13直等到我们众人在信仰上同归于一认识神的儿子得以长大成人达到基督完全长成的身量 尔道自建4月6日：长大成人
来源：建道神学院
13直等到我们众人在信仰上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，达到基督完全长成的身量。14这样，我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切邪说之风摇动，飘来飘去。
——以弗所书四13-14
在四13-16之中，保罗讨论信徒要建立基督的身体的意义和需要。首先，在四13-14之中，他用了小孩子长大成人的比喻来描述信徒的成长。在当中，他交代了成长的目标及未成长时所处的危机。
四13以「直等到」开始，这应该是指出耶稣基督将恩赐赐给教会所要达到的方向，而这方向是关于「我们众人」的，因此这不是指个人的成长，而是教会整体的方向。在这方向之下，保罗再以三个相同的前置词 (εἰς) 所介绍的片语表达了三方面要达到的方向。
第一个片语中包含了两个名词，第一个是「合一」，第二个是「认识」。合一也进一步被形容为在信仰的合一，而这字也正是四3提及的「圣灵所赐合而为一的心」。信仰的合一也在四5被列为合一的七个基础之一。这表示我们的成长并不是要在信仰上增加些什么，而是要让这信仰的基础在整个教会之中成全。这片语的第二层面表示，我们需要认识上帝的儿子。保罗在一17的祷告之中，同样也用了「认识」这个字，对象是上帝。而这里要认识的对象是上帝的儿子，主要是因为在这里上下文的主题是耶稣基督的身体，因此祂成为了我们认识的主要对象。这第一个前置词片语指出信仰上的合一，就是在信仰上所要认识的是同一个对象──耶稣基督。
第二个片语比较简单，它指出要达到的方向是「长大成人」，这两个字可以解释为「完全的人」或「成熟的人」。因为下一节经文从反面的角度指出，我们会脱离做小孩子的状态，所以大部份的译本都将这片语解释为「成熟的人」或「长大成人」。但是当我们参考第三个片语，这目标就应该是指上帝造人的最终目标。正如耶稣基督在马太五48说：「所以，你们要完全，如同你们的天父是完全的。」这是救恩最终要完成的目标。
第三个片语正是以耶稣基督的丰盛荣耀，作为第二个片语中的「完全的人」的注解。我们本来都不认识何谓完全，唯有在对耶稣基督的认识中，特别是在祂的荣耀中，我们才可以理解完全成长的模范。
相对于四13所表达的完全，四14回到我们现在的处境之中。保罗指出我们现在是像小孩子一样，容易被各式各样的诡计、法术、和一切邪说之风摇动，迷失在各种谬误的思想之中。新约圣经多次地提醒我们，在这世代之中会有很多异端以及敌对耶稣基督信仰的人和事，我们需要站稳在所信之道上面，也要教会全体都被建立，才可以面对这些挑战。
思考默想：我们是否安于停留在信仰的开端，还是愿意不断在信仰上成长，也协助其他信徒成长？