过去你一直都有读经祷告的习惯现在没有了？ 与神同行：属灵独立自主的路

与神同行：属灵独立自主的路

你是不是从前每个礼拜天，都参加聚会，但现在你没有空了。过去你一直都有规律读经的习惯，但现在没有了。从前，顺服神是你生命中，最优先考虑的事。但现在，满足自己的需要，做自己的事，才是你优先考虑的东西。甚至于，你很惊讶，到底自己发生了什么事？

亲爱的朋友，这是一个很好的问题，你到底发生了什么事呢？你为什么会失去了，当初与主亲密的关系呢？我首先会分享，你为什么会走到这个地步。然后，我要告诉弟兄姐妹，如何可以回到原先的地步。今天的讲题是“属灵独立自主的路”。

神从来不希望，我们过倚靠自己，独立自主的生活。因为这种生活是远离神，倚靠自己不倚靠神的。我们年纪越大，是应该越来越独立的。我们不应该再倚靠父母，我们要学习过自己的生活。这是对的，但基督徒的生命却不是这样。基督徒生命越成熟，就越要倚靠主。然而，我们当中可能有些弟兄姐妹，却选择了一条独立自主的路。从前，我们倚靠神，信从祂，但后来，我们选择了一条在灵性上“独立自主”的路，结果现在你不喜欢你的处境。我要告诉弟兄姐妹，为什么会走到这个地步，你又如何可以返回正途。

路15章里主耶稣讲了一个浪子的比喻。一个人，有两个儿子。其中一个说：“我想得到我应得的家业，父亲！请你把我应得的家业分给我。”耶稣说，他得到家业之后，就到很远的地方，任意挥霍，浪费资财，花掉所有的钱。当他穷困起来的时候，他心里想：“我父亲有多少的雇工，口粮有余，我倒在这里饿死么！”耶稣说，他终于醒悟过来。他说：“我要起来，往我父亲那里去，向他承认我的过犯，恳求他收留我。我不再作他的儿子，而是作他的僱工。”

这是小儿子的选择。我们要从他身上，探讨为什么我们会走上这条“灵性独立自主”的路。我把这些步骤，归纳成八个词语，弟兄姐妹可以记下来：

第一步是欲望，这条路往往是从“欲望”开始的。这个年青人，很可能是听到一些关于一些远方的情况。他听到关于远方的享乐，和一些让他感到兴奋的东西。他心里越想，就越渴慕，心里的筹算就越多。直到最后，心里充满的，他就这么做了。因为他心里怎样思量，他为人终究就是那样。

当我们有了一个想法之后，我们的情感，很快就会跟着走。当我们的情感，被我们的思想带动以后，我们的行动也会被带动。欲望会引发属灵的独立自主。我们渴望要做自己的事，渴望从神的束缚之中，解脱出来。

圣经教导我们要舍己，跟随主。耶稣基督是我们生命的主人，祂才是主。我们这些认识神的人，应该是顺服祂，行在祂面前。但竟然有些时候，我们不满足神给我们的，而贪恋别的东西，随从肉体的私欲，因为我们听得太多，受的引诱太大了。你感到这个吸引对你实在太强烈了，以致我们开始渴望有些改变。我们会以为，别人所拥有的东西，比我们自己所拥有的，更能满足我。这样，就引来了很多的麻烦。

耶稣所讲“浪子的比喻”里的这个小儿子就是这样。他听见远方的情况，心里开始渴望，要到那里去，要远远的离开他的父亲。所以，这条路的第一步，就是欲望。

第二步，就是欺骗了。这往往是属灵独立自主的路上，必然经过的一步。撒但常常欺骗我们说，“如果环境改变了，情况就会像最美丽的图画一般。”

这个年青人，开始去渴望、开始朝思暮想。撒但也肯定会在他的思想中推波助澜。小儿子不要父亲给他的保护和供应，不珍惜父亲的爱和同在。他在父家里拥有一切他所需要的东西，家里有多少的雇工，口粮有余，衣食无缺。但他渴望得到另一些东西，他以为是可以满足他的需要。所以，他开始有了越过需要的欲望。

