箴言:第28讲箴言专题五──从箴言看交友
箴言:第28讲箴言专题五──从箴言看交友
来源:真道分解 讲员:文惠
基督徒交友之道,最重要的是自己要追求更完美的生命,并从我们周围的人中开始建立友谊。
1. 与何人交朋友(箴3:29)
要善待邻舍,与邻舍做好朋友。当我们看见邻舍事事顺利时,切勿心生嫉妒,以致不知不觉当中找邻舍错处,破坏邻舍的安乐。
箴5:9,万一我们和邻舍发生争执时,切防将邻舍的隐私和错误宣扬在众人之前,相反的,应当与他一人辨论,也就是暗暗的与邻舍当面谈论,寻求彼此和解,显示出我们爱邻舍的心,所以与邻舍的关系如何,常是我们品格如何的试金石。
2. 保持朋友间的友谊(箴11:12-13)
必须学习“静默”。我们与自己有亲切关系的人,常会不自觉的有更高的要求,因此一旦发现他们的错误和为人的污点时,便很容易因失望而藐视他们,甚至因愤怒就将他们的隐秘传播出来,以致朋友成为仇人!要注意的是静默也是对朋友“心中诚实”的证明,因为这样的人不会随便的背弃朋友的情谊,以致做出说朋友缺点,使朋友受伤害的事来。
3. 帮助朋友(箴3:27-28)
基督徒蒙召的目的之一,就是在世行善。所以在富有时,当保持一颗诚实和热情的心,向那些向我们求援,并且圣灵感动我们应当帮助的人,伸出援助的手。并且我们不可拖延,免得使别人多受不必要的苦楚。
但另一方面,我们对某些求助的人,也要学习冷静而坚决的拒绝。箴言的作者屡次教导我们不要随便为人作保,因为有些人是怀着不良的动机,利用我们的爱心和热情,所以我们必须谨慎小心,不被这些人利用,以致浪费了我们的爱心和有用的资源。
4. 朋友的根基(箴12:26)
真正的朋友,不单是我们生活中的伴侣,更是寻求人生真智慧的良友。这种友谊不仅是物质上的,也是心灵里的;不仅是今世的,也是永远的。因此,真正的朋友是在主基督耶稣里,根基是建立在神的话语上的。
5. 三个交友的原则,就是以爱、以真、以恒来与朋友相交。
5.1. 以爱:箴17:17,如果以原文直接翻译可以是“朋友在任何时刻都爱”,就是不论是安乐或忧患,朋友都能彼此相扶相助。
5.2. 以真:箴27:9,甘美的友谊不是在寻欢作乐的人当中,而是在那些诚实劝教的人中。
诚实的劝教是心灵的膏油和香料,不但能滋润心灵,也能使我们生命成长因而发出基督的香气。
5.3. 以恒:箴27:10,有句话说“朋友是老的好”,因为长时间的交往,彼此的了解已深,感情也有基础,所以要珍惜老朋友,特别是“父亲的朋友”,一方面是孝敬父母当有的态度,一方面是他应该是老朋友,而且还是整个家庭的朋友,当然不可随便离弃!
6. 不宜结交的朋友
有些朋友不宜结交,如箴18:24,所以我们要谨慎交友的对像。箴言里提到有九类人是不宜结交的:
6.1. 反复无常的人:箴24:21。
6.2. 说谎的人:箴19:22。
6.3. 谄媚的人:箴27:14。
6.4. 传舌的人:箴20:19。
6.5. 自夸的人:箴25:27。
6.6. 愚昧的人:箴13:20。
6.7. 易怒的人:箴22:24-25。
6.8. 作恶的人:箴24:1。
6.9. 贪吃的人:箴23:20-21。
7. 与一个有智慧的人做朋友(箴13:20)
与一个有智慧的人做朋友,也会使我们受感染渐渐成为一个有智慧的人!
8. 作一个正直的朋友(箴27:17)
一个正直朋友是无价的。正直的朋友如同免费的良医,能察出我们的病情,并且给与我们及时的诊断提醒,可惜的是人的天性,常是对别人的指正,像铁那样刚硬不受教,不是掩耳不听就是反目成仇,因此作为一个正直的朋友,须要有高度的爱心和勇气,所以这种朋友是无价之宝!
