怎样把重担卸给神呢 与神同行：如何处理我们的重担（1）

与神同行：如何处理我们的重担（1）
作者：查尔斯史达尼

 

有些人在经历最大的痛苦，非常困难的重担和伤痛，但是，为什么他们还充满喜乐，而是在心底里发出喜乐呢？但有些人，重担和伤痛的遭遇，不是很多，但却被弄得心烦意乱，这是为什么呢？

今天，我要分享，“如何处理我们的重担”。每一个人都有重担的，我不相信，有任何人在世上，不需要背负某种形式的重担。比方说：有一个人是单亲的父母。他有三个孩子，他想用敬虔的方式去养育他们，但他却没有配偶帮助。我们不是说，养育儿女是一个重担。但在一个不敬虔的世代里，在复杂的社会大染缸里，要独力抚养三个孩子，在个性上、性情上和灵命上都能健康成长，这是一个很大的重担。

又假如，有一个人因为经济不景气，下了岗，失去了工作。但却找不到另外一份新的工作，经济立刻出现困难，对他来说失业是一个重担。可能有经济条件不错的人来说，没有工作也无所谓，不算是重担，但是对大多数人说，这是一个很大的重担。

又或许，有一位重生得救的弟兄，他很认识的过基督徒生活，也积极的在教会里参与服事。但却经常为着过去所犯的罪而备受困扰。虽然他已经多次求神赦免，也在神面前真心悔改，但过去的罪，所带给他的罪疚感，却多年来困扰着他。重担可以从三方面而来。有些重担是出于我们自己的。有些重担，却纯粹是撒但的工作。但也有些时候，神也会把重担加在我们身上。

相信我们都曾经来过主面前说：“主啊，我不能再背负下去了，我要把重担交给你。”祷告结束了，我们可能仍然像祷告之前一样，一点也没有轻省过。事实上，我们还是没有交给主。我们只不过是告诉神，却没有把重担交托给祂。我们只是解释，所有的详细情况，在神面前倾心吐意，告诉神为什么，我们不想要这个重担，很想逃避。但我们却没有，把重担交给主。

问题是：“我们怎样交托给祂呢？”我们怎样把重担卸给神呢？有一段经文可以教导我们的。请我们来看一处圣经，太11:28-30：“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。”在28节说“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来”，所以这句经文，是写给那些感觉到自己有重担的人，主耶稣对这样的人发出温柔的呼召。

先让我解释一下经文的背景。耶稣正在向，当时的百姓说话。法利赛人的对律法的解释，对那时代的人来说，都是一个重担。因为，他们拘泥在律法的字句上，更加上很多其他的规条，古人的遗传。这些规条不是神的本意，而是人的解释。神没有要求的，不能让神看重的，这些宗教领袖们反倒仔细要求，就给了百姓一个背不起的宗教重担，“我们祖宗和我们所不能负的轭”。百姓感觉到自己，像一头在麦田里磨麦子的牛，被重担所压。他们感受到，要满足律法字句的要求，要讨神的喜悦，要照宗教领袖所说，是有很大压力的。

耶稣对当时的百姓，发出了这个信息，祂同样也向我们发出这个呼召。无论我们有什么重担，我们都可以来到祂面前。然而，我们常常犯一个基本的错误。每次我们来到神面前：“主啊，我现在把这件事情交托给你”，但事实上，我们没有交托。我们只是口里这么说，是把重担卸下了，但实际上却不是。我们说“我祷告过了，我也交托给祂了，但我仍然感受到压力。”

今天这篇信息所要分享的就是“如何把重担交托给祂”。首先，第一点，我们要回应耶稣的邀请。耶稣说：“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来”这是一个个人的邀请。这个邀请，是向每一个人发出的。“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。”这个邀请，容许任何人带着任何一种的重担前来。无论什么人，无论什么重担，耶稣都能为你背负。

