旷野吗哪2015年12月29日：灵命的长进是从明白神话语开始的

 

读经：以弗所书3章14-21节

 

金句：以弗所书3章17节

 

 

我们有没有认真的在神的话语上扎根？有句话说：「停止生长是腐朽的开始」。我们必须借着昼夜思想，把我们的根深深地扎入神的话语中。基督徒属灵根基若稳固，在患难之日就不会动摇。

 

考门夫人说：「正如暴风使橡树扎根更深，烈火使瓷器上的釉彩更为耐久。你从来不知道主怎样护庇你，用手抓住你，直到撒但尽力引诱你离开主的时候，你才会觉得主全能的手紧紧牵着你。」她说：「山岭上的香柏木，必须经过疾风的摇动，才会扎根更深。我们所遭遇的属灵战争，实在是一种化了装的祝福。」

 

在平淡的日常生活里，我们很容易变得无聊和懒散。神不要我们作温室里的花朵，所以他许可南风吹来、北风兴起，许可我们的生命受试炼，好叫我们紧紧的抓住他，在他的话语中深深的扎根。

 

南国犹大有一位君王，约阿施在早年治理南国犹大期间，表现出对神的忠信顺从；却在属灵长辈耶何耶大死后，急速堕落。显示出约阿施的顺服不是出于主动，而是只在有人监督的时候。一旦监督的力量不在了，他就原形毕露，很快就离开神。

 

我们知道耶何耶大是一位卓越的属灵领袖，在他的带领之下，南国犹大有了短暂的属灵复兴。可惜，耶何耶大死了以后，约阿施很快的就被犹大国一些坏的首领所迷惑，同意恢复偶像崇拜。历代志下24章17-18节，经文说：「耶何耶大死后，犹大的众首领来朝拜王；王就听从他们。他们离弃耶和华他们列祖神的殿，去事奉亚舍拉和偶像；因他们这罪，就有忿怒临到犹大和耶路撒冷。」

 

 

好不容易才点燃的属灵复兴之火，一下子就熄灭了，原因无它，就是没有根。耶何耶大的儿子，先知撒迦利亚勇敢责备约阿施，约阿施不但不肯悔改，反而恼怒，下令用石头将撒迦利亚打死。而约阿施自己的下场是很悲惨的，他身患重病；臣仆背叛他，杀他在床上，葬他在大卫城，却不葬在列王的坟墓里。

 

约阿施的信仰没有根，他只是遵从教导，不是自己立定心志要寻求神、过敬虔生活。传道人子女最大的危机，就是信仰肤浅，对神的话语不认真。传道人的子女不像他们的父母，很多是第一代基督徒，很清楚自己的信仰，什至为了信主受过许多逼迫。但是生活在基督教家庭里的孩子，如果只是跟着信，不是认真追求，他的信心常常就没有根。

 

生长在基督化的家庭里的孩子，不用跟家人传福音，也不用担心自己的行为会拦阻家人信主，因为已经是基督化的家庭。他们可能是非自愿的参加家庭礼拜或是教会的聚会，也知道要怎么表现出「敬虔的外貌」。但属灵的事，只能有「遗产」，却不会自动「遗传」。

 

你看今天的欧洲，有着丰富的属灵遗产，有着最宏伟的教堂建筑。那些歌德式的大教堂仍然耸立着，但是欧洲人的子孙很多已经丢弃信仰，效法这个世界，跟着世俗的潮流走。约翰福音15章16节，主说：「不是你们拣选了我，是我拣选了你们。」

 

所以要自己追求，看重跟主的关系，即便主把你摆在人生的荒漠，你仍然是心里渴慕他，像诗人所说：「神啊，我的心切慕你，如鹿切慕溪水。」

 

对神的渴慕不是来自我们肉体的性情，也不是我们堕落的本性感到需要的。我们之所以渴慕，是因为神向我们施恩，使我们沉睡的灵苏醒过来。诗篇81篇10节，神说：「我是耶和华你的神，曾把你从埃及地领上来；你要大大张口，我就给你充满。」

