小心今生的骄傲，那是从世界来的。要承认自己的有限，不要在人前隐藏信仰 旷野吗哪2025年9月13日：骄傲在败坏以先

旷野吗哪2025年9月13日：骄傲在败坏以先
作者：孙大中

 

读经：箴言16章1-25节

金句：箴言16章18节
“骄傲在败坏以先；狂心在跌倒之前。”

本仁约翰说，失丧的人不能想神所想，因为神的意念，非同他的意念。他不能明白神，因为他以为神和他一样。他不能看懂属灵的事情。因为“人若不重生，就不能见神的国。”（约翰福音3章3节）

他不能认识自己的心，不能正确引导他自己的道路。真理的圣灵，是他不能接受的。

耶和华说：“人既属乎血气，我的灵就不永远住在他里面。”（创世记6章3节）

没有圣灵的帮助，属血气的人不领会神圣灵的事，反倒以为愚拙；并且不能知道。他不能生出悔改的心，和信靠基督的心。因为这样的信心，并不是出于堕落的人，乃是神所赐的。是人先蒙了恩，才得以信服基督。是天父吸引他，他才会到主这里来，否则他就只会以为基督徒是“信教”的人。

“羞愧”，更是毫不掩饰的带着偏见起来攻击忠信。神选召的原则，是愿意的，都可以白白取生命的水喝。结果，我们蒙召的，按着肉体有智慧的不多，有能力的不多，有尊贵的也不多。神刻意拣选世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又拣选世上软弱的，叫那强壮的羞愧。神也拣选了世上卑贱的、被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉那有的；使一切有血气的，在神面前一个也不能自夸。

不是“只有一文不名的人才会选择这条信仰的路”，而是神要在这些软弱、不体面的器皿上彰显大能。主的兄弟雅各曾说，“我亲爱的弟兄们，请听！神岂不是拣选了世上的贫穷人，叫他们在信上富足，并承受他所应许给那些爱他之人的国么？”

我们若是在意世人的眼光，就会以为福音为耻。就会隐藏自己，不敢在众人面前承认自己是基督徒。

神知道众人的心，人所尊贵的是神看为可憎恶的。

“人一切所行的，在自己眼中看为清洁；惟有耶和华衡量人心。”（箴言16章2节）

标准不在人这里，而在神那里。“有一条路，人以为正，至终成为死亡之路。”（箴言16章25节）

圣经把骄傲定义为一种“灵性的错位”，本该敬拜神的人，却把自己放在中心。

否认神的主权，自定标准的结果，就是受神审判。耶稣说，“弃绝我不领受我话的人，有审判他的；就是我所讲的道，在末日要审判他。”（约翰福音12章48节）

尼布甲尼撒王以为，这大巴比伦是“他”用大能大力建为京都，要显他威严的荣耀，不明白神兴起迦勒底人的意图。神就罚他，叫世人知道至高者在人的国中掌权，要将国赐与谁就赐与谁，或立极卑微的人执掌国权。

骄傲使你觉得自己“很不错”、“比别人好”、“值得被尊敬”。你是“自以为义”，是“自以为”，不是神眼中的真相。

“高傲的眼”是一切罪恶的起源。人一有高傲的眼，不但目中无人，还会目中无神。司布真曾说，“神所有的箭都瞄准骄傲的心。”小心骄傲在败坏以先；狂心在跌倒之前。

在奔行天路的过程中，我们需要不断克服世界的压力给我们带来的“羞愧”的感觉。当世人嘲笑基督徒，认为信神的人是软弱、愚蠢的，是社会上的失败者。我们要求主给我们一颗谦卑的心，像忠信那样说，“羞愧的感觉，离开我吧！人所尊贵的，是神看为可憎恶的！”

付出无法保留的东西，而得到我决不能放弃的，绝不愚蠢。我正以“留不住的事物”在换取“永不失去的价值”。把我最好的献给造我的主，绝不枉费！既然跟随了主，我就不后悔，不保留，也不退缩。那些为了天国的缘故，而成为人口中的“傻瓜”的人才是最聪明的。

即使全世界的人都反对我，神说的依然算数。在审判之日，神并不是按这世界的看法来定夺我，而是按祂的话来定生死。所有你们瞧不起的，对我都是无上的光荣。我的主说，“智慧人必承受尊荣；愚昧人高升也成为羞辱。”（箴言3章35节）我要勇敢地站在真理这一边。

基督徒不是“信教”，而是“信基督”。

你说“我是一个道德高尚的人，还要信教吗？”

“宗教”必须先于道德，没有“敬虔”，就没有合乎神心意的“道德”。因为对神不虔，对人就不义。

单单强调道德，鼓励行善并不能改变你跟神的关系。改变你跟神的关系的是“福音”，是从神而来的帮助。高举人的看法，过于神的眼光是最愚昧的。

神对人的恩慈、宽容、忍耐是要领你悔改，不是让你骄傲。祂叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人，不是让你心高气傲地说，“没有神！”

所罗门说，“你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明。”使你与人不同的是谁呢？你有什么不是领受的呢？（哥林多前书4章7节）

永远要让神是神，做神眼中的正直人。小心今生的骄傲，那是从世界来的。要承认自己的有限，不要在人前隐藏信仰。骄傲让你“短暂抬头”，终必跌倒。谦卑或许让你暂时低下头来，却会被神亲自高举。

小心，“不知足”叫你发出怨言，“羞愧”叫你隐藏信仰，“骄傲”叫你远离神。求主叫我们常存敬畏的心，看清楚自己是被造、有限、堕落，被罪污染的。

我们进的不是“宽门”，而是“窄门”。走的不是大路，而是小路。“宽门、大路到灭亡”，“窄门、小路上天堂”。

愚顽人心里说：“没有神。”（诗篇14篇1节）他就无知地建“巴别塔”。谦卑人就承认自己无力自救，而接受救恩。“神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。”（雅各书4章6节）

愿“羞愧”的影响在我们生命中越来越弱，他的观点被圣经的真理所取代。愿主持续用祂的道建立我们的人生观，世界观和价值观。

请我们一起祷告：
主啊，世人凭自己的智慧，既不认识你，你就乐意用人所当作愚拙的道理，拯救那些信的人；这就是你的智慧了。帮助我越来越多能够摆脱世俗的观点，透过你的眼光来看待自己的生命，有信心走你的道路。愿我们中间没有一个是心怀二意的，而是能忍耐到底，和你一同作王。求主赐我们力量和决心，叫我们在试探中得胜。愿你的真理释放我们得自由，祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。