如果你还没有接受耶稣基督作你的救主，你可能会说：“我需要听这篇信息，我以前是不爱听讲道的，但这篇信息我感到很需要，因为我有很多重担。”让我提醒你，在各种形式的重担里，你先要处理的重担是什么。在你放下生命中其他的重担之前，你必须先要处理你的罪的重担。除非你已经处理了你的罪担，否则，神不能够帮你，处理生命中其他的重担。虽然，这些重担一辈子，每一天都跟着你。

要是你从来没有接受耶稣做救主，让我提醒你，你头一样必须卸下的是罪的重担。在你卸下生活里各样困难、各种形式的重担之前，你必须先放下罪的担子，因为这是一个关键。除非你凡把罪的重担交给主耶稣，把罪的问题带到他面前恳求祂，不然的话，有罪的人不能来到神的面前。虽然我们今天不信神也享受着神所赐下的普遍恩惠，阳光、雨露、空气、美景、幸福和机会，但是，神是忍耐，宽容着的等待我们的回转悔改。所以，我们要先把罪的重担卸给他，彼前2:24-25“他被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活；因他受的鞭伤，你们便得了医治。你们从前好像迷路的羊；如今却归到你们灵魂的牧人监督了。”

当耶稣说；“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息”的时候，祂的话是真实的，是照着字句里我们能理解的。祂会指示我们，如何处理我们的重担，他要背负我们的重担，让我们获得安息。他要解决我们生命里的一切问题，连人不能承担的罪的重担他都能背负了，就没有什么问题是耶稣不能解决的。人生没有什么结是耶稣打不开的。耶稣说：“凡劳苦担重担的人，……”这是一个个别的邀请。无论我们是什么人，无论我们有什么重担，这个个别的邀请，也是向我们发出的。

是什么推动耶稣要发出这个邀请呢？我认为这个原因很简单，就只是出于爱。耶稣就是爱我们。祂爱那些被重担压伤的人和活在罪中的人。祂爱那些已经信主，却背负着沉重担子的弟兄姐妹。不管我们是什么人，耶稣都爱我们。我们要留意，耶稣在这里所用的字眼，祂说：“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。你们当负我的轭，……。我的轭是容易的……。”

祂说：“要学我的样式”又说：“我心里柔和谦卑”，然后又说：“我要使你的重担变得轻省。”这是那位爱我们的主，向我们表达的邀请。无论我们的处境是多么糟糕，所背负的重担是多么沉重，耶稣都爱我们每一个人，他明白我们所有的感受，了解背负重担的滋味是怎样的。

上一次的是“如何背负别人的重担”，这一次要讲“如何背负自己的重担”，请我们看一处圣经，诗55:22，经文说“你要把你的重担卸给耶和华，他必抚养你，他永不叫义人动摇。”神说，我们可以把重担卸给祂。祂永不会叫义人动摇，他们不会被他们的重担所压伤。再请看诗68:19。这句经文也鼓励我们，要放下重担，经文说：“天天背负我们重担的主，就是拯救我们的神，是应当称颂的！”

无论旧约，无论新约，我们看见神是乐意背负我们的重担的，祂不只是一次，两次的背负我们的重担，而是每一天，都为我们背负重担，祂是那位天天背负我们重担的主，祂乐意在我们每天的生活中帮助我们。只要我们愿意放下重担，神说，祂会每天都替我们背负，而且祂永不叫义人动摇，仰望祂的人必不至于羞愧，我们在祂里面可以满得安宁。

耶稣的动机是出于爱，而祂所用的字眼，都是很温柔的。祂要我们不要怕，只管来到祂的面前，放心的把一切的重担卸给祂。有人说：“但我的重担，是过去了的事，我不敢把它带到神面前。神可以把它挪去吗？”让我们告诉你，绝对可以！无论什么样的重担，他都可以背负。重担是一个沉重的压力，可能是在情绪方面的，可能是心灵方面的，也可能是身体上的，甚至可能是一个莫大的责任。总之，都是我们的生命要承担的。耶稣说：“我心里柔和谦卑。所以，你可以把重担给我，我是你可以倾诉的对象。”

