恩典是不配得救却得救 
怜悯是该被罚而不被罚 灵命日粮02月8日

 

读经: 利未记4章1-3节；罗马书3章21-26节

 

若有人……误犯了一件……就当为他所犯的罪把没有残疾的公牛犊，献给耶和华为赎罪祭。 —利未记4章2-3节


 

全年读经: 利未记4-5章 马太福音24章29-51节


节


有一回，在孙子艾力来探望我以后，我开车送他回家，路上的交通特别繁忙。来到高速公路的收费站时，由于周围的车子又多又快，结果我无法驶入有收费站的车道，被迫转进一条专用的车道，这是让那些已经预付费用的车辆通行的，然而我却没有预付费用。艾力告诉我，我的车牌可能已被拍照存证，之后还可能收到罚单。这让我非常的洩气，因为我并非有意违法，却要承担后果，为此支付罚款。


 

旧约时代的犹太人，若在无知的情况下犯罪，违反了上帝的律法，同样被视为严重的罪。旧约认为这些无意犯下的也是罪，并要求人们为此献上适当的牲祭：「若有人在耶和华所吩咐不可行的什么事上误犯了一件……就当为他所犯的罪把没有残疾的公牛犊献给耶和华为赎罪祭。」（利未记4章2-3节）


 

因此，旧约中的赎罪祭，不只提醒我们无意犯的罪需承担后果，同时也预表上帝的恩典，即便我们在无知的情况下犯罪，祂仍为我们预备了赎罪祭。上帝让耶稣基督担当我们的罪代替我们受死，成为赎罪祭。上帝的恩典远超过我们所能测度的。

 

真神恩典，


能赦免我罪，净洗内心；


真神恩典，


比我众罪更广大高深。


Johnston


怜悯是该被罚而不被罚。