旷野吗哪2025年9月26日：敬畏神的人的一个特权

旷野吗哪2025年9月26日：敬畏神的人的一个特权
作者：孙大中

读经：诗篇118篇1-21节

金句：诗篇118篇6节
“有耶和华帮助我，我必不惧怕，人能把我怎么样呢？”

圣经告诉我们：“凡敬畏耶和华的，无论大小，主必赐福给他。”

神的眼目看顾敬畏祂的人，和仰望祂慈爱的人，要借着他们彰显祂的荣耀。

诗篇118篇4节，“愿敬畏耶和华的说：他的慈爱永远长存。”

敬畏神，不只是敬畏祂的威严，更是承认祂的全能、祂的慈爱，以及祂对我们生命的主权。
敬畏神的人蒙神亲自的帮助与保护，再没有比这更特别的事。人寻找“靠山”，我们有神。
诗篇118篇8-9节，诗人说，“投靠耶和华，强似倚赖人；投靠耶和华，强似倚赖王子。”14节，“耶和华是我的力量，是我的诗歌，他也成了我的拯救。”

主耶稣教导门徒祷告的时候，说，你们祷告要这样说：“我们在天上的父：愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。”

神的旨意能畅行无阻的行在天上，因为那些蒙拣选的天使，也就是“圣天使”全然顺服。

所谓“圣天使”就是“被神分别为圣和被神能力保守的天使。”使徒行传10章22节记载哥尼流所派来的人来见彼得的时候，他们说：“百夫长哥尼流是个义人，敬畏神，为犹太通国所称赞，他蒙一位圣天使指示，叫他请你到他家里去，听你的话。”这里就提到“圣天使”。

神的吩咐从来不是让天使“作决定”的，而是要他们“顺服”。而天使的顺服是出于爱和感恩，并且是乐意的、恒常的、统一的、无分彼此。

神要天使按时下到毕士大池子搅动那水，天使就去搅；要他到哥尼流家里去，他就去。

亨利‧马太说，“若与圣天使相比，再好的人也必自叹不如，再好的事奉也必蒙羞。”天使奉神差遣成全神旨意，听从神的命令，如风，如火做神的仆役。圣洁的天使活在神面前，专注地等候神的命令，去服事并照顾神的子民。

大卫说，“耶和华的使者，在敬畏他的人四围安营，搭救他们。”（诗篇34篇7节）

你看，神对我们这么好，差天使拦阻撒但，差天使守护我们。

诗人提到“神的车辇累万盈千”（诗篇68篇17节）。启示录告诉我们，天使的数目有千千万万。

天使是为“服役”而造的，神随自己的意思使用他们。人被造不是为了服役，而是作为“管理者”，管理神手所造的。

天使是“服役的灵，奉差遣为那将要承受救恩的人效力。”他们为蒙恩得救的人欢喜快乐，也详细察看神在教会中诸般的恩典。因为神定意要将祂极丰富的恩典，也就是祂在基督耶稣里向我们所施的恩慈，显明给后来的世代看。

耶稣说，“我告诉你们，一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜，较比为九十九个不用悔改的义人，欢喜更大。”（路加福音15章7节）

作为“服役的灵”，天使作神的“助手”，参与神的护理之工。加尔文说：“天使是神向我们施与恩惠的执行者；他们关心我们的安全，担任我们的护卫，指引我们的道路，经常的关顾我们，不让灾祸临到我们。”

神爱我们，会吩咐祂的使者，在我们所行的一切路上保护我们。诗人说，“他们要用手托着你，免得你的脚碰在石头上。”

在神没有“偶然”，也没有“意外”，祂大能的手在掌管一切。

天使不同于凡人，能力远胜我们，是有大能的，权能比人更大，而且不受时空限制，又充满智慧。神创造物质世界的时候，天使已经在那里了。

列王纪下19章35节记载，“当夜，耶和华的使者出去，在亚述营中杀了十八万五千人。清早有人起来，一看，都是死尸了。”

耶和华的一个使者，一夜就杀了亚述军兵十八万五千人，何等惊人！

但人被造比天使更尊贵，因为基督道成肉身，不是为了天使，而是为了救拔蒙拣选的人。

天使为疲累灰心躺在罗腾树下的以利亚送餐，拍他，说：“起来吃吧！”

犹太人的观念里，信主的人有服事他的天使。彼得有彼得的天使，我们自己有我们自己个人的天使。马太福音18章10节，耶稣说，“你们要小心，不可轻看这小子里的一个；我告诉你们，他们的使者在天上常见我天父的面。”

彼得跟着拯救他的天使出监，要去哪里呢？彼得想了一想，就往那称呼马可的约翰他母亲马利亚家去；在那里有好些人聚集祷告。彼得敲外门，有一个使女，名叫罗大出来探听；听得是彼得的声音，就喜欢的顾不得开门，跑进去告诉众人说：“彼得站在门外。”使徒行传12章15节记载，他们说：“你是疯了。”使女极力的说：“真是他。”他们说：“必是他的天使。”