我们每个人都有欲望，但我们要控制它，让这个欲望，能够顺服于主耶稣，正情正欲是没有错的，邪情私欲是丑恶的，是要钉在十字架上的。这个年青的小儿子，被撒但蒙蔽了。当我们被撒但欺骗之后，就会做出让人吃惊的事，正如我们在这小儿子身上看见的一样。经文记载：“小儿子对父亲说：‘父亲，请你把我应得的家业分给我。’他父亲就把产业分给他们。过了不多几日，小儿子就把他一切所有的都收拾起来，往远方去了。在那里任意放荡，浪费资财。”

这条路的第一步，是欲望。第二步是欺骗，第三步，就是作决定了。如果我们不控制自己的欲望，不用神的心意来筛选它，我们会被欺骗。然后，我们会作出一些自以为聪明，却是愚拙的灾难性的决定。当这个小儿子在考虑，在渴望的时候，撒但就来欺骗他。牠对这个年轻人说：“如果你真的想活得自由，你就离家出走吧，远走高飞，离开你父亲越远越好。”圣经说，他把一切自以为属于他的，就是他爸爸分给他的产业，都收拾好。不长，就往远方去了。

而那个很遥远的地方，是什么地方呢？亲爱的朋友，这可以是任何一个地方，当你走出神的旨意，活在神的心意以外，那个地方就是“远方”。什么时候你的生活，动机不是为神，不是倚靠神，不是为了荣耀神，而是体贴肉体的私欲，就等于活在神的心意以外了，这是一条悲惨的路！这是第三步，作出错误的决定。
 
第一步是欲望，第二步是欺骗，第三步是作决定，第四步就是离开。耶稣说，“过了不多几日，小儿子就把他一切所有的都收拾起来，往远方去了。”他离开了以后，就到了一个遥远的地方。一到这个遥远的地方以后，他就开始做一些自以为会让他感到满足和兴奋的事，有家里没有的新的刺激，新的经验，新的朋友和新的关系。每一件事，都是那么的新鲜。”在过程当中，他心里说：“留在家里多苦闷，现在我出来了，我自由了，再没有人约束我了。”耶稣说，他在那里“任意放荡，浪费资财。”他不要爸爸所给他的爱的保护，而要浪费他的生命。

我亲爱的朋友，如果你是年青人，你要特别谨慎，不要误以为这就是自由。撒但会对你说：“你需要自由，你不需要父母的约束，你可以自由独立。想做什么就做什么，你可以过你自己生活，做自己想做的事，尽情享受人生吧！只要你喜欢，没什么不可以的。”这是撒旦给你的谎言。牠知道，如果你顺着牠的想法，到最后牠就可以辖制你。当你尝试要得着自由的时候，你会突然间发现，你本来是有自由的，却因为你曾经做过的决定，现在竟然被捆绑了。你以为是可以让你自由的东西，反而捆绑了你，你给它做了奴隶。

离开了神的心意，就等于离开了自由，把自己变成一个奴隶。神是义的源头、爱的源头、善的源头，离开了神，就是走向不义，做了罪的奴隶，因为不义，不善就是罪。最终，撒但会把你带到哪里呢？一片广阔自由的天地吗？不，撒旦把你带进猪圈里面。起先，你感到快乐，但是慢慢慢慢你发现不是这么一回事。那只是短暂的刺激，是罪中之乐。属灵独立自主的路，是一条错误的路，没有公义、没有平安、没有节制，没有喜乐。

圣经说，“摩西宁可选择神的百姓同受苦害，也不愿意暂时享受罪中之乐。”这个罪中之乐，可以维持多久呢？它只不过是短暂的，稍纵即逝的。撒但会说：“你希望你自由自在吗？你希望下半生，可以高人一等吗？你希望从现在开始，就能享受人生吗？”朋友，奇怪的是，在你作决定以前，撒旦从来不会告诉你，你所做的决定，虽然会带给你短暂的快乐，但短暂的快乐稍纵即逝后，会有极大的愁苦。你有没有想过，撒但为什么不告诉你呢？

