你相信神安排的一切，顺服祂，就是尊荣神 旷野吗哪2020年9月26日
2024年09月26日 编辑：本站
旷野吗哪2020年9月26日：百合花在荆棘内
主持：孙大中
读经：马太福音5章1-12节
金句：马太福音5章3节
“虚心的人有福了！因为天国是他们的。”
有一期《灵命日粮》的灵修短文提到，十六世纪意大利画家卡拉瓦乔，因为将圣经人物画得太为平凡，在当时遭受强烈的抨击。卡拉瓦乔所画的“圣马太与天使”在当时不被教会领袖接受，因为他们无法接受看见马太被画成“凡夫俗子”的形象。
根据一本传记记载，那些教会的领袖们不明白卡拉瓦乔画马太的时候，效法了耶稣所作的。因为耶稣是从税关上，呼召马太这个卑微的人物，而耶稣自己是生长在穷苦木匠的家庭里。当耶稣要出来传道的时候，为祂开路的是住在旷野、穿着骆驼毛衣服，吃蝗虫野蜜的施洗约翰。他的门徒都是一些渔夫和没有学问的小民。主耶稣乐意俯就卑微的人，作税吏和罪人的朋友，又伸手摸长大痲疯的，医好凡被魔鬼压制的人。
祂的行动告诉我们，我们中间没有一个人会因为太穷、罪恶太重，或是太卑微，而不配跟祂做朋友。哥林多前书1章26-31节，保罗说：“弟兄们哪！可见你们蒙召的，按着肉体有智慧的不多，有能力的不多，有尊贵的也不多；神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧；神也拣选了世上卑贱的、被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉那有的；使一切有血气的，在神面前一个也不能自夸。但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎；如经上所记：‘夸口的当指着主夸口。’”
路加福音6章20节，路加说：“耶稣举目看着门徒说：‘你们贫穷的人有福了；因为神的国是你们的。’”神不是只选召那些像使徒保罗一样，“万中选一”的使徒。祂伟大的胜利源自每个平凡人都能“各尽其职”。
“杏林子”刘侠姐妹写过过几则寓言故事，其中一则令我印象深刻，她说：“有人问泥土：‘泥土啊，你委身于地，无声无息，受人践踏，又无华彩外衣，你不觉得自己一无是处吗？’泥土说：‘真正的智慧在于隐藏，真正的才华在于沉默；我让花草树木蓬勃生长，供应他们无缺的养分，我无穷的生命力还不够明显吗？’”泥土很能接受神所造的自己。世界上最多的就是泥土，最平凡的就是泥土，但是不能没有泥土。
钟表的材料都是平凡普通的，但是在这么小的体积里面，有最精细的安排，显出高度的智慧。你觉得自己没有用，是因为你跟人“比较”。章伯斯说：“不是有用与否的问题，而在神是否看你为宝贵。”
主选召一位有非凡信心的摩押女子路得，留下了“路得记”，又称赞一位穷寡妇两个小钱的奉献，欣赏她所做的。神对撒母耳说：“耶和华不像人看人，人是看外貌；耶和华是看内心。”神在意的是我们内心对祂的“态度”，而不是我们的外貌、财富或成就。叫我们蒙福的，不是我们自以为“有什么”，而是我们自觉贫穷、自觉无有，而全心信靠神。
主整夜祷告所选召的十二个门徒里面，没有一个是著名的学者、演说家或宗教家，都非常平凡，却在神的国度里发挥了关键作用。你期待能为神作出一番“轰轰烈烈的大事”，但是否愿意就在最平淡的日子里荣耀祂呢？章伯斯说：“人生不是为壮烈的一刻而活，乃是在平凡的路上，行在神启示的光中。”他又说：“有时并非是‘困难’叫我觉得神丢弃了我，而是枯燥乏味的生活。”
