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圣灵读经:智慧的言语(六)何谓智慧的言语(4)

2016年04月08日 编辑:本站

圣灵读经:智慧的言语(六)──何谓智慧的言语(4)

 
经文: 林前二10~14
钥节: 并且我们讲说这些事,不是用人智慧所指教的言语,乃是用圣灵所指教的言语,将属灵的话解释属灵的事〔或作将属灵的事讲与属灵的人〕。(林前二13)
 
参考经文: 出廿四4;赛五十一16;耶一9;卅六28,32;结二7;太四4
 
提要
  今日的钥节,是保罗对何谓「智慧的言语」所下的明确定义:「并且我们讲说这些事,不是用人智慧所指教的言语,乃是用圣灵所指教的言语。(This is what we speak, not in words taught us by human but in words taught by the Spirit, expressing spiritual truths in spiritual words.──NIV)」(林前二13);在此,保罗强调用属灵的话,这话是直接藉著圣灵所指教的属灵言语,把属灵的事讲说出来,而这属灵的事,乃是关乎基督之上帝深奥的事。这裡的重点不在于向谁说话,而是在于把属灵的事说出去的凭藉,保罗清楚告诉我们,使徒是用属灵的话(智慧的言语)讲说属灵的事。
 
  这让我们能进一步明白,「智慧的言语」其实就是「圣灵的话」。当圣灵说话时,人的难处就得著解决,信徒的需要就得著满足,而基督的身体也得著了建造;因为「圣灵参透万事,就是上帝深奥的事也参透了。」(林前一10),所以在我们与主亲密的交通中爱祂,我们的全人在祂裡面与祂合一,祂就要在我们灵裡,藉著祂的灵向我们启示,基督的奥秘和上帝的智慧所定的旨意。虽然我们活在极其有限当中,但感谢讚美主,祂应许凭著祂的灵,我们能明白上帝深奥的事,就是上帝白白所恩赐给我们让我们享受的(林前二1~2)。
 
  我们若将前面几篇所查考和默想的经文作一个整理,更容易让我们明白何谓「智慧的言语」了:(一)智慧的言语乃是关乎基督道成肉身的奥秘(林前二24,30)。 智慧的言语必须是直接从圣灵的指教和启示而来(林前二13)。(二)信徒要明白属灵的事,必须要用属灵的智慧,而属灵的智慧唯一的来源就是圣灵;因为圣灵参透万事,只有祂才能将所参透的奥秘教导、启示我们,使我们明白上帝的奥秘(林前二9~11)。(三)当人被圣灵感动讲说这些奥秘之时,就是在讲说「智慧的言语」了(林前二10~13)。
  亲爱的信徒阿!当预备好自己、倒空自己,让圣灵能使用你这个空的器皿,无论在传福音或教导的事奉上,上帝会藉著圣灵指教我们该说的话,把属灵的事情讲出来,这就是智慧的言语了。
 
默想
‧何谓「智慧的言语」呢?就是「不是用人智慧所指教的言语,乃是用圣灵所指教的言语,将属灵的话,解释属灵的事。」。
‧一个倒空的器皿才能被圣灵来充满和使用,若有太多人为的知识、想法和意见,我们很难成为圣灵使用的对象。另一个重要的条件就是一颗谦卑、安息的灵,才能随时倾听圣灵的声音、教导与启示。
 
圣灵的应许
‧只有上帝藉著圣灵向我们显明了,因为圣灵参透万事,就是上帝深奥的事也参透了。(林前二10)
‧除了在人里头的灵,谁知道人的事?像这样,除了上帝的灵,也没有人知道上帝的事。我们所领受的,并不是世上的灵,乃是从上帝来的灵,叫我们能知道上帝开恩赐给我们的事。(林前二11~12)
‧并且我们讲说这些事,不是用人智慧所指教的言语,乃是用圣灵所指教的言语,将属灵的话解释属灵的事〔或作将属灵的事讲与属灵的人〕。然而,属血气的人不领会上帝圣灵的事,反倒以为愚拙,并且不能知道,因为这些事惟有属灵的人纔能看透。(林前二13~14)
 
在圣灵里祷告
  亲爱的主阿!虽然我们活在极其有限当中,但感谢讚美祢,祢应许凭著祢的灵,我们能明白上帝深奥的事,就是上帝白白所恩赐给我们让我们享受的。唯愿圣灵启示、引导我们前行。奉主圣名,阿们!
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