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圣灵读经:怜悯人的恩赐(十四)犹大的教导

2018年03月14日 编辑:本站

圣灵读经:怜悯人的恩赐(十四)犹大的教导

经文: 犹2,21~23
钥节: 有些人存疑心,你们要怜悯他们。(犹22)
参考经文: 罗八35~39

提要
        犹大书的作者,自称是耶稣基督的仆人,雅各的兄弟犹大(犹一1)。他是主肉身的另一位弟弟,然而他宁愿让世人知道,他是耶稣基督的仆人。可知他的为人谦卑,从他的书信中,屡次用亲爱的口吻(犹1,3,17,20),却又发出严厉的教训。足见他的心灵之火热,满有先知的热忱和爱心。犹大书只有短短的25节,却是圣经中最严厉的一卷书。书信中简述一切悖逆的史实,然而奇妙的是,在这么短的信函中,他居然四次提到「怜悯」、「怜恤」(犹2,21~23);同时他也四次提到「爱」(犹1,2,12,21),其中的属灵义涵,值得我们思想。

        首先,他在问候、祝福用词中提到:「愿怜恤、平安、慈爱多多的加给你们」(犹一2)。「多多地加给」原文「plethuno」一词的意思是「成倍的增加」,也就是说,当信徒亲近上帝的时候,上帝的怜恤、平安、慈爱,就会丰丰富富的加给他们。值得注意的是,「怜恤」的原文「eleos」,指的是人所不配得的上帝的怜恤。表示上帝临及人的,是上帝过分的恩慈,本是人不该得的。然而,这却是人能与祂相交的根基。
        在书信的末了,犹大一连提出三节有关「怜悯」的经文。在21节他勉励信徒,要「保守自己,常在上帝的爱中。仰望我们主耶稣基督的怜悯,直到永生」。这节经文中,两个动词一个是「保守」(keep)、一个是「仰望」(looking for)这是接连前面犹大提出的「造就」和「祷告」,加在一起,成为基督徒四重灵性生活。在此,「保守」是对着「上帝的爱」而言;「仰望」则是对着「基督的怜悯」说的。因此,我们若能常在上帝的爱中蒙保守,我们就能持续仰望,得着主耶稣的怜悯,直到永生,这是多么重要的提醒。

        接下来,两次的「怜悯」(犹22~23),都是针对那些假弟兄,存疑心的人。即使这些背道和败坏的人,犹大劝信徒,也要以怜悯和同情的态度,对待那些人。其实我们又有那一个人是配得上帝怜悯的呢?可见在犹大严厉责备的背后,隐藏了一颗怜悯、慈爱的心,对所有基督徒而言,岂不也该如此吗?


默想
1.犹大书让我们看见一个事实,就是人绝对的败坏和悖逆,以及上帝无限的怜悯和慈爱。这两者产生何等强烈的对比,上帝的怜悯和慈爱,本是我们不配得,也不当得的。然而,这却是人能与祂相交的根基。这就是恩典,这就是福音了。让我们重新思考,「怜悯人」的恩赐真实的意义。
2.犹大劝我们,要对那些背道,存疑的弟兄,仍然心存怜悯。要将他们从火中抢出来,搭救他们。当然,这必须靠圣灵的工作,信徒的祷告,愿我们在教会中,能有更多这样恩赐的人。

圣灵的应许
1.耶稣基督的仆人,雅各的弟兄犹大,写信给那被召,在父上帝里蒙爱,为耶稣基督保守的人。愿怜恤、平安、慈爱、多多的加给你们。(犹1,2)
2.亲爱的弟兄阿!你们却要在至圣的真道上造就自己,在圣灵里祷告,保守自己常在上帝的爱中。仰望我们主耶稣基督的怜悯,直到永生。(犹20,21)
3.有些人存疑心,你们要怜悯他们。有些人你们要从火中抢出来,搭救他们;有些人你们要存惧怕的心,怜悯他们。(犹22~23)

在圣灵里祷告
        亲爱的主阿!上帝的怜悯和慈爱,本是我们不配得,也不当得的。然而,这却是人能与您相交的根基。我们赖以存活的就是您所赐的这「怜悯人」的大恩典。奉主耶稣基督圣名,阿们!

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