刚强自软弱来

只有吃奶的婴儿，才会认为别人不会软弱也不会跌倒。有很多朋友，信主之初，一遇上问题，就“哇哇”地向成熟基督徒求助。觉得他们比他信得久，一定也比他刚强。甚至来到教会，别人问候得不如他期待的那么勤，他都会有抱怨，觉得别人都该来帮他，热情地无条件地随叫随到地帮。难道不是吗，主说要爱人如己，他们当然应该好好来呵护这个属灵的小婴儿了……直到有一天，当他自己被更小的婴儿视为“成熟”基督徒时，才发现“大事不妙”。当他发现在别人眼里我也“成熟”时，当手电筒照向自己的时候，被其他婴儿有所期待之后，就不那么好玩了。

常听一些基督徒抱怨自己有困难的时候，不见弟兄姐妹的关心和帮助。我在想，是什么心态使人产生抱怨的呢？是觉得自己负的轭天下第一重？还是自己喝的杯天下第一苦？好象别人都是游刃有余，爱心精力大大富裕，没有任何世俗缠累，象天使一样搧着翅膀专等着上门服事我们的。正是因为有了设身处地的经历，基督徒对其他基督徒的表现，少了些苛责，对他人的软弱和跌倒，才会多一些平和与理智，多一些体谅和宽容。

几乎每一位朋友从信主以来都会有软弱，有跌倒，新生命的成长异常艰难，时常停滞不前甚至大大倒退。在每一个低谷，都曾误以为再也走不出来了，流的泪不比谁少。 然而正因为体验了人的软弱，若没有基督的生命，没人能行得出善来，神量给每个人都有必学的功课，必应付的难题，必喝的苦杯，必负的轭，必背的十字架——我们蒙恩，是必要“落在百般的试炼中”的。

渐渐明白这一点之后，那位朋友不再象初生的婴儿到处哭诉，而是学习操练直接面对神，学习安静不哭，学习忍耐等待，从圣经中寻找答案，支撑和安慰。自己能刚强站立，才有能力分担他人；当然这并非是说每个人都要独当一面，孤军奋战，我们当然需要聚会，团契生活，彼此相爱和互助，我的意思是说 ，要抛弃幼稚的想法，克服单方面接受他人的恩惠，永远呆在襁褓里不出来的懒惰和懦弱。于是在这样的情况我们可以确信：我们是有信心的。保罗不也曾说：“有谁软弱我不软弱呢，有谁跌倒我不焦急呢？

神在自然界中为我们创造了两种不同的鸟儿，刚好在这个问题上给我们很形象的启发。蜂鸟是一种振翅频率很高的小鸟，它就象我们整天想靠着自己的能力要搞明白一切的忙碌身影。然而神的心意并非如此，并不是让我们疲于奔命，疲于应付。神要我们如鹰展翅上腾，用看不见的上升的气流，托住老鹰巨大的翅膀，它在高天翱翔的雄姿，是上帝给我们的异象。因此，在困难面前，我们要做的无非就是承认软弱。承认有所不能行。信靠，让神做成人不可能的事。

今天你有什么样的难事吗？哪怕就是长了小红疙瘩这样的事情，你都可以带到他的面前来，告诉他，求他医治和安慰。

圣经中讲到圣灵的果子时，你有没有注意到英文版“果子”一词是单数。

我们都知道圣灵的九种果子，“仁爱、喜乐、和平，忍耐、恩慈、良善，信实、温柔、节制”，但从中文版，我们看不出单复数的区别，也就想不到去更深地思考为什么。 然而基督是葡萄树，我们是枝子，基督的生命从我们身上涌出，结成圣灵的果子。这果子不是一树九种不同的果子，分别数算的，而是只有一种果子，每个果子都分别具备九种特性。

换句话说，我们不可能单单结出圣灵的一种果子。比如我们不可能只有温柔，没有节制；不可能只有良善，没有信实；不可能只有喜乐，没有仁爱……

圣灵的果子表现在九个方面，每个果子都整全地体现着这九个方面。我们不能说在某一方面，我们很象基督，在另一方面还需努力。葡萄枝连结于葡萄树，让我们流淌出基督的生命，彰显基督的样式。

本集歌曲：期待—天韵诗班、试炼中的歌吟—王子音乐、勇敢—天韵诗班、全能医治者—和撒那新歌、圣灵的果子—天韵诗班