。
弟兄姐妹,末世必有危险的日子来到,因为那时人要专顾自己、忘恩负义、心不圣洁。(提摩太后书3章1-2节)属神的人,却要因为明白真道,预备行各样的善事,包括“适时的感恩”。愿主帮助我们,常存感恩的心,在神脸上的光里行走。
请我们一起祷告:
主啊,教导我们不欠感恩的债,不作那九个得了医治,却不回来大声归荣耀与神,并向你敬拜的麻风病患。你看重我们嘴唇的果子,悦纳我们所献上感谢的祭。每年到了感恩节,帮助我们感恩的心更增长,更懂得作感恩的人。让我们能不忘记告诉人我们心中的感谢。能更多流露从你来的爱。也让我们更有信心,对你有更多的感恩。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。
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