灵命日粮2015年8月11日：不要太高估魔鬼，而要信服神，仰望他，靠着主，仰赖他的大能大力

主持：孙大中

 

 

读经：约翰福音16章1-11节

金句：约翰福音16章33节

　　　在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。

 

你经常把错误归咎于魔鬼吗？2009年3月，美国华盛顿州有一名62岁的妇人，因为偷窃教会里的7万3千美元而被逮捕。当她被讯问时，她告诉侦办员说：“是魔鬼怂恿她偷窃的。”这样的说词法官肯定不会接受。你说：“都是魔鬼怂恿我！”换句话说：“如果没有魔鬼的话，我是不会犯罪的，是不可能会去偷这些钱的。”

 

我们故意忽略一个放诸四海而皆准的真理，“你虽然不能避免遇见试探，但你能决定要不要进入试探。”

 

好了，如果人犯罪是魔鬼怂恿的，那么，魔鬼犯罪又是谁怂恿的呢？难道是魔鬼的魔鬼怂恿的吗？如果魔鬼犯罪，是因为有魔鬼的魔鬼怂恿他。那么，“魔鬼的魔鬼怂恿魔鬼犯罪”的这个行为又是谁怂恿的？这样就没完没了了。

 

约翰福音8章44节主耶稣清楚告诉我们：“你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲，你们偏要行，他从起初是杀人的，不守真理；因他心里没有真理，他说谎是出于自己，因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。”

 

魔鬼说谎是出于自己，那么人说谎呢？也是出于自己，是自己要说谎。雅各书1章14节，雅各说：“但各人被试探，乃是被自己的私欲牵引诱惑的。”我们被谁的私欲诱惑？自己的。是谁决定要犯罪的？是自己。雅各书1章15节，雅各接着说：“私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。”

 

所以要不要犯罪，“自己”才是关键。当你要犯罪的时候，你先说服自己，是你容许自己去犯的。所以，在犯罪的事情上，我们是无可推诿的，每一个人犯罪都是自愿去犯的。所以我们要认自己的罪，不要推说：“是魔鬼怂恿我！”那是遮掩自己罪行的“借口”。就好像一个贪污犯说：“不是我要贪污，是贪污的鬼在我里面。”又好像一个沉溺赌博的人说：“不是我喜欢赌博，是赌鬼在我里面。”一个好喝酒的人也能说：“不是我爱好酒，是酒鬼在我里面。”一个常犯奸淫的人说：“不是我要犯奸淫，是淫乱的鬼在我里面。”

 

从创世记第三章我们就看见，亚当犯罪的时候，把责任推给夏娃，夏娃又把责任推给蛇。而“不认罪”就是罪人的记号。神不听我们的借口，不接受我们这样的说词，他要我们诚实的面对自己，省察自己的行为。

 

约翰壹书1章9节，使徒约翰说：“我们若认自己的罪。”我们不是要去认别人的罪，或帮别人认罪，而要认自己的罪。神是公义的，他知道人一切隐密的事，诗篇90篇8节，摩西说：“你将我们的罪孽摆在你面前，将我们的隐恶摆在你面光之中。”

 

神不会因为你没有为自己辩白就认定是你有罪，也不会因为你为自己辩白就认定你没有罪。神看的不只是我们所犯的罪，他更在意的是我们犯罪之后的态度。有句话说：“检验一个人有没有好品格的方法之一，就看他犯错时的表现。”诗篇51篇17节，大卫说：“神所要的祭，就是忧伤的灵。神阿，忧伤痛悔的心，你必不轻看。”

 

人生纵然有苦难，纵然有魔鬼的试探和攻击，但神是赐诸般恩典的神，他赐下够用的恩典。唐崇荣牧师说：“神暂时不除灭魔鬼，因为如果没有魔鬼，基督徒不可能得胜。”

 

神没有把这个世界交给魔鬼，而是暂时任凭魔鬼非法掌权，做了这世界的王。但父早已立他的儿子为承受万有的，也曾借着他创造诸世界。约翰福音3章35节，约翰说：“父爱子，已将万有交在他手里。”

 

马太福音28章16-20节，经文记载：“十一个门徒往加利利去，到了耶稣约定的山上。他们见了耶稣就拜他，然而还有人疑惑。耶稣进前来，对他们说：‘天上地下所有的权柄都赐给我了。所以，你们要去使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。’”

 

耶稣基督才是真正的掌权者，启示录11章15节，约翰说：“第七位天使吹号，天上就有大声音说：‘世上的国成了我主和主基督的国。他要作王，直到永永远远。’”

 

所以罗马书8章35-39节，保罗说：“谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难么？是困苦么？是逼迫么？是饥饿么？是赤身露体么？是危险么？是刀剑么？如经上所记：‘我们为你的缘故，终日被杀；人看我们如将宰的羊。’然而靠着爱我们的主，在这一切的事上，已经得胜有余了。因为我深信无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的。”

 

魔鬼的试探虽然厉害，并不能使我们与神的爱隔绝，神要我们用坚固的信心抵挡它。以弗所书6章10-13节，保罗说：“我还有末了的话，你们要靠着主，倚赖他的大能大力，作刚强的人。要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。所以要拿起神所赐的全副军装，好在磨难的日子，抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。”

 

腓立比书4章13节，保罗说：“我靠着那加给我力量的，凡事都能作。”

 

