圣经赞美:希西家的赞美(一) 除去国中一切的偶像,带领百姓恢复对上帝的敬拜赞美
2019年05月05日 编辑:本站
圣经赞美:希西家的赞美(一) 欢喜敬拜
经文: 代下廿九1~36
钥节: 希西家王与众首领,又吩咐利未人用大卫和先见亚萨的诗词,颂赞耶和华;他们就欢欢喜喜地颂赞耶和华,低头敬拜。(代下廿九30)
参考经文: 王下十八1~8,18;十九2;箴廿五1;诗一二○;一三四
提要
希西家(BC716~ BC687)是犹大第十三任的君王,在位廿九年。圣经对他的评价:「希西家行耶和华眼中看为正的事,效法他祖大卫一切所行的。」(代下廿九2)在他任内,犹大国经历了一场史无前例的复兴。在先知以赛亚的辅佐下,他废邱坛、毁柱像、碎铜蛇、除去国中一切的偶像,带领百姓恢复对上帝的敬拜赞美。他倚靠上帝,在他前后的犹大列王中,没有一个及他的。他专心倚靠上帝,谨守祂的诫命,不偏左右,上帝与他同在,使他一切亨通(王下十八1~8)。
今日的经文提到:「希西家王与众首领,又吩咐利未人用大卫和先见亚萨的诗词、颂赞耶和华;他们就欢欢喜喜地颂赞耶和华,低头敬拜。」 (代下廿九30)这是在他洁净圣殿,并且献上赎罪祭、燔祭之后,领导百姓俯伏敬拜的美景。圣经描述:「王又派利未人在耶和华殿中敲钹、鼓瑟、弹琴….希西家吩咐在坛上献燔祭,燔祭一献,就唱赞美耶和华的歌,用号,并用以色列王大卫的乐器相和。会众都敬拜,歌唱的歌唱、吹号的吹号,如此直到燔祭献完了。」(代下廿九25~28)这次借着敬拜赞美的属灵复兴,使得几乎灭亡的犹大转向归回上帝。值得一提的是,希西家对旧约圣经所作的整理及保存的功夫,在以赛亚、舍伯那、约亚等人(王下十八18;十九2)的帮助下,经上帝医治他、增添他15年的寿数之后,他所从事的文字事奉,便达到顶峰。除了箴言廿五至廿九章之外(箴廿五1),部份诗篇的整理、编辑,显然也是出自他的手。其中有两篇(诗一二○;一三四)圣经学者推论,极可能是他所写的。在希伯来原文圣经中,有许多卷书后面加注「希西家」名字的缩写,可见他对完整保存上帝话语的事上,是功不可没的。这也是他一生中,最重要的事奉阶段。
默想
1.希西家名字的意思是「上帝的力量」,他一生依靠上帝,专心敬拜祂,并且鼓励全民赞美敬拜、感恩献祭,他以身作则带动整个属灵的大复兴,因为上帝与他同在。
2.希西家渴慕上帝的话语,谦卑遵行,且爱慕祂。又常存了上帝的话,以至于他的心能与上帝契合。亲爱的,你对上帝话语的态度如何?熟读圣经,遵行上帝的话,全然顺服倚靠祂,便能活出基督的生命。
赞美的金言
1.让我们赞美基督,在祂口中有着如此切实,意味深长的话语。祂正是向我们说这话的上帝:「凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。」————司布真
2.从灵里涌出对上帝的赞美,不停地歌颂上帝在万物中所彰显的荣美,这不仅是天堂的真象,也应该是地上应有的景象。──Andrew Murray
赞美的经文
1.王又派利未人在耶和华殿中敲钹、鼓瑟、弹琴,乃照大卫和他先见迦得,并先知拿单所吩咐的,就是耶和华借先知所吩咐的。利未人拿大卫的乐器、祭司拿号,一同站立。(代下廿九25~26)
2.希西家吩咐在坛上献燔祭,燔祭一献,就唱赞美耶和华的歌,用号,并用以色列王大卫的乐器相和。会众都敬拜,歌唱的歌唱、吹号的吹号,如此直到燔祭献完了。(代下廿九27~28)
3.献完了祭,王和一切跟随的人都俯伏敬拜。希西家王与众首领,又吩咐利未人用大卫和先见亚萨的诗词,颂赞耶和华;他们就欢欢喜喜地颂赞耶和华,低头敬拜。(代下廿九29~30)
赞美的祷告
亲爱的主阿,因祢的救恩,祢的快乐何其大。愿一切寻求祢的,因祢高兴欢喜;愿那些喜爱祢救恩的,常说:当尊上帝为大。奉主耶稣基督圣名,阿们!
