如果基督徒以为可以凭着着自己的意思过生活，我们就是错失了神给我们的机会与神同行：面对关闭的门（1）

与神同行：面对关闭的门（1）
作者：查尔斯史达尼

你是否面对着，生命中一些关闭的门呢？这些门，可能是一些很好的机会，可以为你开创美好的前途；可能是你梦想要得到的东西；可能是一些你预料会发生的事。但这扇门关闭了。可能你将要步入婚姻的机会没有了；可能给你经济稳定的机会没有了，也可能是你进升，和加工资的机会没有了，一切你渴望得到的，名誉和地位的盼望也幻灭了。也可能是你继续升学的机会，或是被某个公司聘用的机会没有了，又可能你刚刚发现，自己的身体状况已经不可能再改善了。

你如何回应这些失望呢？我今天在要分享的主题，就是“面对关闭的门”。使徒保罗很了解这种感受，请我们看徒16章。在这段经文里，保罗也遇到同样的事情。让稍微介绍一下这段经文的背景。从徒15:36开始，保罗和巴拿巴准备，要展开他们第二次的宣教旅程。但两人在意见上有了分歧。巴拿巴决定，要带著称呼马可的约翰一起去。但保罗，因为马可从前在旁非利亚离开他们不和他们同去作工，就以为不可带他去。结果是拣选了西拉一起同行。于是，他们出发了。他们细心安排了往后宣教行程，顺从圣灵的引导去做神呼召他们做的事。

徒16:5-10说：“于是众教会信心越发坚固，人数天天加增。圣灵既然禁止他们在亚西亚讲道，他们就经过弗吕家、加拉太一带地方，到了每西亚的边界，他们想要往庇推尼去，耶稣的灵却不许。他们就越过每西亚下到特罗亚去。在夜间有异象现与保罗：有一个马其顿人站着求他说：‘请你过到马其顿来帮助我们！’保罗既看见这异象，我们随即想要往马其顿去，以为神召我们传福音给那里的人听。”

保罗已经开始了他的计划，但当他到了小亚细亚，圣灵说：“不可以，你不可以在这里传福音。”我们可以想象到保罗会有什么感觉。他去宣讲福音，因为那里的人需要福音，但是罗15:20保罗说“我立了志向，不在基督的名被称过的地方传福音，免得建造在别人的根基上。”庇推尼是彼得曾经写信问候的地方，表示很可能彼得已经先在那里传了福音，所以有更重要的地方等着保罗，保罗对圣灵的引导非常敏锐，他对时机的掌握很有智慧。徒16:7，路加记载，保罗一行人“到了每西亚的边界，他们想要往庇推尼去，耶稣的灵却不许。”神的灵关了使徒保罗的门，有新的感动和引导来到。保罗想做的事，是一件好事，往亚细亚传福音，这是一件属灵的事情，是耶稣基督的吩咐，但神却把门关闭了，而且还说：“不可以。”看起来好像矛盾，其实并没有。

前面三个答案，是不成立的。因为我们都晓得，发生在你我生命中的所有事，都不是偶然发生的。神是掌管着我们生命的。虽然环境、别人的决定、撒但的工作，都会关闭了我们的门。但神仍然能够把这个门打开的。神如果愿意的话，祂绝对能打开这扇门。可能，我们会觉得很失望，好像神什么也没有做。但无论事情在人的感受上是多么的没有盼望，我们是多么的无助，神总是在我们的生命中，做祂奇妙的工作。诗人说“你的道在海中，你的路在大水中，你的脚踪无人知道。”（诗77:19）

首先我们要处理的是那些“神关闭的门”。毫无疑问，当神把一些门关上的时候，祂会锁得很紧，祂有美意在其中。另一方面，有些门是神已经关了，但如果我们还费劲地，要把它的锁摇动，我们企图要操控环境，我们就不是一个有智慧的人。

首先我们要问，为何神要容许这些门关闭呢？第一个原因，是因为神要保护我们，使我们不致于犯错误。我亲爱的朋友，神在我们的生命当中有祂独特的旨意和计划。在我们的决定中，无论大小，都有奇妙的计划。以前我们曾经分享过，神不会管我们，是穿什么颜色的衣服，祂让我们自己作决定，但若是关乎到我们的婚姻、工作，并且我们如何使用金钱、我们的人际关系等等的事情中，神一定有祂的计划。圣经说，我们要顺从圣灵的感动，行在圣灵里，以致我们可以倚靠圣灵，顺从圣灵的指引，去作出智慧的决定。