补充资料:
回应一:从箴言看神
1. 神是全智全能的创造主,祂赐人能力和生命参考经文:箴3:19-20,20:12等。
2. 神是至圣洁至高的主。祂是超越的,也是至善。
参考经文:箴9:10,30:3,15:3、11;
神的属性:箴6:17-19,11:20,16:5,12:22,11:1,21:27,17:15。
3. 神对人的怜悯
参考经文:箴22:2、23。
4. 解难:箴8:22“在耶和华造化的起头,在太初创造万物之先,就有了我。”
不同译本:《吕振中译本》:“在永恒主行化之起头,他就造了我,做他从太初所作的头一项。”
《现代中文译本》:上主在造化之初,在亘古他先造我。“就有了我”:可指拥有、出生、或创造。
在箴8章中提到智慧、谋略能力和尊荣,这些王者所拥有的特质,可以从君王弥赛亚身上看见完全的彰显。
呼应:约8:58耶稣说:“我实实在在的告诉你们,还没有亚伯拉罕就有了我。”
林前1:24“但在那蒙召的,无论是犹太人、希利尼人,基督总为神的能力,神的智慧。”
西1:17他在万有之先;万有也靠他而立。
来1:2就在这末世借着他儿子晓谕我们;又早已立他为承受万有的,也曾借着他创造诸世界。
回应二:人对神应有的态度
1. 对神的基本态度:箴3:7-8……要敬畏耶和华,远离恶事。
2. 敬畏神的具体表现:箴2:1-5领受言语,存记命令,侧耳听,专心求,寻找,搜……;箴8:13
……恨恶邪恶(骄傲、狂妄,恶道,乖谬的口),都为神恨恶。
3. 敬畏神的福气:箴10:27“日子加多”;
箴14:26“大有倚靠”、“儿女也有避难所”;
箴14:27“离开死亡”箴15:16(暗示了信靠主会心安理得,睡得香甜);箴23:17-18“指望也不至断绝”
4. 解难与提醒:传7:8事情的终局强如事情的起头;存心忍耐的,胜过居心骄傲的。
所罗门:向神求聪明,所以有聪明。(王上3章向神求智慧;3:16-28解决两个争子妇人的纷争)但只将聪明用于管治国家,对神的敬畏不够。(王上11:1-6“所罗门王在法老的女儿之外,又宠爱许多外邦女子,就是摩押女子、亚扪女子、以东女子、西顿女子、赫人女子。论到这些国的人,耶和华曾晓谕以色列人说:‘你们不可与他们往来相通,因为他们必诱惑你们的心去随从他们的神。’所罗门却恋爱这些女子。所罗门有妃七百,都是公主;还有嫔三百。这些妃嫔诱惑他的心。所罗门年老的时候,他的妃嫔诱惑他的心去随从别神,不效法他父亲大卫诚诚实实地顺服耶和华他的神。因为所罗门随从西顿人的女神亚斯他录和亚扪人可憎的神米勒公。所罗门行耶和华眼中看为恶的事,不效法他父亲大卫专心顺从耶和华。”结果:所罗门死后没多久国家最终分裂。──箴1:7“敬畏耶和华是知识的开端;愚妄人藐视智慧和训诲。”传12:13“这些事都已听见了,总意就是:敬畏神,谨守他的诫命,这是人所当尽的本分。”
回应三:箴言怎么论财富/钱财
1. 什么是财富?
参考经文:
箴10:22“耶和华所赐”、不会使人忧虑。
箴15:16提到敬畏神的心态,平安的心境。
箴15:17提到彼此相爱的好关系。
箴19:14贤慧的妻(美好婚姻,配偶好品格。家庭幸福。)
箴20:15提到知识的嘴。
2. 怎么处理财富/钱财?
箴3:9提到奉献。
箴10:4提到勤劳。
箴19:17提到慈惠捐输蒙神悦纳。
箴21:20提到积蓄。
箴22:16提到不可欺压贫穷,不可贿赂富户。
箴20:16提到不要为生人作保。
箴29:3提到不可将钱财浪费在讨好妓女上。
3. 对钱财的态度
箴11:28提到不要倚仗财物。
箴23:5提到不要定睛在虚无的钱财上。
回应四:从箴言看灵性操练
1. 自我省察
箴3:5-6专心仰赖耶和华。
箴4:23保守你心。
2. 将心带到神面前
箴6:23诫命是灯,法则是光……
箴8:35因为寻得我的,就寻得生命……
箴18:10耶和华的名是坚固台;义人奔入便得安稳。
3. 留意情绪
箴14:30心中安静是肉体的生命;嫉妒是骨中的朽烂。
箴16:32不轻易发怒的,胜过勇士;治服己心的,强如取城。
箴17:22喜乐的心乃是良药;忧伤的灵使骨枯干。
箴18:14人有疾病,心能忍耐;心灵忧伤,谁能承当呢?
4. 谨言慎行
箴4:24-27你要除掉邪僻的口,弃绝乖谬的嘴。你的眼目要向前正看;你的眼睛(原文作皮)当向前直观。要修平你脚下的路,坚定你一切的道。不可偏向左右;要使你的脚离开邪恶。
5. 群体守望
箴18:1与众寡合的,独自寻求心愿,并恼恨一切真智慧。
箴11:14……谋士多,人便安居。
箴17:10一句责备话深入聪明人的心,强如责打愚昧人一百下。
箴27:6朋友加的伤痕出于忠诚;仇敌连连亲嘴却是多余。
箴27:19水中照脸,彼此相符;人与人,心也相对。