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信心读经:撒勒法的寡妇(二)因着信得自己的死人复活(1)

2017年05月30日 编辑:本站

信心读经:撒勒法的寡妇(二)因着信得自己的死人复活(1)

经文: 王上十七17~24
钥节: 妇人对以利亚说:「现在我知道你是神人,耶和华借你口所说的话是真的。」(王上十七24)

参考经文: 来十一35

提要
        很多时候我们在查考撒勒法的寡妇时,都将焦点放在「坛内的面果不减少,瓶里的油也不短缺。」(王上十七16)这件特殊的神迹上。不错,这是她顺服的信心所带来的结果,让我们看见,她以有限的交换无限的,用看得见的交换看不见的。这位用行动诚心相信上帝的寡妇,从上帝的先知那里得到了物质的赐福,上帝因着她小小信心的奉献,所回报给她的何止千百倍。

        然而故事并未到此结束,上帝的恩典、救赎、怜悯是完全的。当希伯来书的作者提及信心的作为时,并未提到前面一个神迹,而是特别提及:「有妇人得自己的死人复活」(来十一35)。在旧约圣经中只有两位妇人有此经历,其中之一正是撒勒法的寡妇。今日的经文记述,有一天「她儿子病了,病得什重,以致身无气息。」(王上十七17)妇人无法承受这样的打击,因为所有物质的无缺,都比不上她独生子的性命来得宝贵。

        妇人无法明白为何发生这不幸的事,只能归咎说:「神人哪!我与你何干,你竟到我这里来,使上帝想念我的罪,以致我的儿子死呢?」(王上十七18)从她身上我们确实看见人生的一个难解之谜,为何上帝行奇迹,供应面和油的上帝反带来在死亡呢?」「为什么那些遵行上帝的旨意,和积极为上帝的国工作的人,也可能会罹患绝症或更悲惨的事呢?」「苦难的最终目的是什么?」我们可能无法得着完全绝对满意的答案,但从信心的角度来看,这必定是上帝更大赐福的途径。

        上帝为了使撒勒法的寡妇得着灵里更大的祝福,让她的信心更上一层楼,借着以利亚迫切的祷告,使她的儿子经历了死里复活的神迹(王上十七19~23)。从这件事上,妇人的信心得着更深的建造和试炼,她从物质层面进深到灵里的层面。一个人的信心,若不是经过十字架的苦难、死亡的幽谷,也就无法明白加略山的爱,和主的杖和竿都安慰我的宝贵应许。


默想
1.信心最大的试炼,就是舍去你最爱的。亚伯拉罕若不将以撒献上,他就不配成为信心的先驱;雅各若不经历丧失约瑟的极度忧伤,他就无法降服于上帝。天路客呀!多少时候,死亡的幽谷是触摸上帝、得着安慰的重要途径。
2.撒勒法的寡妇是旧约中第一个经历「得自己的死人复活」的人,这位外邦的寡妇竟然有幸得到这无比的福份,经历见证了从死亡的权势下,重新得回生命的恩典。这一切都根植于她单纯的信心。

信心的金言
1.「迟延」不是「拒绝」。──选
2.上帝知道我们配做那种器皿,祂就将我们磨成那种器皿。──选

信心的应许
1.妇人对以利亚说:「神人哪!我与你何干,你竟到我这里来,使上帝想念我的罪,以致我的儿子死呢?」以利亚对她说:「把妳儿子交给我。」以利亚就从妇人怀中将孩子接过来,抱到他所住的楼中,放在自己的床上。(王上十七18~19)
2.以利亚三次伏在孩子的身上,求告耶和华,说:「耶和华我的上帝阿!求您使这孩子的灵魂,仍入他的身体。」耶和华应允以利亚的话,孩子的灵魂,仍入他的身体,他就活了。(王上十七21~22)
3.以利亚将孩子从楼上抱下来,进屋子,交给他母亲,说:「看哪!妳的儿子活了。」妇人对以利亚说: 「现在我知道你是神人,耶和华借你口所说的话是真的。」(王上十七23~24)

信心的祷告
        亲爱的主阿!惟愿我们的信心,是经过十字架的苦难、死亡的幽谷,能明白加略山的爱,因此,一生忠心跟随您,顺服主的杖和竿的引领,完成上帝托付的工。奉主耶稣基督圣名,阿们!

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