历代志下：第16讲约哈斯、约雅敬、约雅斤：不悔不改的悲剧重现（代下36:1-9）

历代志下：第16讲约哈斯、约雅敬、约雅斤：不悔不改的悲剧重现（代下36:1-9）
来源：真道分解  讲员：李重恩

约西亚王有四个儿子，其中三兄弟都成了王。

约西亚王的第一位儿子登基的是约哈斯王。

约哈斯父王约西亚王末年，当时犹大国已经与巴比伦国结盟，埃及法老王尼哥为要削减受巴比伦的威胁，想要帮助亚述国力抗巴比伦，要绕过巴勒斯坦地，北上攻打巴比伦国，只是约西亚王得知后，不自量力地介入，想要尽盟国本份，阻截尼哥军队。尼哥王本出于好意警告约西亚王，可惜圣经简略记述约西亚王“不听从神藉尼哥所说的话”，不知道这是神本想给他的保护，结果在米吉多战场上被杀，被送回耶路撒冷。

约西亚王死后，臣民膏了约哈斯为王（在耶利米书称约哈斯为沙龙）。约哈斯王登基时年23岁，作王只短短三个月，是犹太王中作王最短年日的王帝，就被埃及法老王尼哥废了，锁禁在北面幼法拉底河的利比拉，埃及国的指挥部，后被押往埃及，成了人质，威迫犹大国纳贡。圣经简单记载他“行耶和华眼中看为恶的事，效法他列祖一切所行的”。

约哈斯作王只有三个月，如何得见他行恶事呢？可见他的心刚硬，依然故我，没有因父王约西亚对神敬畏的心而心存敬畏，反而“效法列祖”，可能是指拜偶像、投靠外邦，倚靠国库等事。

人的心是如此刚硬！苦难，是可以领人回转，就如玛拿西王，他在苦难中祷告，神就让他经历祂的真实，只要诚心实意的祷告，祂是愿意垂听，拯救在困苦中的人；但人也可以拒绝苦难，仍继续专靠自己。可见，苦难对某些人是有果效，对某些人是全无功效，原因何在呢？其实，不是苦难的问题，而是人心的问题。难道在顺境中必然败坏，在逆境中必然回转么？没有这个公式，公式的根在人心里，一念之差就会影响以后人生，每一步就是下一步的结果。神迹只有在顺服神的过程中经历得到，如摩西带领以色列人过红海或是约书亚带领以色列人过约但河一样，不是观看神迹莅临才决定是否顺服神，而是先用心顺服神，凭信心踏进可畏的大海或大河之时，奇迹就立时发生了。

约西亚王的第二位儿子登基的是约雅敬王。

当约西亚王战死沙场之时，埃及王法老尼哥可能因为犹大国对巴比伦的帮助，又见犹大国的衰弱，就放肆地不单以权废立约哈斯王，还让约哈斯王兄约雅敬登基。

约雅敬王在位的时候，正是先知耶利米起来担任先知的时候。耶利米在约西亚王在位13年时，已得神的默示，可能那时耶利米刚任祭司，约20岁，他亲自目睹约西亚王对神的敬畏，也得知神藉女先知户勒大的预言，已知道犹大国将来的命运。到了约雅敬时，耶利米先知可能已是38岁，且不断进谏，叮咛约雅敬王，要效法约西亚王的“公平和公义”（耶22:15），不要再“专顾贪婪，流无辜人的血，行欺压和强暴”的事。约雅敬王的恶行，可能是为要讨好埃及王法老尼哥所要求的，向民间欺压，搜集民脂民膏，令他可以安坐王位11年，成了埃及的傀儡王。因此，圣经同样简单的记载约雅敬王的一生，“他行耶和华眼中看为恶的事”。约雅敬的结局是悲惨的，他要讨好埃及王，就违背神藉耶利米先知所讲的话，背叛神的命令。神就让巴比伦国，就是以残暴闻名的国兴起，从小国变强国，打败了亚述国后，南下攻击犹大国，要令犹大人屈服。约雅敬只屈从3年，仍要愚昧、顽梗地投靠埃及国，明明地违抗先知耶利米的预言，不肯顺服神，执意地背叛了巴比伦，惹巴比伦尼布革尼撒王的愤恨，于是南下对付埃及，掳略犹大国，把约雅敬王用铜炼锁着，公开羞辱他，押往巴比伦国，令他死于异地，不得葬于犹大列王墓穴中。

约雅敬死后，他儿子约雅斤接续他作王，他登基时应该是18岁，仍然继续“行耶和华眼中看为恶的事”，只作了三个月零十天王帝，就被巴比伦王掳去，另立约雅敬的兄弟，约西亚的另一位儿子西底家为王。

其实，巴比伦国是神所容许胜过犹大的工具，为要叫犹太人回转归向神，只是犹大国上下，都同心违抗神的命定，拒绝耶利米所言，也拒绝看巴比伦的强势，一意孤行自己的路，不悔不改，整个生命也惨遭败坏了。

人的心为何如此败坏得一塌糊涂呢？国家到了亡国边缘，仍不肯听半句忠告。在历史上，我们不单看见约雅敬王败坏，就连当时的祭司与先知也都败坏，反而是民间的首领和众民（耶26:10）敬畏神，劝喻祭司与先知们三思，不要杀害耶利米先知。

祭司与先知，不是宗教领袖么？他们不当是带头披麻蒙灰，呼吁国王与国民回转，归向耶和华的人么？他们不是领受神吩咐，负起劝慰的角色么？他们持着宗教领袖之名却欺负神的仆人，他们只为饭碗，只为私利而讨好王帝却背叛神，他们杀害许多先知，欺压他们不许说逆他们心意的话，令致许多先知为保命而变得软弱，躲藏起来！惟有耶利米先知勇敢地为神发出先知的预言，也惟独耶利米先知明白什么是“孤军作战”！

“悔改”容易，还是“不悔不改”容易呢？人都是爱走容易的路，一国之君“不悔不改”，臣民若要觉醒走“悔改”之路，需要何等大的信心、勇气、心志呢？圣经历史人物成了后人的前车之鉴，你又有多少领受呢？众人都过敬虔的生活，当然你的生活也没有任何问题了，但当众人都过着与神为敌、不公不义、自私自利、吃喝玩乐的生活时，你会如何抉择呢？放胆地跟从他们，委屈地顺从他们，软弱地和议他们吗？弟兄姊妹，起来罢，为主作见证就在今天，末世时候必有好讥诮的人，必有违背真理的人，但你我是基督徒，是神的儿女，要在灵命上好好建立自己，我们若敬畏神，畏惧神，我们的灵命必兴盛，就什么都不怕了，因为我们的神是大能的神。