我们生命中大部分时间都是在平淡的日子中渡过的。信心的生活不是天天“展翅上腾”的生活，而是能脚踏实地的行走，奔跑不困倦，行走不疲乏。不因为感到平凡就懈怠，甚至颓废，而是充满属灵的期待。有句话说：“为主‘死’容易，可是每天认真为主‘活’不容易。”
主耶稣有三十年隐藏的岁月，每天作着许多没有记载在圣经里，天父要祂作的事。平淡的日子，没有什么激情，但却最能考验我们的忠心。路加福音12章42-46节，主说：“谁是那忠心有见识的管家，主人派他管理家里的人，按时分粮给他们呢？主人来到，看见仆人这样行，那仆人就有福了！我实在告诉你们，主人要派他管理一切所有的。那仆人若心里说：‘我的主人必来得迟。’就动手打仆人和使女，并且吃喝醉酒；在他想不到的日子，不知道的时辰，那仆人的主人要来，重重的处治他，定他和不忠心的人同罪。”
你相信神安排的一切，顺服祂，就是尊荣神。你在暗中坚忍耐劳地工作，主就在明处报答你。凡你因着主爱的激励为主作的，主都一一记念。希伯来书6章10节，作者说：“因为神并非不公义，竟忘记你们所作的工，和你们为他名所显的爱心，就是先前伺候圣徒，如今还是伺候。”
每天能表现平凡的美德，就是一件“非凡”的事。把主交给你的每一件小事做到最好，就是一件大事。你说：“为什么神选我们多数人都是平凡的呢？为什么高峰的生活是例外的，多数是平淡的呢？我们多么愿意像保罗那样，为你‘大显身手’？”
神可能告诉你：“跟平凡人在一起会感觉会更自在。”主的兄弟雅各说：“以利亚与我们是一样性情的人。”神要使用心里尊祂为大，让祂在生命中做主的平凡人，来影响这个世界。那些说：“我虽然平凡，可是我的主绝不平凡”；在动机和心思保持谦卑的人，无形中就带出了见证。
章伯斯说：“影响我们最深的不是那‘自以为’影响了我们的人，而是那些完全不知道‘已经’影响我们的人。”因为在基督徒的生命中，“内涵”总是不自觉的。他每天习惯这样做，根本没有意识到。马太福音25章37-40节，主说：“义人就回答说：‘主啊，我们什么时候见你饿了，给你吃，渴了，给你喝？什么时候见你作客旅，留你住，或是赤身露体，给你穿？又什么时候见你病了，或是在监里，来看你呢？’王要回答说：‘我实在告诉你们，这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上，就是作在我身上了。’义人说：‘我什么时候作了这事，我都不记得了，我根本没有意识到，我只知道我在尽我当尽的本分。’”
弟兄姐妹，这就是属基督的人最引人之处“安静忠诚的尽本分”。他们没有作什么轰轰烈烈的大事，就是在日常平凡的生活中，活得像基督。你说：“这重要吗？”很重要！
约翰‧斯托牧师在一次宣教会议上说：“在印度，有一个信奉印度教的教授，对一个基督徒学生说：‘如果你们基督徒活得像基督，明天整个印度都要归顺你们了。’”
当著名的宣教士史丹利‧琼斯在印度宣教时，有机会和甘地见面，他问了这位备受崇敬的印度精神领袖一个很重要的问题：“怎样才能让基督教在你的国家，产生更强的影响力？”甘地很谨慎地回答。他说：“有三件事是至关重要的。首先，基督徒应该开始活出耶稣的形象。其次，基督徒传扬基督的信仰时，不应该有所增减。第三，基督徒应该强调爱，就是福音的核心。”
甘地十九岁的时候他到英国求学时，很渴慕真理，很认真的在寻找自己的信仰，甚至于一度犹豫是要不要作基督徒。可惜后来当了律师之后的他，在南非却遇到了一件让他非常不愉快的事件。1893年5月21日，他在一列火车上的头等车厢坐下。当时甘地不知道根据南非当地的法律，印度人是不能坐头等车厢的。虽然他买的是头等车厢的车票，但结果却被白人无礼的赶下车。这个事件让他感到受到极大的羞辱。