雅各书4章7节，雅各说：“故此，你们要顺服神；务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。”

 

以弗所书6章14-18节，保罗接着又说：“所以要站稳了，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸；又用平安的福音，当作预备走路的鞋穿在脚上；此外又拿着信德当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭；并戴上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑，就是神的道；靠着圣灵，随时多方祷告祈求，并要在此儆醒不倦，为众圣徒祈求。”

 

神许可我们经历属灵的争战，乃是要领我们到丰富之地。我们不要埋怨神为什么不除灭魔鬼，而要提醒自己要作得胜者。只怕我们太高估魔鬼的能力，未战先降，又或者一败不起。哥林多前书10章13节，保罗说：“你们所遇见的试探，无非是人所能受的，神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的；在受试探的时候，总要给们开一条出路，叫你们能忍受得住。”

 

本仁约翰在他所写的名着《天路历程》里有一幕描写，基督徒来到一个地方，走进一条非常狭窄的小路，突然看见路上有两只狮子。这两只狮子吓退了“疑惑”和“胆怯”。其实这两只狮子是被铁链拴住的，但是“疑惑”和“胆怯”看不到铁链，只看到狮子的可怕。

 

基督徒先是吓坏了，想要和“疑惑”和“胆怯”一样往回走，因为再往前走，似乎是死路一条。这时候，有个声音对他说：“不要怕这两只狮子，因为它们都有链子拴着，它们是故意放在那里考验信仰，你只要从路当中走过来，就不会受到伤害。”基督徒听见这指示，就小心翼翼的走在路当中，虽然听见狮子吼叫，一路走来却是毫发无伤。

 

弟兄姐妹，试探从来不会失控，神早已量过。他定了界限，谁能越过他的命令？神是信实的，在受试探的时候，必定会给我们开一条出路，叫我们能忍受得住。换句话说在试探中，失败不是必然的，因为一定有路可走。

 

今天很多时候我们在试探中失败，是因为我们入了迷惑。我们没有照神的意思顺从圣灵。而是照自己的意思，结果私欲怀了胎就生出罪来。我们在那一秒钟，没有坚心依靠靠神，没有用坚固的信心抵挡魔鬼，结果就接受了魔鬼给人的恶念。

 

事实上我们是可以靠主得胜的，神的话语会给我们力量。神的话语句句带着能力。主耶稣在旷野受魔鬼的试探的时候，用神的话抵挡它。当试探来到的时候，他立刻可以有对应试探的经文。保罗把神的道比作“圣灵的宝剑”，是胜过试探的最佳武器。今天当试探来到的时候，只要我们不在真理上退让，而是坚守真理，用真理当作带子束腰，不要容罪在我们必死的身上作王，我们就在成圣的路上迈进了一步。

 

雅各书1章12节，雅各说：“忍受试探的人是有福的；因为他们经过试验以后，必得生命的冠冕，这是主应许给那些爱他之人的。”启示录12章11节，经文记载：“弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。”

 

不要太高估魔鬼，而要信服神，仰望他，靠着主，仰赖他的大能大力。希伯来书12章4节，作者说：“你们与罪恶相争，还没有抵挡到流血的地步。”

 

主爱我们，他能照着运行在我们心里的大力，充充足足的成就一切，超过我们所求所想的。当我们被试探所搅扰感到困惑的时候不要惧怕，而要恒切地祷告，把自己交托给主。

 

魔鬼会搅扰、会攻击，但是不要把魔鬼的工作看得太重。我们不能低估仇敌的力量，以免大意陷入网罗。哥林多后书2章11节，保罗也说：“免得撒但趁着机会胜过我们；因我们并非不晓得他的诡计。”但我们也不用整天“疑神疑鬼”，魔鬼的诡计之一，就是叫你时刻处在忧心忡忡的阴影下，疑神疑鬼，失去喜乐。

 

美国知名的牧者陶恕牧师说：“有些信徒为了全神贯注地抵挡邪灵，弄到自己失魂落魄，心思混乱。他们努力不懈地防范魔鬼，实在值得同情；但他们如此战战兢兢地生活，结果反而叫自己精疲力尽，身心处在崩溃边缘。遇上不如意的事情，就认为背后是邪灵在作怪。时不时的呼求神，奉基督的名斥退魔鬼。最要命的是他们的反应很容易感染别人，使一群原来在喜乐中敬拜的信徒，变成一群受惊吓的神经质，完全失去喜乐。”

 

陶恕牧师说：“圣经教导我们要常将主摆在自己眼前，成为我们仰望的中心；就算撒旦潜伏在我们身旁，它也只能退居一隅。就如耀眼的阳光下，远远的一点黑影而已。反过来说，如果把撒旦时刻放在眼前，而神却退居一边的话，那就大错特错了。”最后，他说：“把仇敌赶出去的秘诀就是把基督存在心里。羊只要挨着牧人，就不用怕狼。”

 

 

 

 

“主啊，感谢你，你是天地的主，没有任何事是在你的允许以外发生的。你说义人多有苦难，但你必救他脱离这一切。魔鬼是迷惑人的，你说这世界的王是已经受审判的，你借着十字架的成功带来了属天的荣耀，帮助我们站稳在你的真道上，效法那些凭信心和忍耐承受应许的人，作得胜者。主啊，求你将你的得胜赐给我们，帅领我们常在基督里夸胜，并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。帮助我们一生爱你、顺服你、为荣耀你而活。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。”