选择信靠而不是焦虑 你要把你的重担卸给耶和华,他必抚养你,他永不叫义人动摇 圣经日日行5月3日:做对的选择
来源:Alpha International
查尔斯.芬尼Charles Finney是一位律师兼传道人,他生活在十九世纪三十年代的纽约。每次讲道后,芬尼都会呼召愿意跟随耶稣的人来到讲台上。
很多纽约律师都喜欢听芬尼的讲道,其中包括首席大法官。大法官常去听道,每次都坐在楼上的包厢内。这天,当大法官再次听到福音时,他确信这就是真理。
有个声音在问他:“你愿意像普通人一样,走到台前吗?”大法官开始觉得不行,因为自己是律师界的顶级人物。大法官坐在包厢里,心中不断衡量这两种选择。然后他问自己:“为什么不呢?既然我已经确信这就是真理….;为什么就不能像普通人那样做呢?”
大法官从座位上站了起来,走下台阶,他径直来到讲台上,站在芬尼身后。此时,芬尼正在讲道。他感到有人拉了拉他的衣服。芬尼转过身,大法官小声对他说,“芬尼先生,如果今晚你要呼召人走到讲台上,我会这么做的。”芬尼立即停下讲道,对听众说:“大法官说,如果今晚有人要到台前来承认耶稣,他也会这样做。现在我就呼召大家到台前来。”
那晚,几乎每个罗切斯特的律师都跟着大法官走上了教堂的讲台!据说,纽约市当年约有10万人归信耶稣。一个人的决定竟然影响了千万人的生命。
人生有无数选择。人们每天都要面临选择。你可以做对的选择,也可以做错的选择。你的选择至关重要,甚至生死攸关。
选择信靠而不是焦虑
诗篇55:12-23有人这样说:“焦虑就像摇椅,它让你有事可做,却不会带你去任何地方。“没有任何人的生活是一帆风顺的,人人都会遇到问题和争战,让人倍感焦虑。
大卫一生经历无数患难。本段经文描述他最痛苦的争战(18节第二段):他“知己的朋友”(13节第二段)竟然背叛他,站在敌人的阵营中攻击、逼迫他(18节第三段)。与我们无异,大卫感到悲哀、愤怒,因为朋友的背叛远远大过“仇敌的辱骂”。(12节第一段)
面对争战时,我们必须“选择”应对之策。大卫选择转向神,向神呼求,“晚上,早晨,晌午,哀声悲叹”(16-17节)。尤其当与好友或家人发生冲突时,你就更要转向神,祈求神的安慰和力量。当大卫转向神,他便经历了神的平安。大卫说,“耶和华救赎我命脱离攻击我的人,使我得享平安。”(18节)
大卫的忠告发自肺腑:“你要把你的重担卸给耶和华”(22节第一段)。每年,我都会将那些应该“卸给耶和华的重担”写在圣经的空白处。其中大部分(虽然不是全部)已经得到了非常圆满的解决。
当你面临焦虑、争战和失望时,不要任由自己被它们吞灭。你要像大卫一样转向神,将重担交托给主,并且说,“但我要倚靠你。”(23节第二段)
主啊,今天,我要把自己的担心带到你面前 … 把我的重担卸给你,我要更加信靠你。
选择耶稣
约翰福音3:22-36施洗约翰成了名人。他的事工成效显著,因为“众人都去受洗。”(23节)约翰的门徒颇有竞争心,甚至嫉妒耶稣的成绩。他们对约翰说,“拉比,从前同你在约但河外,你所见证的那位,现在施洗,众人都往他那里去了。”(26节)
要如何回应?约翰做出了正确选择。他首先指出“若不是从天上赐的,人就不能得什么。”(27节)接着,他选择将自己的门徒引向耶稣;约翰说,“我曾说,‘我不是基督,是奉差遣在他前面的,’你们自己可以给我作见证。”(28节)
约翰将自己比作“新郎的朋友”(也就是我们所说的伴郎)。伴郎非但不会因为新郎的到来而感到威胁,反倒欢喜快乐,因为这正是他一直盼望的事。约翰通过这个比喻表明,他一直都在期盼耶稣的到来,并因耶稣的事工而万分喜悦。虽然耶稣是后来者,但正如约翰所言:“他必兴旺,我必衰微。”(30节)
任何人都可能被属世的目标所驱动,希望变得更伟大、更重要、拥有更高的资历、更显赫的地位。这些目标本身并无不妥,但它们却会影响我们每日的选择。你是更关注自己的升迁还是耶稣被高举?你的远大理想是关于自己的,还是关于耶稣的?