神也知道，我们不会拥有所有的知识，我们不可能尽知一切，然后才作出决定。祂知道我们没有足够的资料，而且有些事情，看起来都是很好的，似乎是神开给我们的门，其实，这完全不是神为我们开的门。

有时候，我们会觉得：“这肯定是神叫我作的事情。每方面似乎都是正确的。”保罗也可能是这样想的：“这些人需要福音。像以弗所又是一个伟大的文化中心。亚西亚需要福音，我要立刻把福音带给他们，我知道应该告诉他们什么，我可以在这些地区建立教会。”但神说：“不。路线不是这样，时机还没有到。”

有一些我们需要知道的事情，只有神知道，而我们是不知道的。所以，祂保护我们，避免我们犯错误。这不是说，我们总是会做错决定，而是因为，这个决定，看来也是正确的。因着神爱我们，祂会为我们做决定。祂把一些门关了，好让我们免于做错决定。

神把门关闭的第二个原因是；神要改变我们的方向。祂要改变我们的方向，目的是要我们得到六点的好处：第一是更大的机会。第二是能更多的服事主。第三是结更多的果子。第四是有更大的满足感。第五是更多的经历祂。第六是让神得着更大的荣耀。

让我们透过保罗的例子，来看这方面的真理。保罗当时是在预备往亚西亚，他希望在那里传福音。这似乎是很好的时机，所做的是很对的事情。但神怎么做呢？神把门关了。祂两次关了这扇门。说：“你不要向北走，也不要向南走。”

结果，神带领保罗向西边走，把他带到特罗亚去。这里除了海以外，什么也没有。神要做什么呢？神关了那些门，让保罗有更大的机会。结果，保罗发现，神把整个欧洲大陆，给了他。神给了保罗一个更大的服事的机会。

神带领使徒保罗，到了腓立比、帖撒罗尼迦、雅典、哥林多，以后再回到以弗所。这全都是大都巿，和重要的地区。一旦福音能够在这些地方扎根，福音就会容易传开。但它传开的方式，是远超过保罗所能够想象的，保罗在这些地方能更多的服事主。

另一方面，三、神希望他能结更多的果子。我们来看，保罗在这部份宣教的旅程中，所遭遇的事情。当他横过往马其顿的爱琴海的时候，他建立了欧洲的第一间教会，腓立比教会。以后保罗写了腓立比书，是新约圣经里很重要的一卷书，给今天的教会带来极大的祝福。不但如此，接着还有给帖撒罗尼迦，和庇哩亚人的信。后来他到了雅典，然后又到了哥林多，以后保罗在以弗所写了哥林多的书信。然后他在罗马又写了以弗所书。假如，圣经中没有这些书信，我们的损失是多么大呢！保罗的事工，能够多结果子，是因为他们没有照自己的意思去重开神所关闭的门。他却是等候主，顺从圣灵的引导。

第四点是，神要让他有更大的满足感。当保罗回望那段日子，他明白到原来神有一个更大的使命给他，是他从来不晓得的。他和西拉顺从神的感动，掌握了这个机会，他们所得到的个人满足感，是远远超过，他们自己所选择的旅程。

第五点是，是神许可他们受更多的苦，为的是在苦难中更多的经历祂。保罗在腓立比传福音，在那里建立了教会，但也为主受了很多的苦，保罗奉主的名赶出被巫鬼所附，用法术，叫她主人们大得财利的使女身的鬼。断了当地许多的财路，得罪了许多饱赚不义之财的人，保罗和西拉被诬告，受凌辱，和责打，并且两脚上了木狗，被下在牢里。在人看来，这是很不幸的事情。但有一件非常，非常重要的事，就是神要我们知道，我们是行在神的旨意中的，祂与我们同在。要进入神为我们开的一些门，并不是容易、舒适和愉快的。并不尽都是顺利，并不单只是带来更多的果子、更大的机会。有些时候，在更大的机会里面，却隐藏着更多的苦难，更多的危险，是我们没有预先想到的。