当一个自称是基督徒的，活得不像基督，口里讲得很好，可是没有爱心，就会让人绊倒。所以弟兄姐妹，不要一味地期待神激动人心的时刻，期待不寻常的经历。尤其不可把“特例”，当作“常例”，不能容忍那些跟你不一样的，而要在一切事上学习爱。圣灵所结的果子，就是仁爱。要常常感到“主怎样爱我，我就应当怎样爱人。”
当你爱人的时候，就不会把人看作是“失败者”，心生怨恨，而是把人当作需要神恩典的“失丧者”，而心存怜悯。你没有出众的外貌，也没有显赫的学历，但你一颗真诚爱主的心，对人有爱心。虽然你不善辞令、不为人知，但别人常常从你身上感受到属于基督的馨香之气，而喜欢接近你。感动他们的，不是你做了什么惊天动地、震惊全球的大事，而是那些你自己都不记得的善行及对人的爱心。
主完成祂一生的工作不是在荣耀里，而是在山下，在那里见证祂是真实、完美的弥赛亚。主在山上把祂的威荣显给彼得、约翰和雅各看，是为了山下的试炼。山上的使命，是为了山下的需要。为了使他们有能力，面对山下各样棘手的难题，见证“在信的人，凡事都能。”
求主帮助我们，在大城里，在小镇上、在陋巷中，在各种如同荆棘一般的艰难环境里，为祂盛开，让父神借着我们，在各处显扬那因认识基督而有的香气。
请我们一起祷告：
主啊，你责备假冒为善的法利赛人。你说“不是凡称呼你主啊，主啊的人都能进天国。”你要我们遵你的话而行，在你里面行事为人。你刻意让我们过着平淡的日子，让我们做着许多看似琐碎的小事，是要我们对你忠心。你让我们平凡，是为了让那些与我们一样平凡的人，可以很自在的跟我们在一起。帮助我们明白你的心意，顺服你，不因为平凡而自卑，而是作你忠心有见识的管家。赐福我们今天所听见的，叫我们留意日常所忽略的事。我们将自己的成熟、长进交托在恩主手中。愿你赐福我们、牧养我们、扶持我们，直到永远。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。
主持：孙大中
读经：马太福音5章1-12节
金句：马太福音5章3节
“虚心的人有福了！因为天国是他们的。”
有一期《灵命日粮》的灵修短文提到，十六世纪意大利画家卡拉瓦乔，因为将圣经人物画得太为平凡，在当时遭受强烈的抨击。卡拉瓦乔所画的“圣马太与天使”在当时不被教会领袖接受，因为他们无法接受看见马太被画成“凡夫俗子”的形象。
根据一本传记记载，那些教会的领袖们不明白卡拉瓦乔画马太的时候，效法了耶稣所作的。因为耶稣是从税关上，呼召马太这个卑微的人物，而耶稣自己是生长在穷苦木匠的家庭里。当耶稣要出来传道的时候，为祂开路的是住在旷野、穿着骆驼毛衣服，吃蝗虫野蜜的施洗约翰。他的门徒都是一些渔夫和没有学问的小民。主耶稣乐意俯就卑微的人，作税吏和罪人的朋友，又伸手摸长大痲疯的，医好凡被魔鬼压制的人。
祂的行动告诉我们，我们中间没有一个人会因为太穷、罪恶太重，或是太卑微，而不配跟祂做朋友。哥林多前书1章26-31节，保罗说：“弟兄们哪！可见你们蒙召的，按着肉体有智慧的不多，有能力的不多，有尊贵的也不多；神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧；神也拣选了世上卑贱的、被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉那有的；使一切有血气的，在神面前一个也不能自夸。但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎；如经上所记：‘夸口的当指着主夸口。’”