有时,我们甚至能在基督教的团体内看到争竞,这实在太不应该了!
你该总在心里默想这句话:“他必兴旺,我必衰微”(30节)。最终,我们关注的焦点不该是自己,而是耶稣。我们的目标是要将人带到耶稣面前。
约翰指出什么才是真正重要的:“凡接受并相信子的人就能得到一切,得到圆满和永恒的生命!这也是那些拒绝子、不信子的人会活在黑暗里,不见生命的原因。这些人所经历的尽都是黑暗,神对黑暗的愤怒会倾倒在他身上。”(36 节 – 信息版圣经)
这是一个生死攸关的抉择 —— 我要信靠耶稣,还是拒绝他?
主啊,我选择从心里说,“他必兴旺,我必衰微(30节)。请让我被圣灵充满,这样我就能传讲你的话语,将众人带到圣子那里。
选择服侍主
约书亚记23:1~24:33敬拜神、服侍神是让生活变得充实圆满的真正途径。不要浪费时间追求假“神”。就像圣塞普瑞恩Saint Cyprian所说,“凡是比神更重要的东西就都是假神。”生活中充斥着假神,最典型的可能就是“金钱、性和权利”了。
在一系列征战之后,以色列终于迎来一段很长的平静期(23:1)。此时,约书亚已经老迈(1节)。临终前,他把所有以色列人聚集起来,告诉他们该如何做对的选择,以便安然度过余下的日子。
他再次提醒以色列人神为他们所做的一切,以及神巨大的祝福(23:14;24:10)。约书亚催促人们敬拜神,全心全意委身于他(10节第二段)。
面对神为我们所做的一切,我们实在应该“爱耶和华你们的神”(23:11),敬拜他、服侍他。约书亚为以色列人陈明了两种选择(14-15节),并且说,“今日就可以选择所要事奉的”(24:15)。
假神(他们先祖的神,或者周遭民族的神)
以色列人的神,独一的真神
迦南人膜拜假神。假神声称自己更先进,更“科学”,这些神掌管农业、生育以及性。迦南人自认为他们在智慧和文化上都比以色列人先进。约书亚强调真神的良善和大能(3-13节)表明假神完全无用。
你必须做出选择,不能任凭自己随波逐流。很多人都喜欢随大流,他们从来不会自己做决定。
像所有伟大领袖一样,约书亚以身作则。他做了一个清醒的、自主的决定,他说:“至于我和我家,我们必定事奉耶和华。”(15节)
百姓纷纷响应约书亚:“我们必事奉耶和华,因为他是我们的神。”(18,21,24节)约书亚说,“你们选定耶和华,要事奉他”(22节)。结果,“约书亚在世和约书亚死后…以色列人事奉耶和华。”(31节)约书亚培训出一批敬虔的下属,在约书亚和众长老带领以色列期间,以色列侍奉耶和华。好领袖真的很重要。
约书亚呼召以色列人悔改、相信神 —— 这向来都是神的要求。首先要悔改:“要除掉你们中间的外邦神”(23节第一段);第二要信靠:“专心归向耶和华以色列的神。”(23节第二段)要将你的生命全都交在神的手中。
主啊,我选择把自己的心完全交给你。请帮助我在生活中做出正确的选择。
佩泊的补充
约书亚记24:15
“至于我和我家,我们必定事奉耶和华。”
这节经文也是我家的家训。这些年间,我无数次回想这节经文。我们全家人都立志全心全意侍奉主。
今日金句:
你要把你的重担卸给耶和华,他必抚养你,他永不叫义人动摇。(诗篇55:22)
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