保罗顺从圣灵的引导，做了神要他做的，结果是，饱受凌辱的被下到监牢里，被当做犯人，两脚上了木狗。保罗和西拉坐在那里不是自艾自怨，而是祷告，唱诗赞美神。透过诗歌表达对神的顺服，对神的感恩。众囚犯很稀奇，纷纷侧耳而听，他们能够感受到什么叫做“与主同在就是天堂”。结果圣经说，“忽然地大震动，甚至监牢的地基都摇动了；监门立刻全开，众囚犯的锁鍊也都松开了。”神开的门，没有人能关。结果当夜，禁卒一家都信了主，神的作为真是奇妙。有多少囚犯信了主，我们不知道，但是神借着人的为的逼迫，开了监狱福音的门，让福音可以接触那些，本来是听不到福音的人。结果神的名得着更大的荣耀。

神所开的门，有些是很大的，宏伟的，让人留下深刻印象的。但有些门却是细小的，是我们要仔细去察觉的。如果神开了这扇门，表示这扇门一定是重要的。如果神要打开这扇门，神的心里面肯一是有特定的目的。有些时候，祂关闭了一些门，以致祂可以重新引导我们，到别的地方去。

祂要关门的第三个原因，往往是要试验我们的信心。有时候，我们不知道，神在做什么，所以我们只在祂面前等候，我们唯一可以做的就是相信祂。祂所知道的，比我们所知道的更多，祂的意念高过我们的意念，祂的道路高过我们的道路。所以，祂教导我们要相信祂的智慧，要相信祂至高的旨意，要相信祂的应许。神所知道的，实在比我们所知道的更多。祂知道我们所遇到的机会，是不是真的好机会。撒但会常常会给我们开很多的门。但神却是细心的，为我们选择每一扇要进的门。每一扇门，都是一个祝福。

神要关门的第四个原因，是要在我们的生命中，建立忍耐。神在我们生命中的工作，总是要建立品格、建立能力、建立耶稣基督的身体，建立像基督的生命，使我们更能效法祂儿子的样式。耶稣基督其中的一种品格，就是忍耐。这个品格，是要让我们能够忍受重担，即使当这个重担，是难以担当。有时候，甚至是难以担当的。神教导我们要凭信心坚持、忍耐、并且要等候。我们若能忍耐，就必和基督一同作王。

有些时候，神会关闭那扇门，好让我们得到更好的装备。到了适当的时间，祂就会重新打开那扇门让我们进去。有时候，我们还是太年轻，我们可能以为自己，已经预备好了，我们就想立刻冲进去。神却关闭那扇门，因为时间还没有到。

神并不是说不让我们进入这扇门。并不是说在门后面的事物不是神的旨意。而是时机还没有到，或者我们的装备还不够。比如说，一位年轻人，蒙神呼召去作传道的工作，但他不想在神学院里学习，好好明白神的话语。他说：“我既然有神的话语，也有圣灵在我里面，为什么我还要到神学院里去呢？我不需要到神学院里。我不需要任何人去教我，圣灵直接感动我就好了。”由于缺乏装备，许多教会在考虑邀请他服事的时候，都不愿意聘请他。于是，这扇门就关了，他失去了很多传福音，为主作见证的机会。当耶稣基督被接升天之前和门徒聚集的时候，嘱咐他们说：“不要离开耶路撒冷，要等候父所应许的，就是圣灵。”耶稣基督已经把大使命给了他们，但是他们不可以马上出去，要等神为他们开门。

神知道，如果我们在没有准备，和没有受训练的情况下开始事奉，我们会把事情搞得一团糟。所以，神把一扇门关上，是要叫我们得到更好的装备。以后当神开门给我们的时候，我们就可以做得更好。所以，不是依靠势力，不是依靠才能，不是凭着血气，而是靠着主的灵方能成事。

有时候神把门关上，为的是要给我们多一点时间。神为我们预备了一很重要的工作，但时间往往还没有到。我们忘记了，神在门的那一边，神正在准备每一个细节。神在准备各方各面的事情，以致当祂要打开门的时候，所有在门另外一边的事情，都已经作好准备了。但如果我们拼命的要打开这扇门，用自己的办法开了门了，到头来只发现什么都还没有预备好。无论是经济方面、关系方面，或是其他东西，都没有准备好。有时候神把门关了，是要给我们更多的时候，使我们能够在“神认为最好的时机”去作这件事。所以，这只不过是时间的问题。

