良友电台灵命日粮10月9日：对于一个得救的人来说，悔改只是片刻的神迹，效法基督，活出基督却是一生的工夫
香港良友电台灵命日粮：2014年10月9日的灵修信息《你期望什么？》
主持：孙大中
读经：约翰福音16章25-33节
金句：约翰福音16章33节
在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。
每一个人都有他的“世界观”。所谓“世界观”就是人们心中的预设，关于他所在世界的真相如何。神用启示使我们知道这世界的由来，并让我们知道我们是祂造的，也是属祂的。神不是为我们而存在，我们是为祂存在。神造我们，是要我们荣耀祂，并且享受祂。
以赛亚书：43 章 7 节，神说：“凡称为我名下的人，是我为自己的荣耀创造的，是我所做成，所造作的。”所以信上帝不是为了个人实惠，我们信祂，不但因为祂是可信的，更因为祂是神，我要忠于祂，照着祂该受的敬畏，敬畏祂。照着祂当得的尊荣，荣尊祂。照着祂该受的感谢，感谢祂。神在我们生命中的计划不是舒适和安逸，而是成为子民归祂为圣。神说：“你们要圣洁，因为我是圣洁的。”
当人自以为应当享受舒适安逸，就容易落入魔鬼的试探，体贴肉体的情欲，眼目的情欲和今生的骄傲。但若我们清楚知道我是主的人，是属基督的，要让祂按祂所喜悦的带领我，我们在祂面前存敬虔和知足的心，魔鬼就不能拿什么诱惑我们了。
弟兄姐妹，人的生命不在乎家道丰富，也不在舒适安逸，而在于敬畏神，谨守祂的诫命、荣耀祂、享受祂。
当主耶稣道成肉身来作人的时候，约翰福音：4 章 34 节，祂说：“我的食物，就是遵行差我来者的旨意，作成他的工。”神选召我们，是要我们像祂的爱子耶稣基督。
基督徒，是受洗归入基督耶稣的人，已经借着洗礼归入基督死，和祂一同埋葬。加拉太书：5 章 24 节，保罗说：“凡属基督耶稣的人，是已经把肉体，连肉体的邪情私欲，同钉在十字架上了。”
我们的旧人，和基督同钉十字架，使罪身灭绝，向着罪死，脱离了罪，就不再作罪的奴仆。并且在耶稣基督复活的形状上与祂联合，我们靠圣灵得生，一举一动有新生的样式。
我们脱去旧人和旧人的行为，穿上新人，在知识上渐渐更新，正如造我们的主的形像。所以焦点不是我“舒不舒适”、“富不富有”，而是我“像不像基督？”因为我们蒙恩得救乃是为此。
对于一个得救的人来说，悔改只是片刻的神迹，效法基督，活出基督却是一生的工夫。德国神学家潘霍华说：“得着救恩不花分文，成为门徒却要献上生命。”
生命本不在于保留，而在于分享，在于按着神的旨意被神使用。约翰福音：12 章 24 节，主耶稣说：“一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。”
按我们的本性，我们是喜欢让自己舒适、轻松，但主要我们效法他，走十字架的道路。在生活只要有衣有食就当知足。主不要我们醉心于世上的快乐舒适，在富足安逸中志得意满。祂要用火一般的试炼，炼净祂的教会。祂不但用圣灵给我们施洗，还用火给我们施洗。路加福音：3 章 17 节，施洗约翰说：“他手里拿着簸箕，要扬净他的场，把麦子收在仓里，把糠用不灭的火烧尽了。”
主明说：“在世上你们有苦难。”很多时候我们在传福音，劝人信耶稣的时候，我们会说说：“信耶稣，有平安、有喜乐。”我们容易给人一种错觉，以为教会是逃避世界的“避风港”。但在主的心意中，教会不是逃避世界的“避风港”，而是训练门徒、装备门徒进到世界得胜，而受教育的地方。
主要亲自塑造每一个属于祂的人。你看税吏马太改变了，渔夫彼得改变了，雅各布、约翰改变了，保罗改变了。今天主也要用祂的大能改变你，改变我。