我们不要误会，我不是说，无论我们今天带什么重担，来到神面前，神会完全把这个重担挪走，以后，我们永远不需要再处理它了。所有烦恼都结束了。这并不是这段经文所讲的。耶稣说：“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。”

神从没有应许过我们，如果我们把重担带给祂，祂会完全挪走这个重担。祂的应许是，祂会按着祂的旨意处理这个重担，让它对我们变得轻省，让我们不需要承受，这么重的压力。所以重担仍然在我们的生命里，但我们不会感受到压力了。因为神的保守，我们能够从心底里面发出喜乐。当我们让神，去处理我们的重担时，我们就能够喜乐了，而且是从心底里面发出的，因为那个重担已经不再成为重担了。

我要再讲一遍，我们的某些情况，某些很不满意的处境，是要等到死了之后，才会有所改变的。你说：“如果到我离开世界这情况都不会改变。这岂不是令人很沮丧，很没有盼望吗？”比如说家里面，有一位成员是严重的残疾人。通常，家人就要负责一生照顾着他们。虽然家人不一定以他们为累赘，但他们要承担很大，很大的责任。他们的生活会有很多的限制，他们常常要记挂着，这位有残疾的亲人。耶稣没有说，“来到我这里来，他就好了。”耶稣在这段经文里，告诉我们的是：“如果你愿意来到我面前，我会指示你如何去处理这些重担。”这是一个个别的邀请。是神对我们每一个人的邀请。今天，我们在背负着多少的重担呢？我很坦白的承认，这个礼拜，我在主面前，已经交托了很多重担了。我很感谢主，因为，虽然我还没有到达可以完全脱离重担的地步，但我已经学会了背负重担，而不觉得有很大的压力。

是什么促使我们属灵生命成长的呢？岂不是烦恼、伤痛、试炼、困难和逼迫幺？这些都是我们付应不来，但却对我们的生命有益的。无灾无难，生活没有困难，没有重担不是真福气。神知道我们这一生需要什么，什么对我们是最好的。许多的困难，事后看，原来是化了装的祝福。为了我们生命的益处，神往往会许可一些我们不喜欢的事情，临到我们。我们可以列出许许多多，是我们不喜欢的。但如果我们从另一方面去看，经历这些事情以后，我们发现自己成长了很多。我们就会回头对主说：“主啊，谢谢你，你知道什么对我是更好的。谢谢你听我的祷告，谢谢你使我的重担轻省。”

按着我们肉体的本性，当然希望生活能够轻省的。但我们要问的是：“神啊，我是否是顺着肉体的本性，追求容易，舒适和快乐呢？还是，我希望能够成为神所喜悦的，一个敬畏神的人呢？”这是我们要做的抉择。耶稣说：“无论你的重担是什么，如果你来到我面前，我就会向你指示，如何去处理它。”

我的分享，不是出于人经验，而是神的话语，就是神要我们明白的。我所分享的，也是我尝试过，是行得通的。神曾经试炼我，试验我，用很多方法对付我。但我只能告诉大家，我很确切的知道，无论我们在经历什么，如果我们让耶稣基督挪走我们的重担，祂必然会这样做的。一切都是从这一节经文开始：“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。”

我们需要有的态度，第一就是要谦卑。今天，每个人都背负着许多重担，但是不是每个人都感到需要到主这里来呢？如果我们不愿意谦卑自己，承认我们有重担，愿意到主面前，承认自己不能够处理。如果我们认为，自己可以处理得到，无论怎样，都要自己来处理。那么，我们就要咬紧牙根，继续承受压力重担吧。然而，没有一个人，可以凭自己的力量，成功地背负起一切的重担的。我们自己背负重担的结果，只会越背越重。