最后一点，可能是我们最不想面对的一点。五、神有些时候，会把门关上，因为我们过去的不顺服，会使我们将来失去了一些敞开的门。有些年轻人会这样说：“我还没有得救。终有一天，我会得救，成为一位基督徒，虽然在我不会做基督徒。因为我知道，如果我是基督徒，有些我很想作的事情，我是不能做的。等我完成了我想作的事情之后，我就会成为一位基督徒，反正我还年轻，相信以后还有机会的。”

这样的想法危险的！如果我们在年轻的时候，偏行己路，叛逆神，明明知道神的心意，却故意拖延，我们很可能会失去人生中最大的机会。诗人说“当趁耶和华可寻找的时候寻找祂，相近的时候求告祂。”亲爱的朋友，我要劝你，趁着还有今天，把握机会信耶稣。千万不要任由自己的鲁莽、不小心、冷淡、背叛、凭自己的意志行事、自我中心、自私和骄傲，偏行己路错失了得的机会。终有一天，我们可能来到这扇门的前面，我们以为，这机会一定是属于我的。哪里知道再没有机会了，因为明天将如何，我们没有一个人知道。我们生命如同一片云雾，出现少时就不见了。主若许可我们才可以做这事，或做那事。神若不施恩，关了救恩的门，我们没有办法再打开。

太25章，耶稣说“天国好比十个童女拿灯出去迎接新郎。其中有五个是愚拙的；五个是聪明的。”结果最后，五个愚拙的童女去买油的时候，新郎到了；那预备好的，同他进到坐席，门就关了。其余的童女随后也来了，说：“主啊，主啊，给我们开门！”他却回答说：“我实在告诉你们，我不认识你们。”耶稣说“所以，你们要儆醒，因为那日子，那时辰你们不知道。”“

我要再提醒朋友。如果我们以为，可以凭着着自己的意思过生活，我们就是错失了神给我们的机会。今天有很多人徒有敬虔的外貌，却没有敬虔的内容，总以为救恩的门永远是开着的。我亲爱的朋友，千万不要自欺，神是轻慢不得的，千万不要轻忽神为你预备的每一个听福音信耶稣的机会。

我要特别对年轻朋友说一句提醒的话。想一想，今天实时的享乐，却使我们失去了将来，神所预备的极好机会。这是否值得呢？但如果你以敬畏的心，听进去这些话，愿意回应神在你生命中所定的旨意，你就可以得到这个好机会了。

我们应该从哪里起步呢？我们应该，从神已经开了的门起步。这扇门是神，在很久以前，已经开了给我们的。这扇门是神的独生儿子耶稣，在十字架上所付出的代价。因为当耶稣死在十字架上的时候，神为你和每一个人，都开了这扇得救的门。还记得耶稣讲过的吗？祂说：“我就是门，我就是你可以进入永生的门。”所以，今天我要邀请亲爱的朋友，把生命交给基督，向祂承认你的罪，求祂赦免你的罪，你可以告诉祂，你愿意进入，神为你所开的机会的门。我可以告诉你，一个拒绝耶稣基督的人，可以进入很多的门，但这些门最终只会令人失望。

你会得到暂时的刺激，甚至有满足的感觉，但你会失去神为你预备的，最好的机会。我要邀请你，趁着还有今天，把生命献上给耶稣，凭信心进入这扇救恩的门。你现在不能预先看见，在你以后的人生中，一扇又一扇精彩的机会的门，带着祝福和满足感的门，正在等待每一位神的儿女。亲爱的朋友，一扇门有两面，里面和外面，你在哪一面？

当我们进入这些门之后，我们可能会遇到痛苦、心碎、忧愁和艰难。我们甚至会想回头离开。但是，神却永远不会，转头离开我们。神会带领我们经过这些门，有些门是小的，有些门是崇高的，但在每一扇门的另一边，我们会发现神的同在、也有神同在的证据。我们与神亲密的关系，也越来越牢固。

顺服神永远是对的。叛逆神永远是错误的。我的祷告就是，我们能够有智慧去服从祂。

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