保罗在不信不明白真道的时候，曾经残害教会。使徒行传：22 章3-12 节记载：“保罗说：“我原是犹太人，生在基利家的大数，长在这城里，在迦玛列门下，按着我们祖宗严紧的律法受教，热心事奉上帝，像你们众人今日一样。我也曾逼迫奉这道的人，直到死地，无论男女都锁拿下监。这是大祭司和众长老都可以给我作见证的；我又领了他们达与弟兄的书信，往大马色去，要把在那里 [ 奉这道 ] 的人锁拿，带到耶路撒冷受刑。我将到大马色，正走的时候，约在晌午，忽然从天上发大光，四面照着我。我就仆倒在地，听见有声音对我说：“扫罗！扫罗！你为什么逼迫我？”我回答说：“主阿！你是谁？”他说：“我就是你所逼迫的拿撒勒人耶稣。”与我同行的人，看见了那光，却没有听明那位对我说话的声音。我说：“主阿！我当作什么？”主说：“起来，进大马色去，在那里要将所派你作的一切事，告诉你。”我因那光的荣耀，不能看见，同行的人，就拉着我手进了大马色。那里有一个人，名叫亚拿尼亚，按着律法是虔诚人，为一切住在那里的犹太人所称赞。”
亚拿尼亚是住在大马色的一个门徒，神在异象中要亚拿尼亚去见扫罗，按手在他身上，叫他能看见。使徒行传：9 章 13-20 节，经文记载：“拿尼亚回答说：“主阿！我听见许多人说：这人怎样在耶路撒冷多多苦害你的圣徒；并且他在这里有从祭司长得来的权柄捆绑一切求告你名的人。”主对亚拿尼亚说：“你只管去；他是我所拣选的器皿，要在外邦人和君王并以色列人面前，宣扬我的名。我也要指示他，为我的名必须受许多的苦难。”亚拿尼亚就去了，进入那家，把手按在扫罗身上说：“兄弟扫罗！在你来的路上，向你显现的主，就是耶稣，打发我来，叫你能看见，又被圣灵充满。”扫罗的眼睛上，好像有鳞立刻掉下来，他就能看见，于是起来受了洗；吃过饭就健壮了。扫罗和大马色的门徒同住了些日子；就在各会堂里宣传耶稣，说他是神的儿子。”
主选召大数人扫罗，就是后来的使徒保罗，宣扬祂的名，并且指示他，为祂的名必须受许多苦难。保罗知道自己受患难是必须的，因为这原是主所命定的。我们看帖撒罗尼迦前书。我们晓得保罗第二次旅行布道的时候，和西拉、提摩太在帖撒罗尼迦传道，那些不信的犹太人在背后主谋、捣乱，在官府面告他们。
官府不经详察，就用强制驱离，因为有耶孙和其余几个弟兄出了保状，保罗因此必须离开，不得再入境。他与弟兄姐妹暂时离别，却是面目离别，心里却不离别。帖撒罗尼迦前书：3 章 1-3 节，保罗说：“我们既不能再忍，就愿意独自等在雅典；打发我们的兄弟在基督福音上作上帝执事的提摩太前去，坚固你们，并在你们所信的道上劝慰你们；免得有人被诸般患难摇动；因为你们自己知道我们受患难原是命定的。”
保罗并不期望奉神旨意、蒙召作基督的使徒是生活快乐，毫无痛苦的。因为主已经指示他，为祂的名必须受许多苦难。使徒行传：14 章22 节，保罗自己也说：“我们进入神的国，必须经历许多艰难。”腓立比书：1 章 29-30 节，保罗又说：“因为你们蒙恩，不但得以信服基督，并要为他受苦。”
我们不用期待信了主以后，天色常蓝，花香常漫，天下太平。因为马太福音：10 章 34-36 节，主已经说了：“你们不要想，我来是叫地上太平；我来并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵。因为我来是叫人与父亲生疏，女儿与母亲生疏，媳妇与婆婆生疏。人的仇敌就是自己家里的人。”
提摩太后书：3 章 12 节，保罗说：“凡立志在基督耶稣里敬虔度日的，也都要受逼迫。”可能最反对你信耶稣，逼迫你逼迫得最厉害的，就是你的家人。你说：“为什么？为什么一个人信了耶稣以后，这么麻烦呢？连家人都起来反对。”
因为世人不仰望神的主权和恩典，也不喜欢这种“依靠神”的生活方式，他们心里不爱神。所以要选择忠于神，就要面对从世界而来的压力。“逼迫”只是两种水火不容的价值观相碰时产生的必然结果。你要按着神的心意生活，偏偏世界不喜欢，因为“全世界都卧在那恶者手下”，可以参看约翰壹书：5 章 19 节。