耶稣说，“过了不多几日，小儿子就把他一切所有的都收拾起来，往远方去了。在那里任意放荡，浪费资财。”小儿子毫无节制的挥霍钱财，过着荒宴醉酒的生活。同样，有很多人青春的时光，年轻的岁月都活在叛逆神的光景中，他们以为这样，就可以满足自己。其实这个世界，并不能给我们带来真正的满足。如果这个世界，真的能够给我们带来真正的满足，那么，世上很多著名的富翁，岂不是很一点烦恼都没有了吗？但奇怪的是，许多有钱人结婚好几次，换了一个又一个的太太，证明他们并不满足。如果金钱，地位，声望等等，能够满足人心的话，那么，世上的大富豪，绝对是世上最快乐的人。但我们知道，其实他们并不快乐。

世界上只有一个地方，可以给你真正的满足，真正的平安和喜乐，就是在神心意的里面。你心里有一个空处，只有充满万有的神能充满你。你可以住在帐棚里，住在简陋、克难的小房子里但心里仍然感到有完全的平安和喜乐，因为知道有主与你同在。但你可以住在世上，最漂亮的房子里面，过最奢华的生活，但仍然感到极痛苦，因为没有神，没有指望。但弟兄姐妹，这不应该是你我的情况，我们和耶稣基督是有关系的，祂是造我们的主，也是救我们的主。

再下一步，就是失望了，这是第五步。亲爱的朋友，撒但是不会告诉你，不久你将会走到这一步的。牠只会告诉你，你会有快乐。牠不会告诉你，你将会很失望的。你看，这这小儿子离开家，到远方去寻找他想要的，他感到缺少的东西。但却不知道，他一切需用的，全都是在家里他已经拥有的。在我们的生命中，有什么东西，是神没有给我们的？撒但虽然答应过，给我们一些东西，但当我们得到以后，我们会觉得很失望。这一点，你同意吗？你以为只要建立多一份关系，多有一段感情，你就会很满足吗？你以为只要你找多一份工作，就可以解决问题吗？你以为发了财，就开心了，什么困难就都没有了。不是这样的。

亲爱的朋友，这个世界所给你的一切，只会让你大大失望。因为世界所能够给你的，只是那么少，那么的短暂。你渴望跟神有亲密的关系，但世界却不能够真正满足你。因为我们是神所造的，不是属于这个世界的，世界和其上的一切都属于神。所以，世界上没有其他的事物，可以真正满足这个需要。你可以有一位配偶，甚至是十个，但这并不能满足你，神放在我们生命中的需要，不是用人的办法可以满足的。你可以有一百万，甚至是一千万，但你不能买到平安，喜乐和跟神的关系。可能你尝试过很多的努力，但到现在，你发现自己仍然是很失望的。

在这条独立自主的路上，每个人的阶段也不同。有些人可能已经接近最后的一步了。再走下去的一步，就是绝望了，这是第六步。如果你要继续活在神的心意以外，不倚靠祂，以为可以得到自由，其实你知道，你已经没有了自由。因为你已经感受到不安全、疑惑、恐惧、空虚、孤单、挫败、焦虑、觉得自己没有用、人生没有方向。这些感觉，就好像铁链一样的缠绕着你。你已经不再自由了，什么至有些人，开始感觉到有点害怕。因为，再下面的一步，就是绝望了。你开始想：“我应该怎样做呢？”你把生命弄得一团糟，还有什么出路呢？

这个年青人，从一个富裕的家庭里出走。却不晓得他的结局，是要住在猪圈里面，自怨自艾，不成人样，没有尊严的饿死在猪圈里。在现实生活里，我同样见过很多人，不再喜欢自己。以前他们很喜欢自己，也享受生命。现在他们憎恶自己，自我形象很低，失去自我价值。这是因为他们做错了选择，他们选择不倚靠神的心意、不听神的话，也不仰赖神的恩典，远离神的慈爱。其实天父一直是主动的把最好的给我们。

