终结者与熊顿

《滚蛋吧，肿瘤君》和《终结者：创世纪》间，与丫爸选择了后者。看罢问丫：有让你流泪的地方吗？丫连忙说：“有啊有啊”，然后各种举例……一部人与披着人皮的冰冷机器人之间的打斗占据几乎整个时长的电影，居然让小孩子流泪，不，何止是小孩子，还有丫爸，还有我。 包括无信仰人群，人类长久以来就知道一件事情：地球有末日，且伴随审判。《圣经》清晰预言，人人都有一死，且死后有审判。这审判，和末日一起到来。于是在这样的基本认识下，好莱坞拍出了多少震撼心灵的经典之作。不过即使赚取了一家人真实的眼泪，《终结者•创世纪》还远称不上经典，只是可一看再看的作品不在少数。

早在上个月月初的时候，电影《滚蛋吧！肿瘤君》就以1230万的点映成绩超过《捉妖记》创下的580万点映纪录，成今年点映票房最高的电影，并盛传“观者必哭”，8月13日该电影上映后又以单日票房4100万成绩登上榜首，蝉联了28天单日票房冠军《捉妖记》退居第二。好评如潮。《滚蛋吧，肿瘤君》票房爆棚，熊顿生癌后的坚强让观者一路流泪到最后，离座时纷纷内心唏嘘：“一定要好好活着，更对自己好一点，珍惜生命”云云…… “一定要好好活着”？怎样算是“好好”活着？注意规律生活、更多吃好一点穿好一点、更多为自己着想一点：我怎么痛快怎么来，管他人是何感受、人不为己天诛地灭？这不叫“好好”活着，这恰恰是以最坏的心理状态在活着，死去一般的活着。 不否认熊顿有比一般患病者难得的乐观，然而若不知“死”究竟为何，若不晓得死后的真正归处，面对只能看到的那个唯一结局，所有的坚强不过是掩饰心灵深处无处安放的忧伤。因为若没有信仰的基石，那不是一个容易应付的状况，而是一种深入骨髓的痛苦和忧伤，是一种面临肉体将死的惧怕和无助。人在绝境中是无法靠着自己一路高唱战歌的冲锋，而只能靠着牧者的帮助，靠着在神面前不断地祷告和思考，在眼泪与力量，沮丧与信心的并存中，踽踽前行。

熊顿与病痛抗争的经历，让我想起素有“暗室之后”之称的蔡苏娟女士。蔡苏娟出生于南京的一个富贵之家，是中国最早一批接受现代教育的女性，精通英文和钢琴。她曾不顾家人反对，归信基督，并最终带领家族55人信主，她也是一个与病魔抗争大半生的人。1931年，蔡苏娟不幸身患重病，据专家诊断，认为三天之内必死无疑；家人亲友，都为她准备棺木和一切后事，只有她的干妈李曼女士，专心为她祈祷，在患难中仰望神。神给蔡苏娟一个异象，让她在患难中操练自己的生命。她的眼睛变得对光线非常敏感，不能见光，以致必须终日要待在幽暗的房间生活。从此以后蔡苏娟女士靠着信心而活，她在自传《暗室之后》一书的结论中说：“我确实在患难中找到了平安，在痛苦中得到了喜乐，在黑暗中得到了亮光。”她不但活了三天，而且靠着神的恩典，又活了半个世纪之久。1984年8月25日在美国逝世，享年95岁。

有一位医生说过：“你患病不一定表示，你的丧钟已经敲响。其实，疾病犹如晨钟，唤醒人认识生命的可贵，叫人重新衡量人生的价值。”我们也看到了熊顿的反省，她说：“你得相信，上帝给我们安排每一次挣扎都是有目的的！” 人在身体健康中，很难看出上帝如何支持着他，所以病痛何尝不是一件礼物。玛拿西所戴的锁链，比他的冠冕更为有益；马丁路德直到在苦难中才明白一些经文的真义。没有一滴眼泪神轻看，苦难让人更加亲近神，神所允许的苦难是医治我们的良药，它也会成为别人的祝福。 《圣经》启示录对天堂的样子作如此描述：天堂里是珍珠门、黄金街、碧玉墙，有生命树、生命果、生命水，永远与上帝同在，永远的生命和福乐，所有相信耶稣、蒙耶稣宝血救赎出来的人的永远家乡。神要擦去人一切的眼泪。不再有死亡，也不再有悲哀，哭号，疼痛，因为以前的事都过去了。

有天堂，同样地，《圣经》也记录了地狱的情形，那是世上的言语无法形容的可怕地方：“黑暗的无底坑，有不死的虫和不灭的火焚烧，使人昼夜永远受痛苦，地狱是永恒的，进去的人再无法借悔改和被消灭而逃脱”。耶稣说，当他审判的日子到来时，一些人将“被赶到外边黑暗里去，在那里必要哀哭切齿了。” 若人对自身灵魂的存在不否认，就不能不在肉体尚存时问一个问题：他年，魂归何处？

本集歌曲：耶稣的名—赞美之泉、祷告—赞美之泉、你是我的平安—小羊诗歌、新耶路撒冷—赞美之泉、万物的结局近了