要知道，当一个人死在过犯罪恶之中的时候，他是顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵，被魔鬼任意掳去的，而你并不属这世界，因为你是从神生的。 约翰福音：15 章 19 节，耶稣说：“你们若属世界，世界必爱属自己的；只因你们不属世界，乃是我从世界中拣选了你们，所以世界就恨你们。”
学生不能高过老师，仆人不能高过主人。因此，学生的遭遇跟老师一样，仆人的遭遇跟主人一样，是很正常的，不要以为奇怪。
但若是今天如果你不是忠于基督，不是尊祂为主，只想利用耶稣，看看从耶稣这里可以得到什么好处。你会很失望，一旦为道遭了患难，很可能就立刻就跌倒了。因为没有神的话在心里，一旦为耶稣的名受了逼迫，一但不如你的期待，稍不称心、稍不如意，你就离弃信仰退去了。
约翰福音第 6 章记载，那些因为“吃饼得饱”来找耶稣的群众，最后就多有退去的。今天若你是以自我为中心，只求灵恩，甚至只求“灵验”，并不想真心跟耶稣建立关系，也无心顺从主的道，信仰的路你就走不下去，有火一般的试炼临到你，你就以为奇怪，就怨声载道。
约翰福音：6 章 67-69 节，经文记载：“耶稣就对那十二个门徒说：“你们也要去么？”西门彼得回答说：“主阿！你有永生之道，我们还归从谁呢？我们已经信了，又知道你是神的圣者。”“
弟兄姐妹，今天我们为什么跟从主？因为知道祂是神的圣者，就像彼得所说的：“你是基督，你是永生神的儿子，你有永生之道，我们归归从谁呢？”虽然在世上我们会有苦难，但我们可以放心，因为主已经已经胜了世界。虽然有火一般的试炼临到，我的心满有平安，因为知道所信的是谁。
彼得前书：5 章 10 节，彼得说：“那赐诸般恩典的神，曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。”
弟兄姐妹，你一心要讨神喜悦，立志敬虔度日，结果你为着信仰的缘故被人排挤恨恶；不要沮丧，也不要动摇，而要在百般的试炼中靠主喜乐。因为你是照着神的旨意要受苦，这是有福的，这是与基督一同受苦，神荣耀的灵，常住在你身上。
神本没有要求我们活着只是享乐，只是崇拜自己，只求自己的荣耀。而是舍己，背起十字架来跟从祂，在地上遵行祂的旨意。腓立比书：1 章20 节，保罗说：“照着我所切慕所盼望的，没有一事叫我羞愧，只要凡事放胆；无论是生，是死，总叫基督在我身上照常显大。”
这是保罗的期望，这也是我们的期望。神要借着各样的环境，叫我们的灵命长进，就是在患难中也是欢欢喜喜的。在经历患难的时候，我们说：“谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难么？是困苦么？是逼迫么？是饥饿么？是赤身露体么？是危险么？是刀剑么？是的，在世上，我们有苦难，然而靠着爱我们的主，在这一切的事上，已经得胜有余了。”
让我们感谢神，归荣耀给祂！
请我们一起祷告。
“主啊，是的，无论是死、是生、是天使、是掌权的、是有能的、是现在的事、是将来的事、是高处的、是低处的、是别的受造之物，都不能叫我们与上帝的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的。你已经胜了世界，我们是属于你的，若你要使用我们所遭遇的事，向周围的人见证你的大能，我愿甘心顺服。因我所遭遇的是出于你，我就默然不语。求主更新变化我们的心意。在面对逆境的时候不灰心，不看自己的损失，而是知道这只是至暂至轻的苦楚，这只是不足介意的难处。并为着你所要成就的美事我们赞美你！主啊，愿我的事，更是叫福音兴旺。你没有撇下我，也没有丢弃我，你与我同在，你是我的主，我的好处不在你以外。主啊，你知道我心里多忧多疑，你安慰我，就使我欢乐，就使我能完全放心。愿你赐福你的百姓，愿你常施慈爱给认识你的人。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。”