千万要想清楚

最近一段时间有一档网络综艺节目颇受年轻人的关注，马东主持的《奇葩说》。一档所谓严肃的辩论节目，让每一个颇具争议性的辩题在不同奇葩的奇葩表达下，吸引着众人的眼球。辩论的辩题常围绕着爱情，婚姻，职场等范围，很多时候的奇葩之处在于一点的阐述：爱珍贵，自由更是。

每每，听着年轻人唇枪舌剑般你来我往，往往感叹：多少人，并不真知道爱究竟是什么，所谓的辩论不过是为人的罪性找无数种借口，无数个台阶下而已。而其实，爱需要一个有约束力的框架，才能让爱尽情挥洒。圣约关系不是“虽然有法律义务却保持亲密”，圣约关系是“因为有法律义务而更加亲密”。

生活里你会发现，一个人向另一个人作出爱的承诺，宣告一个有约束力的、公开的婚姻誓言，这本身就是一个伟大的爱的行为。有人说，“我爱你，但我们用不着结婚。”这其实是说，“我对你的爱还不足以让我限制我的自由。”甘心乐意地进入一个有约束力的盟约，绝不会扼杀爱情，反而会促进爱情，甚至大大激发爱情。婚礼上的承诺证明你的爱表里如一，它本身就是一个彻底舍己的行为。 而其实，婚姻的法律性质还会以另一种方式增强婚姻的生命连接。约会或同居的时候，你得时常炫耀自己，引诱对方，用这种方式证明自己的价值，生怕对方不满意。就得表现出二者之间仍有化学反应、彼此的关系很有意思、很充实，否则关系就悬了。如此一来，这样的二个人基本上仍然处于消费关系中，而这意味着他们必须常常搞促销、做广告。然而，婚姻的法律联结创造了一个安全的空间，我们可以敞开自己，展现真我。我们可以示弱，用不着再装模作样。我们不需要不停地推销自己。我们可以摘掉最后一层保护膜，不再自卫，完全赤裸，不仅身上一丝不挂，而且里外都坦诚透明。

说到一纸婚姻书，法与爱的这种混合，契合我们最强烈的本能。就像人们恋爱的时候，总想彼此发誓，这是一种本能。我们不仅想表达情感，而且想做出承诺。恋人不由自主地讲些婚誓似的大话。“我永远爱你，”我们在激情的顶点，总忍不住这样说，并且我们知道，对方如果爱我，他也想听这些话。圣经说，真爱本能地渴望永恒。圣经当中的伟大情歌《雅歌》结束于这样的宣言： “求你将我放在你心上如印记， 带在你臂上如戳记。 因为爱情如死之坚强， 嫉恨如阴间之残忍。 所发的电光，是火焰的电光， 是耶和华的烈焰。 爱情，众水不能熄灭， 大水也不能淹没。”

朋友你看，圣经对爱情讲的不多，倒是对“婚姻”有比较完整的教导。一个负责任的爱情，应该是奠基於男女双方面寻求彼此是否可以共走一生。一个负责任的爱情总是指向婚姻。不管恋爱的最后结果为何，恋爱的过程中一定是以婚姻为恋爱的标竿，为恋爱的指南针。所以恋爱的意义就在其为婚姻的预备阶段，一个寻找共走一生伴侣的过程。而恋爱的归宿，也必须是“婚姻”才算的上是完美的句点。 我的身边总有一些大龄的朋友，他们待娶或恨嫁的心不可谓不强烈，然而既然恋爱是婚姻的预备阶段，是寻找共走一生伴侣的过程，那要踏入恋爱阶段前，必须先了解婚姻的目的。正如创世记里提到的，上帝造女人是要成为男人「相配的帮手」。所以，亲爱的朋友，如果你还没有进入婚姻，或者已有心仪的对象，那在人生目的确定之前，我以为才适合论及婚嫁，而如果你对婚姻的看法也是为了共走一生，那可真得好好评估自己这一生中最看重的是什么，而这样的目标与方向是那一位可以分享的吗？如果我们一生中最重要的那件事居然不能与最亲密的那一位分享，那是何等的悲哀呢？

亲爱的朋友，这个长夜里，爱情和婚姻是我们的话题。朋友，婚姻是神所赐的礼物，并且每对婚姻都是独特的，在神眼中有独特的意义和目标。世人藉婚姻体验神的爱和生命的奥秘，见证神与人所立的盟约。盟约的制订，非基于互惠的原则，而在于无条件的相互委身。是的，两人真心相爱，而非利用对方满足各样的欲望、谋求社会地位或自我实现——这时候，他们可不想改变现状。双方都想得到承诺，让自己心里安稳，并且都乐意给出承诺，让对方放心。所以，遵守誓言和履行承诺的“律法”契合我们当前最强烈的激情，但这个“律法”也帮助我们拥有平安的爱，让我们晓得未来的爱是有保障的。爱情，有炸弹一样的力量，值得我们小心处理使用。说“愿意”之前，千万先想清楚。

本集歌曲：爱的真谛—北京天使合唱团、万军之耶和华—赞美之泉、藏不住—赞美之泉、爱从这一刻起-Amazing乐团、沙仑的玫瑰—赞美之泉