 

约阿施有大好的机会，可惜他在信仰上没有生根建造。他没有倚靠神的信心。犹大的那些拜偶像的首领一来，他就附从了他们，就跟他们妥协。歌罗西书2章6-7节，保罗说：「你们既然接受了主基督耶稣，就当遵他而行；在他里面生根建造，信心坚固，正如你们所领的教训，感谢的心也更增长了。」

 

以弗所书4章15节，保罗说：「凡事长进，连于元首基督。」彼得后书3章18节，彼得说：「你们却要在我们主救主耶稣基督的恩典和知识上有长进。」

 

唯有神的话语，切实的在我们的心灵深处扎根，我们的生活、事奉才能够见证荣耀他。如同田里的禾苗，那些扎根在神的道上信徒，禁得起日头的暴晒。但那没有根的，太阳出来一晒就枯萎了。

 

主栽种我们成为公义树，一棵树每时每刻都在生长，它一直在长，它会在阳光下日渐茁壮，会从雨水中得着滋润，经过暴风雨，会更坚固地向地底下扎根。

 

我主持灵修节目，不是播放一些诗歌，制造一些属灵的「气氛」，让弟兄姐妹只在感情上得着满足，乃是盼望弟兄姐妹在神的话语上扎根，每天都有更深入理解和委身。

 

要知道灵命的长进是从对神话语的「明白」开始的，唯有在神的道上扎实的「往下扎根」，才能在生活上「向上结果」。唯有在一切属灵的智慧悟性上，满心知道神的旨意，我们行事为人才能对得主，凡事蒙他喜悦。

 

箴言29章18节，所罗门说：「没有异象，民就放肆；惟遵守律法的，便为有福。」这里的「异象」也翻译成「默示」，就是神的话。没有神的话，我们就偏行己路，各人任意而行。

 

这就像在干旱之年，所有的其它的树木都枯死了，惟有扎根在溪水旁的树总不枯干，因为是和供养生命的溪水连结。同样的如果没有神的话语，遇到了险恶的环境，在炎热干旱之年人生的路就很难靠自己走下去。

 

一棵如果只是「空有枝叶的树」，没有深深扎根，它的生命就很脆弱。以弗所书3章17节，保罗说：「使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心，有根有基。」

 

今天我们已经信了主，藏身在主里面，主是葡萄树，我们是枝子；离了他，我们就不能作什么。荆棘里摘不到葡萄的，蒺藜里也生不出无花果的。基督是我们的一切，一切都是「在基督里」的延伸和果效。神在基督里的大爱，是「爱」的土壤。加拉太书6章15节，保罗说：「受割礼不受割礼，都无关紧要，要紧的就是作新造的人。」

 

在基督耶稣里，那些仪文、旧约的礼仪全无功效。加拉太书5章6节，保罗说：「惟独使人生发仁爱的信心，才有功效。」

 

神要的是完全倚靠他的心。成圣的主要功夫，在于改变自己的思想方式，因为行动是由思想作主导。主喜悦我们有一颗爱真理的心，他要以真理引导我们，叫我们因真理成圣。我们能爱神，是因为所赐给我们的圣灵把神的爱浇灌在我们心里。我们越认识神，越明白自己所蒙受的恩典，就必然会越爱神。

 

「仁爱」是圣灵所结的果子。「有根基的爱」就是真爱，因为认识耶稣基督而有的。约翰壹书3章16节，约翰说：「主为我们舍命，我们从此就知道何为爱；我们也当为弟兄舍命。」

 

我们因真理的缘故，用爱心互相宽容，用爱心说诚实话，在爱中建立自己。基督怎样爱我们，为我们舍己，我们也甘心爱弟兄，爱众人。以弗所书6章24节，保罗说：「愿所有诚心爱我们主耶稣基督的人，都蒙恩惠！」

 

感谢主，神的道是活泼的、是有功效的「生命之道」。神的道在顺从的人心里就产生功效。神借着他的道在我们心里动工，就使我们的生命一天一天丰盛起来。

 

