圣经赞美：大卫的诗篇(五十五) 你们当向上帝唱诗，歌颂祂的名

圣经赞美：大卫的诗篇(五十五) 当向上帝唱诗

经文:    诗六十八1~35
钥节:    你们当向上帝唱诗，歌颂祂的名。为那坐车行过旷野的，修平大路。祂的名是耶和华，要在祂面前欢乐。（诗六十八4）
参考经文:    撒下六2~18；弗四8

提要 
        有许多圣经学者，认为本诗是旧约圣经中最雄伟的一首凯歌，是以色列上帝的胜利进行曲。大卫以生动的笔法，用不屈不挠的信心，叙述由摩西时代的西乃山（诗六十八1~18），前进至大卫年代的锡安山（诗六十八19~35）。在西乃山上帝在祂百姓中建立自己的国度；在锡安山上帝的约柜立在耶路撒冷中，上帝在地上建立了祂救赎的国度。

        本诗第一段是历史的回顾（诗六十八1~18）。大卫提醒我们：「你们当向上帝唱诗，歌颂祂的名。为那坐车行过旷野的，修平大路。祂的名是耶和华，要在祂面前欢乐。」（诗六十八4）的确，当「上帝兴起」仇敌将望风而逃。圣经应许：「愿上帝兴起，使祂的仇敌四散，叫那恨祂的人，从祂面前逃跑。上帝在祂的圣所作孤儿的父，作寡妇的伸冤者。上帝叫孤独的有家，使被囚的出来享福，惟有悖逆的住在干燥之地。」（诗六十八1，5~6）这真是一切弱势者的福音！

        本诗第二段是胜利的瞻仰（诗六十八19~35）。这段特别提及上帝的慈爱：「天天背负我们重担的主，就是拯救我们的上帝，是应当称颂的。」（诗六十八19）这是何等令人欣慰的应许！我们的上帝，不只是大有威严、神圣、公义的上帝，也是顾念人的软弱和需要的上帝。我们尽管将一切的重担卸给祂，因为祂是为我们施行诸般救恩的上帝。大卫呼吁说：「上帝阿，祢从圣所显为可畏。以色列的上帝，是那将力量权能赐给祂百姓的。上帝是应当称颂的。」（诗六十八32）

默想 
1.在本诗中，大卫将上帝的名字排列出来，使我们能更深认识祂：（一）「上帝（Elohim）」、（二）「祂的名（JAH）」、（三）「全能（El Shaddai）」、（四）「耶和华（Jehovah）」、（五）「耶和华上帝（Jah Elohim）」、（六）「主（Adonai）」、（七）「主耶和华（Jehovah Adonai）」，这七个不同的名称，有着不同的意思和应许。盼望你能参考本诗的经文，深入的默想。（可参考大光出版「圣经中主名的默想」）
2.有些解经家将此诗视为预言基督的诗篇。1至6节预表祂的降生；7至16节预表祂的在世为人；17至18节预表祂的复活升天；19至35节预表祂的永远国度。你也能从这个角度来研读这诗篇，愿一切荣耀归给这位道成肉身的主。

赞美的金言 
1.我们的安全不在于和魔鬼谈条件、折衷的让步；乃是单单地与主亲近、柔声赞美祂。──CHS 
2.赞美的祭，不是普通的赞美。这儿痛楚，这儿难受，此刻的赞美，就成了馨香的祭。──JE

赞美的经文 
1.你们当向上帝唱诗，歌颂祂的名。为那坐车行过旷野的，修平大路。祂的名是耶和华，要在祂面前欢乐。（诗六十八4）
2.天天背负我们重担的主，就是拯救我们的上帝，是应当称颂的。（诗六十八19）
3.世上的列国阿，你们要向上帝歌唱。愿你们歌颂主，歌颂那自古驾行在诸天以上的主。祂发出声音，是极大的声音。你们要将能力归给上帝，祂的威荣在以色列之上，祂的能力是在穹苍。上帝阿，祢从圣所显为可畏，以色列的上帝，是那将力量权能赐给祂百姓的。上帝是应当称颂的。（诗六十八32~35）

赞美的祷告
        亲爱的主阿！祢的恩惠是为困苦人豫备的。祢是为我们施行诸般救恩的上帝。我们能脱离死亡，全在乎祢。主阿，我们要向祢唱诗、歌颂祢的名，要在祢面前欢乐。奉主耶稣基督圣名，阿们！