圣灵读经：劝化的恩赐（一）定义（1）

圣灵读经：劝化的恩赐（一）定义（1）

经文: 罗十二8
钥节: 或作劝化的，就当专一劝化；施舍的，就当诚实；治理的，就当殷勤；怜悯人的，就当甘心。（罗十二8）

参考经文: 徒十一23；十四22；十五30~32；十六40；廿1，2；林前十四3；帖前五14~22；来十二24~25

提要
        保罗在罗马书十二章，提出了另一种服事人的恩赐，那就是「劝化」。原文「parakale0」当动词用时，意思是劝告、警诫、祷告、恳求、安慰，在新约中共出现108次。这字当名词用时，「parakleesis」意思是招呼、劝勉、安慰、请求的一种举止或言语，在新约中共出现29次。中文和合本圣经，将它译为「劝化」，中文新译本译为「劝慰」；另外现代中文译本、台语汉字本及恢复本，都译为「劝勉」，这些翻译在某种程度上是有差别的。英文KJV译为「exhortation」偏重在劝告或劝勉，NIV译为「encourage」，则偏重在鼓励、激励、帮助和支持。可见「劝化」的恩赐，是有多方面的意思。劝化的服事在建造基督的身体上，是相当重要的。

        初代教会「劝勉」是教会成长的一环。彼得在被圣灵充满后，「用许多话作见证，『劝勉』他们」（徒一40），那天门徒因此增加了三千人。巴拿巴也曾被派到安提阿那里，看见上帝所赐的恩，「就欢喜『劝勉』众人，立定心志，恒久靠主」（徒十一23）。犹大和西拉同样来到安提阿，「用许多话『劝勉』弟兄，坚固他们」（徒十五32），保罗更是在他所到之处，「劝勉」众人和门徒（徒十六40 ；廿1，2）。在他的书信中，一共使用这两个字有74次之多，来描述他的事奉，他与人的互动，和对信徒的教导。可见这项恩赐在教会肢体的运作上，是不可忽略的。

        「劝化」的恩赐，乃是指圣灵赐与人，传讲上帝话语的才干和能力。拥有此项恩赐的人，通常热心于传讲上帝的话语，以此激励其他信徒，引领他们信靠委身基督。他们能感动听众的心，触动他们的良知和意志，激发他们的信心。促使他们更深地降服在基督里面，更完全地彰显圣灵的果子，并且更彻底地与世界分别出来（徒十一23；十四22；十五30~32；十六40；林前十3；帖前五14~22；来十24~25）。教会中有「劝化」恩赐的人，就如同「光和盐」会发挥照亮和调和的工夫，在肢体之间，成为众人的帮助。拥有这项恩赐者，最重要的是，自己要完全降服在圣灵里面，并且甘心顺服圣灵的带领，寻求智慧和能力，耐心和爱心。

默想
1.「劝化」是一项特别的恩赐，除非你自己拥有丰富的生命，且与基督建立密切的关系。在主的话语上深厚的扎根，否则如何去「劝化」别人呢？又拿什么去「劝化」别人呢？深愿我们能先「将身体献上，当作活祭，是圣洁的是上帝所喜悦的」（罗十二1），以此作为迈向这项恩赐的第一步。
2.具有「劝化」恩赐的人，常用上帝的话来帮助人，坚定人的信心。以振奋鼓励的方式，来激发他为主而活，并且活出主来，也就是在生活中，能有美好的见证。

圣灵的应许
1.彼得还用许多话作见证，劝勉他们说，你们当救自己脱离这弯曲的世代。于是领受他话的人，就受了洗。那一天，门徒约添了三千人，都恒心遵守使徒的教训，彼此交接、擘饼、祈祷。（徒二40~42）
2.他到了那里，看见上帝所赐的恩就欢喜。劝勉众人，立定心志，恒久靠主。（徒十一23）
3.他们既奉了差遣，就下安提阿去，聚集众人，交付书信。众人念了，因为信上安慰的话，就欢喜了。犹大和西拉也是先知，就用许多话劝勉弟兄，坚固他们。（徒十五30~32）

在圣灵里祷告
        亲爱的主阿！教会中有「劝化」恩赐的人，如同「光和盐」会发挥照亮和调和的工夫，在肢体之间，成为众人的帮助。求您帮助那些蒙您选召有「劝化」恩赐的人，能完全降服在圣灵里面，并且甘心顺服圣灵的带领，寻求智慧和能力，耐心和爱心。奉主耶稣圣名，阿们！