箴言十 尔道自建6月1日：《箴言》第二集

尔道自建6月1日：《箴言》第二集
来源：建道神学院

箴言十1
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1 所罗门的箴言：

《箴言》书除了第十章1节之外，还有两处经文都说明了所罗门是本书的作者。一章1节开宗明义地说「大卫的儿子，以色列王所罗门的箴言」及廿五章1节指出「以下也是所罗门的箴言」。《箴言》书的作者，除了所罗门王之外，还有其他作者，他们是「智慧人」(廿二17「你须侧耳听受智慧人的言语」；廿四23「以下也是智慧人的箴言」)、「亚古珥」(卅1「雅基的儿子亚古珥的言语」)，以及「利慕伊勒王」(卅一1「利慕伊勒王的言语」)。然而，在传统上，一般都认为所罗门王是《箴言》的作者。

学者们认为《箴言》的形成是经过一个编辑过程的。《箴言》本身宣称「以下也是所罗门的箴言，是犹大王希西家的人所誊录的」(廿五1)。一般学者们都相信，希西家的臣仆「誊录」所罗门的箴言，意指这过程可能包括从口传到成文，以及从成文到制成选集。换言之，《箴言》的整个编辑过程，可能经过了几个世纪才逐渐成形。

　　从结构、内容及文体来看，《箴言》是由七个选集所组成的。其中第一集、第六集(卅章)和第七集(卅一章)是由较长的单元 (即由几节经文) 所组成。去年 (2020年) 我们已思想过第一集，即一至九章。这个月，我们将思想第二集，就是从第十章1节至廿二章16节。而第二至第五集 (十至廿九章) 的箴言有一个特质，就是箴言的每个组成单元都只有一节经文，而单元与单元之间看似没有关联。在第二集的13章中，共有375节箴言，有些经文的组成，看似是杂乱无章。现举廿1-4为例，

　　1 酒能使人傲慢，烈酒使人喧嚷，凡沉溺其中的，都无智慧。

　　2 王的威吓如狮子吼叫，激怒他的是自害己命。

　　3 止息纷争是人的尊荣，愚妄人争闹不休。

　　4 懒惰人因冬寒不去耕种，到收割时，他去寻找，一无所得。

这里四句共有四个观念：酒的影响、君王怒气、避免纷争，以及懒惰人。难怪有人形容《箴言》如一堆杂乱的宝石。可是，有研究十1至廿二16的专书，以《像镶在银子里的金葡萄》(Like Grapes of Gold Set in Silver) 为书名。由于希伯来字母可用数字表达，因而有字母是具有数字上的意义。所罗门的希伯来名字数值的总计是375，与第二集375句箴言数字相同。这是否反映出编辑者的心思呢？

未来一个月，我们每天将平均阅读12-13节经文。有学者提醒现代信徒，若要消化和吸收箴言，是无法狼吞虎咽的，因为箴言的字句和文字太简约，必须仔细咀嚼。而箴言又使用了大量的隐喻和类比来强化内容的含义，更运用形象化地传递信息来加深读者的印象。故此，每天我们将会以选读方式来集中默想当中的几节经文。期盼在阅读箴言时，有圣灵的光照和引导。

思想：

(1) 期盼圣灵赐下悟性，使我聆听和了解神的话； (2) 求神激励我，使我有实践真理的决心来回应上主的话。