圣经人物：法利赛人(Pharisees)─自以为义的人

 

经文: 马可福音七1～10；马太福音廿三1～36 

钥节: 凡自高的必降为卑，自卑的必升为高。（路十四11） 

 

参考经文: 拉七11，12；太十五1～6；路十八9～14；徒廿六5；腓三6；加一14 

 

        在耶稣的时代，犹太人有五个著名的党派，法利人、撒都该人、爱色尼人（苦修派）、希律党人，以及奋锐党人，在我们研读新约圣经时，应该对他们也有所了解，才能更明白圣经中有关的教导。

 

        法利赛人的起源可追溯至以斯拉时期，到主前三世纪，哈西典人对马加比王朝的统治者感到失望，于是分离出来发展成为法利赛派，以会堂为活动中心。法利赛人确信两重律法，一是写下来的律法（摩西五经），一是口传律法（拉比代代相传的传统）。也因为他们将口传律法看成与圣经有同等权威，而和福音信众起了衝突，他们遵守「祖宗的遗传」而废了上帝的道，法利赛人的规条多得令人烦恼，却是可以做得到的。那些严谨遵守拉比传统的人，误以为自己的行为已满足上帝的要求，因此并不需要上帝的怜悯。（路十八9～16）

 

        他们竭力讲求律法字面的意义，只注意外表的行为，却忽略了律法的精义，和内心的敬虔与谦卑。主在马太福音廿三章中责备他们：能说不能行。把难当的重担搁在人的肩上。喜爱高位。假冒为善。不行公义怜悯、信实。里外不一。但也不是所有的法利赛人都是这样的，他们之中也有部份是真正有智慧的法利赛人。（可十二34；约七50，51）

 

1.犹太的大默经曾对法利赛人作七种不同的描写：「肩头」型，将善行挂在肩头上。「等一会型」，藉口拖延行善。「头破血流」型，有些法利赛人，为了避免瞧见妇女，闭目而行，撞上牆壁，头破血流。「粉饰」型，自命清高，标榜圣洁，使人不敢侵犯。「讨价还价」型，对上帝的态度是恐惧战兢。真正具有「爱心行善」的法利赛人，在今天的教会中，是否仍有这些形式的基督徒呢？

2.主要我们追求比法利赛人更高的义：「你们要完全，像天父完全一样。」（太五48）但不是靠自己，乃是靠圣灵。

 

主啊！让我们学会谦卑跟随您，牢记您的提醒：「凡自高的必降为卑，自卑的必升为高。」