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历代志下:第11讲约坦:正直的必见兴盛(代下27章)

2022年05月27日 编辑:本站

历代志下:第11讲约坦:正直的必见兴盛(代下27章)
来源:真道分解  讲员:李重恩

历代志作者给约坦的评价是:“约坦行耶和华眼中看为正的事,效法他父乌西雅一切所行的,只是不入耶和华的殿。”而神因为约坦的正直,大大的祝福他。约坦25岁登基,作王20年,头10年及后4年分别与父王乌西雅及儿子亚哈斯王共同摄政。约坦正直的生命得兴盛的三个原因如下:

有对敬虔的父母。大部分人都会认同,父母的价值观念、人生态度,或是生活品格,都会直接影响下一代。在列王历史中,经文很高调地记载列王的母亲是谁。尤其我们知道列王都有许多妃嫔,母亲所扮演的角色更为重要。可惜,在犹大国列王的母亲之中,在背景上,许多都是来自外邦女子,或是本土迦南女子,或是以色列国女子,可见敬畏神的母亲是何等的缺乏,也是列王不长进、或不能专心一致过敬虔生活的原因。惟有约坦王与他的孙希西家王,母亲是敬虔祭司的后裔。约坦有一对敬虔的父母。他的母亲是祭司撒督的女儿耶路沙。虽然没有详载这位祭司女儿的生命,但深信对约坦来说,是属灵最大的支柱。只可惜敬畏神的人,未必确保下一代同样敬畏神。接任约坦的亚哈斯王,却是个行恶的王。若查找亚哈斯的母亲是谁,圣经竟然没有记载。圣经一向很重视人名的记载,也代表了神对人的疼爱,“没有名字”几乎可反映其生命的不被记念。为何约坦如此明白神的心意,如此敬虔地过生活,他的儿子却是那么败坏呢?其中的原因固然很多,但其中很重要的,就是不但需要敬虔父亲,也要有敬虔母亲,两夫妇的同心与敬虔,如撒母耳的父母,就能养育敬虔的下一代,避过俗世洪流的冲击了!能成为人的父母,是神的赐福,也是极重的责任,父母的敬虔,夫妇的同心生活,是直接影响儿女的生命,你若是为人父母者,当如何以敬畏神的心养育儿女、牧养儿女呢?你若是有配偶的,当如何同心建立家庭,让神赐福呢?愿神赐你智慧与力量,建立敬虔的后裔。

第二方面思想约坦为神所作的。从事奉的态度,足以看见一个人的属灵生命。约坦对神的事奉,只从一句经文中体会。约坦为神作了一件事:“建立耶和华殿的上门”。“上门”是便雅悯高门,是圣殿的北门,是王帝登基时,由圣殿下来,经过上门进入王宫坐在国位上的一道门。圣经特别记载,可见约坦王非常重视这门,反映了约坦对神的一点心意。但为什么他“不入耶和华的殿”?可能因为他父亲曾擅入圣殿献祭,结果遭神惩罚,身上长了大痲疯,末后十年,活在与人隔离的生活中,那十年,他与父亲乌西雅一同摄政。约坦王可能痛定思痛,为免自己重蹈父王的错误,也为了谨慎,不踏入圣殿,以示对神的敬畏,但他内心却心存爱慕神,以修建圣殿上门而表达了内心对神的爱慕!不入圣殿可会是他平生憾事?虽然圣经没有附注,但他虔敬的心被神悦纳了,在他作王的日子,得到神大大的祝福,赐他平安。神所悦纳的是怎样的奉献?就是以心灵和诚实敬拜祂,祂看以心灵事奉神的人比只以行动事奉或是满有事奉果效更为重要。人内心对神存敬畏存爱慕,祂就心满意足,甚至会寻着机会,大大赐福。

第三,约坦倚靠神日渐强盛。这方面他与父亲乌西雅完全相反。能在强盛之时不高傲,弱势之时不恐惧,反映其属灵生命的正直、健康,明白一切的“第一因”都是在于神。一个人越明白自己渺小,越明白人有限,就能不亢不卑,最要紧是与神同行,懂得分辨是非,感恩赞美,交托祷告,这样就能经历真正的平安喜乐。约坦王“行正道”与他父亲乌西雅王“行事邪僻”完全相反,结局也完全相反。乌西雅不得荣耀,甚至死时因长了大痲疯,被列于污秽不洁的人中,因而葬在王陵的田间,而不是列王的墓穴里;约坦却“日渐强盛”,无论在建设上,军事上,外交上,势力强劲,甚至当时亚扪人,曾一度终止了进贡给犹大国,约坦王毅然攻打亚扪人,甚至得胜,迫令他们缴纳重税三年之久,他们也无违拗之力。神要赐福与人,有何难度呢?但假若人背离祂,神根本连指头也不须动,只要不作出任何保护,任凭强国掘起,任凭恶人横行,人就无能为力招架了!所以,弟兄姊妹们,良善正直的神向我们呼唤,作个正直人,祂愿与人亲密,与人同行,凡有神同在的,国必坚固,名声必扬。

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