圣灵读经：智慧的言语（廿二）保罗的经历（2）

 

经文: 徒廿一37～廿二

钥节: 我们若活着，是为主而活；若死了，是为主而死。所以，我们或活或死总是主的人。（罗十四8）

 

参考经文: 罗十四7～8；林后十一23～33；林后十二9～10

 

　　保罗传道的生涯过程既艰辛又坎坷，若我们了解他为福音所曾受过的苦难、逼迫和危险（林后十一23～33），就会令人佩服他对主的忠心，及羡慕他与主亲密的关係。然而，想到他所受的苦楚及各样非人的待遇时，其非人的的经历也会让一般的人望之怯步；话虽如此，保罗自己却说：「我为基督的缘故，就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的；因为我甚麽时候软弱，甚麽时候就刚强了。」（林后十二10），他面对大患难，不但甘之如贻还有大喜乐，这种得胜的秘诀，在于保罗全然降服于圣灵。他一生中常面临千钧一髮的时刻，圣灵的引导、帮助、拯救、启示和扶持，每次都及时临到并赐与他智慧和能力，使他能化险为夷且亲嚐在苦难中主恩的甘甜。

 

　　今日的经文，记载保罗在耶路撒冷遭受一群犹太人的诬陷，说他是在各处教训人、蹧踏百姓和律法，并且是个污秽圣殿的人。群众受有心人士的鼓动而盲目起鬨，导致耶路撒冷合城都乱了起来。众人趁乱想将保罗给杀了，这是撒但的诡计，想拦阻保罗的事工和破坏上帝的旨意，所以把犹太人的嫉妒和仇恨引动到了极点。保罗在险些丧命的危机当中，千夫长带兵及时出现，将正被打的保罗给救了出来（徒廿一27～36）。

 

　　就在那样混乱的场面，保罗这位忠心勇敢的使徒，运用圣灵所赐的智慧，使千夫长允许他，向那群要将他置于死地的群众说话（徒廿一37～40）。保罗当时用的是希伯来话（就是亚兰语，是那时代在巴勒斯坦所使用的土语），众人因听见保罗用他们的乡谈说话便安静下来（徒廿二2）。圣灵赐下「智慧的言语」，使保罗能有机会向这些犹太人作见证；保罗将他的亲身经历讲述给众人听，他如何从一个原本逼迫陷害基督徒的人，变成一位传扬基督的人。后来众人因为听见，保罗身负向外邦人传福音的使命，就又喧嚷起来，但他已将福音的真理及种子，栽入这些人的心田，反达到传讲福音的目的了（徒廿二1～23）。

 

　　千夫长见乱象又起，原本要鞭打保罗的，但圣灵再次赐他智慧，使他利用具有罗马公民的身份而免去一顿毒打（徒廿二24～29）。在保罗的事奉上，我们能看见圣灵完全的掌控、主导和引领，他的一举一动都有圣灵的保守和指引，他明白：「我们若活著，是为主而活，若死了，是为主而死，所以我们或活或死，总是主的人。」（罗十四8）

 

‧保罗身上最大的恩典，就是主将圣灵满满地赏赐给他，使他能渡过漫长受苦的岁月。在每一次的苦难、逼迫、危险、凌辱中，圣灵永远与他同在，赐给他智慧和智慧的言语，能在他这软弱的罪人身上，彰显上帝的大能和荣耀。

‧保罗的一生遭遇，虽非一般人能承受，但保罗自己却见证，那困苦的水和艰难的饼，正是他甘心为主献上的爱，所以他在大患难中仍有大喜乐，这样的生命何其美。

 

‧我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。我们若活著，是为主而活；若死了，是为主而死。所以，我们或活或死总是主的人。（罗十四7～8）

‧有谁软弱，我不软弱呢？有谁跌倒，我不焦急呢？我若必须自夸，就夸那关乎我软弱的事便了。那永远可称颂之主耶稣的父上帝，知道我不说谎。（林后十一29～31）

‧祂对我说：「我的恩典彀你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。」所以我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。我为基督的缘故，就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦，为可喜乐的；因我甚麽时候软弱，甚麽时候就刚强了。（林后十二9～10）

 

　　亲爱的主阿！祢赐给我们大的恩典，只要我们渴慕，祢就应允将圣灵充满我们，使我们能行过人生的旷野路。在每一次生、老、病、死的过程中，圣灵永远与我们同在，赐给我们智慧和力量，面对生命的各种挑战。能在我们这软弱的罪人身上，彰显上帝的大能和荣耀。奉主圣名，阿们！