路加福音6章20节，路加说：“耶稣举目看着门徒说：‘你们贫穷的人有福了；因为神的国是你们的。’”神不是只选召那些像使徒保罗一样，“万中选一”的使徒。祂伟大的胜利源自每个平凡人都能“各尽其职”。
“杏林子”刘侠姐妹写过过几则寓言故事，其中一则令我印象深刻，她说：“有人问泥土：‘泥土啊，你委身于地，无声无息，受人践踏，又无华彩外衣，你不觉得自己一无是处吗？’泥土说：‘真正的智慧在于隐藏，真正的才华在于沉默；我让花草树木蓬勃生长，供应他们无缺的养分，我无穷的生命力还不够明显吗？’”泥土很能接受神所造的自己。世界上最多的就是泥土，最平凡的就是泥土，但是不能没有泥土。
钟表的材料都是平凡普通的，但是在这么小的体积里面，有最精细的安排，显出高度的智慧。你觉得自己没有用，是因为你跟人“比较”。章伯斯说：“不是有用与否的问题，而在神是否看你为宝贵。”
主选召一位有非凡信心的摩押女子路得，留下了“路得记”，又称赞一位穷寡妇两个小钱的奉献，欣赏她所做的。神对撒母耳说：“耶和华不像人看人，人是看外貌；耶和华是看内心。”神在意的是我们内心对祂的“态度”，而不是我们的外貌、财富或成就。叫我们蒙福的，不是我们自以为“有什么”，而是我们自觉贫穷、自觉无有，而全心信靠神。
主整夜祷告所选召的十二个门徒里面，没有一个是著名的学者、演说家或宗教家，都非常平凡，却在神的国度里发挥了关键作用。你期待能为神作出一番“轰轰烈烈的大事”，但是否愿意就在最平淡的日子里荣耀祂呢？章伯斯说：“人生不是为壮烈的一刻而活，乃是在平凡的路上，行在神启示的光中。”他又说：“有时并非是‘困难’叫我觉得神丢弃了我，而是枯燥乏味的生活。”
我们生命中大部分时间都是在平淡的日子中渡过的。信心的生活不是天天“展翅上腾”的生活，而是能脚踏实地的行走，奔跑不困倦，行走不疲乏。不因为感到平凡就懈怠，甚至颓废，而是充满属灵的期待。有句话说：“为主‘死’容易，可是每天认真为主‘活’不容易。”
主耶稣有三十年隐藏的岁月，每天作着许多没有记载在圣经里，天父要祂作的事。平淡的日子，没有什么激情，但却最能考验我们的忠心。路加福音12章42-46节，主说：“谁是那忠心有见识的管家，主人派他管理家里的人，按时分粮给他们呢？主人来到，看见仆人这样行，那仆人就有福了！我实在告诉你们，主人要派他管理一切所有的。那仆人若心里说：‘我的主人必来得迟。’就动手打仆人和使女，并且吃喝醉酒；在他想不到的日子，不知道的时辰，那仆人的主人要来，重重的处治他，定他和不忠心的人同罪。”
你相信神安排的一切，顺服祂，就是尊荣神。你在暗中坚忍耐劳地工作，主就在明处报答你。凡你因着主爱的激励为主作的，主都一一记念。希伯来书6章10节，作者说：“因为神并非不公义，竟忘记你们所作的工，和你们为他名所显的爱心，就是先前伺候圣徒，如今还是伺候。”
每天能表现平凡的美德，就是一件“非凡”的事。把主交给你的每一件小事做到最好，就是一件大事。你说：“为什么神选我们多数人都是平凡的呢？为什么高峰的生活是例外的，多数是平淡的呢？我们多么愿意像保罗那样，为你‘大显身手’？”
神可能告诉你：“跟平凡人在一起会感觉会更自在。”主的兄弟雅各说：“以利亚与我们是一样性情的人。”神要使用心里尊祂为大，让祂在生命中做主的平凡人，来影响这个世界。那些说：“我虽然平凡，可是我的主绝不平凡”；在动机和心思保持谦卑的人，无形中就带出了见证。