以弗所书3章17-19节，保罗为以弗所教会祷告：「使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心，有根有基，能以和众圣徒一同明白基督的爱，是何等长阔高深，并知道这爱是过于人所能测度的，便叫神一切所充满的，充满了你们。」

 

神喜悦我们存着爱慕的心，天天读他的话语。诗篇119篇47节，诗人说：「我要在你的命令中自乐；这命令素来是我所爱的。」诗人不但爱慕神的话语，并且早已养成读经的习惯，他说：「这命令素来是我所爱的。」

 

爱主的人一定爱读神的话，如果你说：「我爱主」，却很少读他的话，这就显出矛盾，是说不通的。诗篇119篇20节，诗人说：「我时常切慕你的典章，什至心碎。」

 

彼得前书2章1-3节，彼得说：「所以你们既除去一切的恶毒，诡诈，并假善，嫉妒，和一切毁谤的话，就要爱慕那纯净的灵奶，像才生的婴孩爱慕奶一样，叫你们因此渐长，以致得救；你们若尝过主恩的滋味，就必如此。」

 

我们若不是天天吸收神的话，让神的道种进入我们心中，就无法因为明白神的心意，信从他，而得到从神而来的赏赐。每次读经的时候，我们要带着渴慕的心、谦卑的态度，在神面前。诗篇119篇18节，诗人说：「求你开我的眼睛，使我看出你律法中的奇妙。」

 

诗篇119篇73节，诗人又说：「求你赐我悟性，可以学习你的命令。」

诗篇119篇125节，诗人再说：「我是你的仆人，求你赐我悟性，使我得知你的法度。」

 

弟兄姐妹，你看见诗人的渴慕吗？求主把这样的渴慕也放在我们心里。读经不在于读了多少，而在于领受多少、明白多少。诗篇119篇7节，诗人说：「我学了你公义的判语，就要以正直的心称谢你。」神所启示的道，我们要学，直到学会。

 

诗篇119篇45节，诗人又说：「我要自由而行，因我素来考究你的训词。」神的话语要研究，要考查，要付代价去明白。

 

先知耶利米看重神的话语，耶利米书15章16节，他说：「耶和华万军之神啊，我得着你的言语就当食物吃了；你的言语是我心中的欢喜快乐，因我是称为你名下的人。」

 

约伯记23章12节，约伯说：「我看重他口中的言语，过于我需用的饮食。」

 

神有许多话要对那些爱慕他的人说，却向那些骄傲藐视他话语的人封住隐藏。当主打开我们的心，使我们明白他话语的时候，我们心里真是充满欢喜快乐。诗篇119篇164节，诗人说：「我因你公义的典章，一天七次赞美你。」

 

弟兄姊妹，主要我们不但信他，而且在他里面生根建造。让我们要靠主的恩典，离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步。在这个多变的时代，让我们用诚实善良的心，持守主的道。主怎么说，我们就那么顺服。当我们丰丰富富的把主的话语存记在心、忍耐着结实，主就会赐下属灵的丰收，让我们满心期待。

 

 

 

「主啊，感谢你，你不但用真道生了我们，并且要用真理使我们成圣。主啊，虽然时代在改变，社会风气在改变，但你从来没有改变，你的标准并没有降低。你口中所出的一切话都是真确的，句句安定在天，直到永远。主啊，人都是虚谎善变的，但是你鉴察人心、试验人肺腑的，要照各人所行的和他做事的结果报应他。主啊，谁晓得你怒气的权势？谁按着你该受的敬畏晓得你的忿怒呢？求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。你是按真理审判人的神，你的话语如同灯照在暗处，使我们知道怎样行可以能讨你的喜悦。你的道是正直的；义人必在其中行走，罪人却在其上跌倒。求主赐福我的读经生活，使我一天一天对你的话有更深的爱慕，求主帮助我扎根在你里面，扎得更深、扎得更广，深深与你连结。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」