耶稣在太11:28-30这段经文里面说：“来吧！”但如果我们不愿意承认，自己不能应付重担。结果就是我们靠自己的努力，用自己的办法去苦撑。亲爱的弟兄姐妹，亲爱的朋友，主耶稣乐意背负我们的重担，但是祂却要我们亲自到祂面前来，不是出于勉强，而是出于乐意。我们谦卑的向主承认自己的需要，承认自己是无能为力的，承认自己需要祂帮助，这是很重要的一步，也是我们得享安息的起步。因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。雅4:6里有一句话说“但是他赐更多的恩典”。所以让我们承认，我们是有重担的。

既然耶稣说：“到我这里来”，我们首先，必须要承认自己有需要，我们才会来到主面前的。但如果我们不愿意与任何人分担的话，我们只会把笑容挂在面上，表现得很轻松，但心里却是充满焦虑，因为我们实在是应付不来。真正的谦卑，不单是在心底里面，默默地承认，不让别人知道。真正的谦卑，是愿意让别人来分担自己的重担，因为神会差派别人，来帮助我们，背负我们的重担。也要预备我们去背负别人的重担。

我们需要有的第二个态度是：顺服。这是我们常常犯错误的地方。耶稣呼召当时劳苦担重担的人，你可以想象他们第一次听这句话的时候，脑海里可能出现“人负着轭，拉着沉重的东西”的画面。耶稣说：“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。”可能你会说“我不是已经有重担了吗？还要多负一个耶稣的轭吗？”这是我们常常搞错的地方。耶稣说：“当负我的轭。”祂的意思是：“你要除掉你的重担吗？那么，你负我的轭吧，学习我的样式吧，我就使你得安息。”

在圣经里，“轭”是代表奴役、责任和重担。“当负我的轭”在这里是“顺服”的意思。耶稣说，“你顺服我，照着我的意思，与我一起背负这个轭，与我同行。”祂说：“你顺服我，你的重担就轻省了，因为我会负你一切的责任。”顺服神的心意，不是不负轭了，没有担子了，而是负主的轭，担子就变得轻省了。

我们把重担带到神面前，向主说：“主啊，你知道我的重担有多重。我不知该怎样做。”然后，我们向主祷告说：“主，我将我的重担卸给你，我将它交托给你。”但祷告结束之后，我们发现仍然有重担，因为这不是神做事的方式。这不是叫重担得释放的途径。我们不是像倒垃圾一样的，把重担倒给耶稣，然后对主说：“主啊，现在我感谢你，把我的重担挪走，哈利路亚，我可以继续做我的事了。”不是这样的。

耶稣说“把重担带到祂面前”的意思是“负我的轭”，就是顺服祂，把我们感受到的重担的压力交给祂。我们要留意，主耶稣不是把我们一切重担都拿走，然后我们就可以随性而为了。不是的！交托给主的意思，就是听从主的吩咐。负主的轭，就是任由主支配，由主管理，愿主的旨意成全。这样，我们的担子就变得轻省了。

当耶稣掌管着我，我们压力就离开与了，因为那个时候，我们会用一个完全不同的方式回应。耶稣没有给我们别的，而是有祂把自己给我们，与我们一起背负重担。

许多人不明白，还是靠自己背负着沉重的担子，而失去了喜乐，因为他们不愿意，交出他们的生命的主权，不肯把他的重担交那位愿意为他背负的主。他们只想把重担，像垃圾一样扔掉，然后继续坐在自我的宝座上随性而为。我们不可以这样，因为耶稣不单要我们交出重担，也要交出我们自己。耶稣说：“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。”耶稣说：“不单只交出你的重担，要交出你自己，顺服我的旨意。换句话说：让我掌管你，当你让我掌管你的时候，我就可以处理这个重担了。”

亲爱的弟兄姐妹，完全的顺服所带来的是完全的轻省和安宁。愿我们都能够在我们的主救主耶稣基督的恩典和知识上长进，让我们天天靠主喜乐，靠主得胜。