章伯斯说：“影响我们最深的不是那‘自以为’影响了我们的人，而是那些完全不知道‘已经’影响我们的人。”因为在基督徒的生命中，“内涵”总是不自觉的。他每天习惯这样做，根本没有意识到。马太福音25章37-40节，主说：“义人就回答说：‘主啊，我们什么时候见你饿了，给你吃，渴了，给你喝？什么时候见你作客旅，留你住，或是赤身露体，给你穿？又什么时候见你病了，或是在监里，来看你呢？’王要回答说：‘我实在告诉你们，这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上，就是作在我身上了。’义人说：‘我什么时候作了这事，我都不记得了，我根本没有意识到，我只知道我在尽我当尽的本分。’”
弟兄姐妹，这就是属基督的人最引人之处“安静忠诚的尽本分”。他们没有作什么轰轰烈烈的大事，就是在日常平凡的生活中，活得像基督。你说：“这重要吗？”很重要！
约翰‧斯托牧师在一次宣教会议上说：“在印度，有一个信奉印度教的教授，对一个基督徒学生说：‘如果你们基督徒活得像基督，明天整个印度都要归顺你们了。’”
当著名的宣教士史丹利‧琼斯在印度宣教时，有机会和甘地见面，他问了这位备受崇敬的印度精神领袖一个很重要的问题：“怎样才能让基督教在你的国家，产生更强的影响力？”甘地很谨慎地回答。他说：“有三件事是至关重要的。首先，基督徒应该开始活出耶稣的形象。其次，基督徒传扬基督的信仰时，不应该有所增减。第三，基督徒应该强调爱，就是福音的核心。”
甘地十九岁的时候他到英国求学时，很渴慕真理，很认真的在寻找自己的信仰，甚至于一度犹豫是要不要作基督徒。可惜后来当了律师之后的他，在南非却遇到了一件让他非常不愉快的事件。1893年5月21日，他在一列火车上的头等车厢坐下。当时甘地不知道根据南非当地的法律，印度人是不能坐头等车厢的。虽然他买的是头等车厢的车票，但结果却被白人无礼的赶下车。这个事件让他感到受到极大的羞辱。
当一个自称是基督徒的，活得不像基督，口里讲得很好，可是没有爱心，就会让人绊倒。所以弟兄姐妹，不要一味地期待神激动人心的时刻，期待不寻常的经历。尤其不可把“特例”，当作“常例”，不能容忍那些跟你不一样的，而要在一切事上学习爱。圣灵所结的果子，就是仁爱。要常常感到“主怎样爱我，我就应当怎样爱人。”
当你爱人的时候，就不会把人看作是“失败者”，心生怨恨，而是把人当作需要神恩典的“失丧者”，而心存怜悯。你没有出众的外貌，也没有显赫的学历，但你一颗真诚爱主的心，对人有爱心。虽然你不善辞令、不为人知，但别人常常从你身上感受到属于基督的馨香之气，而喜欢接近你。感动他们的，不是你做了什么惊天动地、震惊全球的大事，而是那些你自己都不记得的善行及对人的爱心。
主完成祂一生的工作不是在荣耀里，而是在山下，在那里见证祂是真实、完美的弥赛亚。主在山上把祂的威荣显给彼得、约翰和雅各看，是为了山下的试炼。山上的使命，是为了山下的需要。为了使他们有能力，面对山下各样棘手的难题，见证“在信的人，凡事都能。”
求主帮助我们，在大城里，在小镇上、在陋巷中，在各种如同荆棘一般的艰难环境里，为祂盛开，让父神借着我们，在各处显扬那因认识基督而有的香气。
请我们一起祷告：
主啊，你责备假冒为善的法利赛人。你说“不是凡称呼你主啊，主啊的人都能进天国。”你要我们遵你的话而行，在你里面行事为人。你刻意让我们过着平淡的日子，让我们做着许多看似琐碎的小事，是要我们对你忠心。你让我们平凡，是为了让那些与我们一样平凡的人，可以很自在的跟我们在一起。帮助我们明白你的心意，顺服你，不因为平凡而自卑，而是作你忠心有见识的管家。赐福我们今天所听见的，叫我们留意日常所忽略的事。我们将自己的成熟、长进交托在恩主手中。愿你赐福我们、牧养我们、扶持我们，直到永远。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。