圣灵读经:作先知的恩赐(六三)哈巴谷的经历
圣灵读经:作先知的恩赐(六三)哈巴谷的经历
经文: 哈一1~2,12;二1~4,14,20;三2,17~19
钥节: 我要站在守望所,立在望楼上观看,看耶和华对我说什么话,我可用什么话向祂诉冤。〔向他诉冤或作回答所疑问的〕(哈二1)
参考经文: 罗一17;加三11;来十38
提要
哈巴谷是位心地率直的先知,由于他所得的默示和他实际生活中的遭遇,表面上看来是互相矛盾的,因此他内心大惑不解,至使他几近以责难的口吻向上帝抗议说:「耶和华阿!我呼求您,您不应允要到几时呢?我因强暴哀求您,您还不拯救。您为何使我看见罪孽,您为何看着奸恶而不理呢?毁灭和强暴在我面前,又起了争端和相斗的事。因此律法放松,公理不显明,恶人围困义人。所以公理显然颠倒。」(哈一2~4)他一连串的为何,显示他内心的疑惑和挣扎,在他有限的理解中,认为这些事原本是上帝可以管,也应该管的。但似乎上帝却放任不管,所以他大胆诚实地,向上帝敞开吐露他的心声和疑惑。他在内室中热切地与上帝对话,想寻求答案,其实他的问题,也是每位信徒,陷在苦境之中常会询问的,只是我们不敢像哈巴谷那么直接而坦率罢了。
然而,由于哈巴谷与上帝特殊的关系,使上帝有机会在他身上作工,而他也愿意倾听上帝对他的回答和引导。所以在第二章一开始,哈巴谷的生命和对上帝的认识就有一个重要的转折,他说:「我要站在守望所,立在望楼上观看,看耶和华对我说什么话。我可以用什么话向祂诉冤。」(哈二1)前面我们提到许多信徒都和哈巴谷有同样的问题,但却只有少数的信徒能像哈巴谷一样,愿意追根究底、付上代价,作守望祷告的人,作观看倾听上帝声音的人。当哈巴谷来到守望所,立在望楼上,等候上帝时,他用信心仰首而望,借着圣灵的启示,他就豁然开通,完全测悟了。因此他能传达圣经中最重要的一项真理:「唯义人因信得生。」(哈二4)他也成了圣经中第一位传讲「因信称义」福音之人。
哈巴谷得着宝贵的应许,他明白环境虽然黑暗,但用信心投靠上帝的人,至终必能得救。他能从黑暗中看见光明,盼望与安慰,因为上帝是一切相信者的避难所。当我们用信心的眼来看一切事情时,圣灵就必能叫我们经历信心的得胜,并且高唱信心的凯歌,像哈巴谷一样:「虽然无花果树不发旺,葡萄树不结果,橄榄树也不效力,田地不出粮食,圈中绝了羊,棚内也没有牛,然而我要因耶和华欢欣,因救我的上帝喜乐,主耶和华是我的力量,祂使我的脚快如母鹿的蹄,又使我隐行在高处。」(哈三17~18)
默想
1.哈巴谷名字的意思是「拥抱」,一个能「拥抱」上帝的人,圣灵才能在他身上作改变的工作,这是每位渴慕「作先知」讲道之人所应有的条件。
2.若将哈巴谷书第一章1~4节与第三章6~18节这两段经文相互比较,会发现何等强烈的对比。其实黑暗险恶的环境并没有改变,改变的只是哈巴谷的心境,其关键所在无他,唯信心也。信心能使人超越一切,得见上帝永恒的旨意。
圣灵的应许
1.我要站在守望所,立在望楼上观看。看耶和华对我说什么话,我可用什么话向祂诉冤。〔向祂诉冤或作回答所疑问的〕祂对我说:「将这默示明明的写在
版上,使读的人容易读。〔或作随跑随读〕」因为这默示有一定的日期,快要应验,并不虚谎。虽然迟延,还要等候,因为必然临到,不再迟延。(哈二1~3)
2.迦勒底人自高自大,心不正直,惟义人因信得生。认识耶和华荣耀的知识,要充满遍地,好像水充满洋海一般。惟耶和华在祂的圣殿中,全地的人,都当在祂面前肃敬静默。(哈二4,14,20)
3.虽然无花果树不发旺,葡萄树不结果,橄榄树也不效力,田地不出粮食,圈中绝了羊,棚内也没有牛,然而我要因耶和华欢欣,因救我的上帝喜乐。主耶和华是我的力量,祂使我的脚快如母鹿的蹄,又使我隐行在高处。(哈三17~18)
在圣灵里祷告
亲爱的主阿!这几年全球经济非常不景气,我们也常落入缺乏中,唯愿我们的心像哈巴谷一样:「虽然无花果树不发旺,葡萄树不结果,橄榄树也不效力,田地不出粮食,圈中绝了羊,棚内也没有牛,然而我要因耶和华欢欣,因救我的上帝喜乐。主耶和华是我的力量,祂使我的脚快如母鹿的蹄,又使我隐行在高处。」感谢主,您的话语成了我们匮乏时的丰富。奉主圣名,阿们!
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