经文: 代下廿九1~36
钥节: 希西家王与众首领,又吩咐利未人用大卫和先见亚萨的诗词,颂赞耶和华;他们就欢欢喜喜地颂赞耶和华,低头敬拜。(代下廿九30)
参考经文: 王下十八1~8,18;十九2;箴廿五1;诗一二○;一三四
提要
希西家(BC716~ BC687)是犹大第十三任的君王,在位廿九年。圣经对他的评价:「希西家行耶和华眼中看为正的事,效法他祖大卫一切所行的。」(代下廿九2)在他任内,犹大国经历了一场史无前例的复兴。在先知以赛亚的辅佐下,他废邱坛、毁柱像、碎铜蛇、除去国中一切的偶像,带领百姓恢复对上帝的敬拜赞美。他倚靠上帝,在他前后的犹大列王中,没有一个及他的。他专心倚靠上帝,谨守祂的诫命,不偏左右,上帝与他同在,使他一切亨通(王下十八1~8)。
今日的经文提到:「希西家王与众首领,又吩咐利未人用大卫和先见亚萨的诗词、颂赞耶和华;他们就欢欢喜喜地颂赞耶和华,低头敬拜。」 (代下廿九30)这是在他洁净圣殿,并且献上赎罪祭、燔祭之后,领导百姓俯伏敬拜的美景。圣经描述:「王又派利未人在耶和华殿中敲钹、鼓瑟、弹琴….希西家吩咐在坛上献燔祭,燔祭一献,就唱赞美耶和华的歌,用号,并用以色列王大卫的乐器相和。会众都敬拜,歌唱的歌唱、吹号的吹号,如此直到燔祭献完了。」(代下廿九25~28)这次借着敬拜赞美的属灵复兴,使得几乎灭亡的犹大转向归回上帝。值得一提的是,希西家对旧约圣经所作的整理及保存的功夫,在以赛亚、舍伯那、约亚等人(王下十八18;十九2)的帮助下,经上帝医治他、增添他15年的寿数之后,他所从事的文字事奉,便达到顶峰。除了箴言廿五至廿九章之外(箴廿五1),部份诗篇的整理、编辑,显然也是出自他的手。其中有两篇(诗一二○;一三四)圣经学者推论,极可能是他所写的。在希伯来原文圣经中,有许多卷书后面加注「希西家」名字的缩写,可见他对完整保存上帝话语的事上,是功不可没的。这也是他一生中,最重要的事奉阶段。
默想
1.希西家名字的意思是「上帝的力量」,他一生依靠上帝,专心敬拜祂,并且鼓励全民赞美敬拜、感恩献祭,他以身作则带动整个属灵的大复兴,因为上帝与他同在。
2.希西家渴慕上帝的话语,谦卑遵行,且爱慕祂。又常存了上帝的话,以至于他的心能与上帝契合。亲爱的,你对上帝话语的态度如何?熟读圣经,遵行上帝的话,全然顺服倚靠祂,便能活出基督的生命。
赞美的金言
1.让我们赞美基督,在祂口中有着如此切实,意味深长的话语。祂正是向我们说这话的上帝:「凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。」————司布真
2.从灵里涌出对上帝的赞美,不停地歌颂上帝在万物中所彰显的荣美,这不仅是天堂的真象,也应该是地上应有的景象。──Andrew Murray
赞美的经文
1.王又派利未人在耶和华殿中敲钹、鼓瑟、弹琴,乃照大卫和他先见迦得,并先知拿单所吩咐的,就是耶和华借先知所吩咐的。利未人拿大卫的乐器、祭司拿号,一同站立。(代下廿九25~26)
2.希西家吩咐在坛上献燔祭,燔祭一献,就唱赞美耶和华的歌,用号,并用以色列王大卫的乐器相和。会众都敬拜,歌唱的歌唱、吹号的吹号,如此直到燔祭献完了。(代下廿九27~28)
3.献完了祭,王和一切跟随的人都俯伏敬拜。希西家王与众首领,又吩咐利未人用大卫和先见亚萨的诗词,颂赞耶和华;他们就欢欢喜喜地颂赞耶和华,低头敬拜。(代下廿九29~30)
赞美的祷告
亲爱的主阿,因祢的救恩,祢的快乐何其大。愿一切寻求祢的,因祢高兴欢喜;愿那些喜爱祢救恩的,常说:当尊上帝为大。奉主耶稣基督圣名,阿们!
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