我们不必那么较真，说每位圣徒都有“特定”的“守护天使”，但我们确信圣徒都有天使守护。也就是每位圣徒都有“天使守护”，但不一定有“特定”的“守护天使”。

何等感恩，天使竟然为我们效劳服务，因为神差他们为我们这些承受救恩的人效力。

当我们被压太重，力不能胜的时候，神派天使，加力量给我们。软弱的时候，神差派天使来强化我们。当我们得胜试探以后，神派天使伺候我们。

当但以理被扔到狮子坑，在他四围安营的使者，就奉差前去封住狮子的口，让牠不伤但以理。当神要刑罚悖逆祂的人的时候，就派灭命天使前去。讨饭的拉撒路死了，被天使带去放在亚伯拉罕的怀里。

在神的国里，一个最卑微的小子神也顾念。最尊贵的天使，看顾着最卑微的圣徒，只因为他是属神的。

只要活在基督里，天使就自然会在你的左右保护着你。他们做他们的工作而你不察觉，他们也不需要你的请求和感谢。你不需要看见天使，他们暗地里静静地工作。在你看不见的灵界里，有天军天使日夜在守护你，这是你要知道的。

希伯来书的作者提到，神并没有把我们所说的“将来的世界”，交给天使管辖。天使只是“守护者”，而不是“管辖者”。

天使守护着我们，保佑神国子民，使名录在册上的必得拯救。主的恩典够你用的，在你力不能胜之处，祂会亲自帮助你，必要时祂亲自差派天使来服事你。

有一间小教会的老传道人，为了预备讲章，一直到晚上都没有休息。师母说，“听道的人那么少，又何必花那么多时间预备呢？”

老传道人说，“连天使都在详细察看，我哪里能不好好预备！”

当耶稣再来时，要在他荣耀里，同着众天使降临，从天上在火焰中显现。

当祂来的时候，祂要差遣使者，将祂的选民，从四方，从天这边到天那边，都招聚了来。（马太福音24章31节）

世界的末了，祂说，“人子要差遣使者，把一切叫人跌倒的和作恶的，从祂国里挑出来，丢在火炉里。”（马太福音13章32节）

神的荣耀虽然充分表现在天使身上，但是我们不能敬拜天使，而是单单敬拜主。为什么？天使是最靠近神的，而耶稣基督就是神。天使是“耶和华的军队”，耶稣基督是“万军之耶和华”。
天使有“大能”，耶稣基督是“全能”真神。天使是“执行审判”的，耶稣基督是按公义审判全地的主。

约翰两次要拜天使，天使都告诉他，“千万不可！你要敬拜神。”

何等希奇，神不但拯救我们，还差天使保护我们。诗人说，“保护以色列的，也不打盹，也不睡觉。”（诗篇121篇4节）

神给圣徒独有的帮助，借着天使在我们身上荣耀的作为，是我们不可忽略的。在奔走天路的时候，不要忘了因着神的恩典，天使在我们中间的效力。

当你被压太重，力不能胜的时候，天使从天上显现，加添你力量。有这样的属灵经验，不用大惊小怪。但除非神开你的眼目，使你像以利沙的仆人那样，看见“满山有火车火马，围绕以利沙。”否则你不会看见天使，因为天使本非我们肉眼可见。

陶恕牧师说，“终有一天会真相大白；那日，我们会发现天使的职分其实十分实际和真实。”

华伦‧魏斯比牧师也说，“我有一个感觉，就是当我们到了天堂以后将会发现，天使曾经多次保护我们不受伤害，并加添我们的力量。我们应该欢喜快乐，因为我们并不孤独。那些与我们同在的，要比那些反对我们的更大更多。”

是的，无论争战中的得胜，或日常生活里的扶持，都是出于神无微不至的看顾。其中有多少次，是主借着天使施恩救助。在主耶稣同着祂的圣天使降临之前，我们天天经历这宝贵的事实。

神的灵感动以利户说，“凡自以为心中有智慧的人，祂都不顾念。”（约伯记37章24节）

神的帮助是给那些敬畏祂的人，而不是给自以为聪明，不接受神的引导的人。那些心里谦卑，敬畏神的人就能说，“有耶和华亲自帮助我，我必不惧怕，人能把我怎么样呢？”（诗篇118篇6节）

他知道自己的生命不是偶然，而是为神的目的而造。人的帮助有限，神的能力无穷。祂无所不在的看顾，借着圣灵赐下能力与勇气，使敬畏祂的人能在祂的恩典和大能中活出智慧与自信。

请我们一起祷告：
主啊，你与敬畏你的人亲密，并将自己的约指示他们。你与他们建立亲密的盟约关系，使他们明白你的心意。敬畏你的人绝不孤单，他们时刻经历你的保护与拯救，并传扬你的作为。你为父所赐给你，敬畏你的人祈求，不为世人祈求。专爱他们，派天使护卫他们，用圣灵充满他们，以你的慈爱环绕他们。就是在患难中，他们也是欢欢喜喜的。那些自幼就敬畏你的人何等有福！他们选择了最尊贵的道路，走上了“每日发现你”的旅程。父啊，谢谢你使我们在基督里经历你。你比万有都大，你的帮助比一切更大。至于世人，他们的年日如草一样，他们发旺如野地的花。经风一吹，便归于无有，但你的慈爱，归于敬畏你的人，从亘古到永远；你的公义也归于子子孙孙。照着他们无伪之信，你恩待他们，使他们一无所缺。主啊，何等有福，我们在今生享受你的同在，在永恒中得着你的荣耀。借着今天的信息，帮助还没有信你的人，明白敬畏你投靠你的人，你为他们所积存的，在世人面前所施行的恩惠，是何等大！愿所有心里正直的人，都在你面前欢呼。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。