从来没有人恨恶自己的身体总是保养爱惜正像基督待教会一样因我们是他身体的肢体「为这 尔道自建4月20日：极大的奥秘

尔道自建4月20日：极大的奥秘
来源：建道神学院

29从来没有人恨恶自己的身体，总是保养爱惜，正像基督待教会一样，30因我们是他身体的肢体。31「为这个缘故，人要离开父母，与妻子结合，二人成为一体。」32这是极大的奥秘，而我是指基督和教会说的。33然而，你们每个人都要爱妻子，如同爱自己一样；妻子也要敬重她的丈夫。
——以弗所书五29-33

在这段本来是讨论夫妻关系的教导之中，保罗用了基督与教会的关系作为典范，也引述了旧约中上帝创立婚姻时所发出的命令。不过在引述婚姻的创立之后，保罗在五32却指出这是极大的奥秘，而这奥秘是指着基督和教会说的。换句话说，这里说明婚姻关系除了夫妻的结合、生儿育女的人伦关系之外，也有一个重要的象征意义。

在第三章，保罗以「奥秘」一词指出外邦人在基督耶稣里借着福音，得以同为后嗣，同为一体，同为蒙应许的人。但是在这里，他所指的应该不是教会之中不同群体的合一，而是指向基督与教会之间的关系。信徒因听信福音而得以与耶稣基督联合，成为有圣灵内住的新人，是保罗神学中的一个重点。在基督里的事实不单存在于信主的个人身上，更是在整个群体之中。因此，教会不只是一群有共同信仰和盼望的人，更是众人的生命共同结连于耶稣基督里面的群体。这是极大的奥秘，也是我们所拥有的极大荣誉。我们在地上的教会竟然与耶稣基督联合、成为一体，也因此彰显着上帝的荣耀。

另一方面，五29-30也先指出基督如何对待教会，就是像人对待自己的身体一样地保养爱惜。虽然在历史中，我们看到教会经历了不少困难，而且我们也相信这些挑战和逼迫会不断发生，直到主耶稣基督再来的日子。正如犹太人在被掳回归之后，他们回应玛拉基先知宣告耶和华的爱时，说：「你在何事上爱我们呢？」我们也可能在这些困难的日子里，质疑耶稣基督的爱。上帝对当时的犹太人的回应，也是这里向信徒发出的回应，指出无论任何境况，耶稣仍然是爱我们的主，我们与祂联合，不会分离。

保罗在这中间加入这基督与教会关系的补充，说明了婚姻关系的重要性。借着人的婚姻，我们可以对这个极大的奥秘有一点的体会，明白二人成为一体的意义。在五33，保罗只是很简单地将夫妻的责任表达出来：丈夫要爱妻子，如同爱自己一样，妻子也要敬重丈夫。丈夫的责任表面上似乎非常简单，但是当我们思想这爱字在保罗书信之中的意义时，却是非常沉重的挑战。因为对保罗来说，爱是带有舍己牺牲的意思。丈夫对妻子，也需要有这种舍己的心，愿意为着妻子的好处，而放下自己的意愿；而妻子也同样地需要在凡事上敬重和顺服丈夫。这样，我们才可以开始明白耶稣基督与教会之间的奥秘关系。

思考默想：夫妻关系并不一定是任何时间都甜蜜美好，教会在基督里的经历也不一定明显地全是恩典，但我们是否认定夫妻已经成为一体，不可分开，而教会也是与基督联合，没有人间的势力可以打破？