绝望的下一步，就是七、惨痛的下场。我们看过很多人，对人生很绝望，但他们不知道，他们其实是可以得到解脱的。他们如果作出了错误的决定，他们的下场，可以是很悲惨的。他们可能会自杀。他们也可能会故意地，寻求感官上的宣泄，性滥交，或许是参与一些放纵肉体私欲的活动，为的是要逃避良心所发出的，那种让人难受的吶喊。

亲爱的朋友，你不是一定要走到这一步的。虽然你已经离开神，过独立的生活，你仍然可以从这个捆绑中得到释放的。我们来看这个小儿子的情况。圣经描述了一幅美丽的图画，你可以从你身处的环境离开，走回正途，就是神为你预备的道路。请看路15:17，经文说：“他醒悟过来。”这是得到释放的第一步，就是醒悟过来。可能我们当中有些人，在听到这篇信息之后，已经决志踏出这一步了。

“他醒悟过来。”如果你醒悟过来，你会坦诚的面对自己说：“我已经浪费了我的生命，时间，精力和潜力。”圣经说这位青年人，“醒悟过来”。然后，“就说：‘我父亲有多少的雇工，口粮有余，我倒在这里饿死吗？”
 
你醒悟过来，明白你的生命，是如何一步一步的，弄到一团糟。更进一步的是，你要以行动来改变现状。如果你真的做了决定，你就必须要切实的行动。耶稣说，这个小儿子，从猪圈中起来。路15:20，经文说：“于是起来，往他父亲那里去。”

亲爱的弟兄姐妹，亲爱的朋友，起来，转回吧，何必灭亡呢？你愿不愿意再去检视自己的生命，承认你的失败？你愿意做一个回转的决定，然后实行出来吗？你会问：“如果我这样做，会有什么后果呢？”在神就有盼望。这个小儿子，从他污秽不堪的猪圈中起来，承认自己的错，他醒悟过来。然后，他就开始回家了。他的父亲远远看见他相离还远，他父亲看见，就动了慈心，跑去抱着他的颈项，连连与他亲嘴。父亲没有忘记他，父亲天天想念他。

小儿子没有回到家之前，父亲早已跑向他。在路15章里，神把自己的态度、表情和回应，都描绘出来了。亲爱的朋友，你曾经任由你的生命败坏，弄得一团糟，把生命完全浪费掉了。这幅图画，是神把自己的心情显明给你看的。神以主动的爱来爱我们，祂跑去抱着。这就是神的爱，他不愿意我们有一人沉沦，乃愿人人都悔改。这位父亲，跑去抱着他的儿子的颈项，顾不得儿的脏，儿的臭，连连与他亲嘴。小儿子说：“父亲！我得罪了天，又得罪了你；从今以后，我不配称为你的儿子。”父亲看见他已经回家，就很高兴，他没有说：“儿子，现在你要求我饶恕你。”而是，吩咐仆人说：“把那上好袍子快拿出来给他穿；把戒指戴在他指头上；把鞋穿在他脚上；把那肥牛犊牵来宰了，我们可以吃喝快乐。”儿子还在路上的时候，父亲已经饶恕了他。

如果你求天父饶恕你的任性，饶恕你过独立自主的生活，浪费了自己的生命和神的恩典，你想神会有什么回应呢？我告诉你，神的回应，就正如这位父亲一样。神伸开祂的手臂迎接你，所以耶稣死在十字架上的时候，两只手也是伸展开来的。

今天，面对着这个不信、不敬虔，因为罪的缘故，败坏了的世界，神仍然发出这个爱的信息。神在十字架上，向你发出信息：“我总是在这里，带着慈爱与赦免，张开双手。当你走到尽头的时候，要记得我在这里等你。”

我不知道，你接受耶稣作为你的救主以后，你犯的罪有多深，得罪祂有多少。但我知道的是，无论你的罪有多深，慈爱的天父，都能够赦免。祂把我们的罪踏在脚下，投于深海，不再记念。耶稣说，我来是要寻找，拯救失丧的人。
今天神把你找回来，重整你破碎的生命。神会重新给你这个权利，能够与祂享受一个亲密的关系。在这个关系里面，你可以享受到一切，是这个世界不能给你，也是这个世界不能夺去的。