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主啊请让我为你的殿心里焦急如同火烧 圣经日日行6月2日:疯狂的爱

2022年06月02日 编辑:本站
圣经日日行:6月2日:疯狂的爱
作者:甘力克

弗朗西斯.陈的母亲在生他时就去世了。记忆中,弗朗西斯唯一一次享受父爱是在继母的葬礼上,那时他九岁。可惜,这次温情只持续了短短三十秒。弗朗西斯12岁时,父亲也去世了。弗朗西斯虽然流下泪水,但也同时感到一丝解脱。

后来,弗朗西斯成了一名牧师,他和妻子莉莎共养育了5个孩子。当孩子降世的那一刻,弗朗西斯对他的爱以及爱他的渴望是如此强烈,这种强烈的情感打开了弗朗西斯的眼睛,令他深刻明白神是多么渴望爱我们。弗朗西斯说,“我突然认识到,我对自己孩子的爱只是神对我,以及对他所造的每一个人的爱的微小反射……我是如此爱我的孩子,这种爱足以令我受伤。”

在他的首部著作《疯狂的爱》Crazy Love中,弗兰西斯写道,“疯狂的爱描述的就是我们和神之间的关系。我曾无数次听到人们说:‘上帝爱你。’永恒的造物主竟然爱我 —— 这恐怕是世间最荒谬的说法。面对如此炽热的爱,基督徒真应该用‘疯狂’来回应。你真的明白神为你做了什么吗?如果你明白,为什么你对他的反应还是这样不冷不热呢?”

“热心”指一种强烈的、炙热的渴望。它可能被人误导,但保罗说,如果目的和对象是正确的,拥有热心就是件好事。(加拉太书4:18)保罗在另一处说,“要心里火热,常常服侍主”(罗马书12:11)。若用一个更加现代的词来代替“热心”,那一定是“疯狂的爱”。

诗篇69:1-12

挚爱神的殿

大卫是如此爱神,任何人侮辱神,就相当于侮辱大卫自己。我们听到有人亵渎神,也会觉得心痛:“辱骂你人的辱骂都落在我身上”(9节第二段)。

大卫写道:“我为你的殿心里焦急,如同火烧“(9节第一段)。他之所以如此爱圣殿,是因为圣殿是神与他子民同在的标志。信息版圣经(The Message)这样翻译本节经文:“因为我已经疯狂地爱上了你”(9节第一段 – 译者翻译)。

当耶稣洁净圣殿时,门徒把这节经文用到了耶稣身上(约翰福音2:17)。耶稣为神的殿大发热心。对于那些企图利用他人对神的敬虔来牟利的人和事,耶稣都极为愤怒,把他们赶出圣殿。

看到神的名受辱,大卫非常气愤。但他不希望连累任何人:“万军的主耶和华啊,求你叫那等候你的,不要因我蒙羞。以色列的神啊,求你叫那寻求你的,不要因我受辱”(诗篇69:6)。像我们一样,大卫也十分清楚自己的愚蠢和罪:“神啊,我的愚昧你原知道。我的罪愆不能隐瞒”(69:5)。最令大卫难过的,恐怕就是自己的恶行玷污了神的殿。

今天,神的殿就是基督和他的身体,即教会(彼得前书2:5)。为教会大发热心一点儿错都没有。我们应该热切盼望神的名在教会中被荣耀。

最近,我看到很多热情洋溢的教会,它们让我深受启迪。这些教会充满着对神的殿的激情:热烈的敬拜,投入地对话,每一个新来的人都感到热情的接待。

热烈的氛围具有启发性和感染力。今天的教会需要更多疯狂的爱。

主啊,请让我为你的殿心里焦急,如同火烧。

约翰福音21:1-25

挚爱耶稣

这是耶稣第三次向门徒显现(如果算上耶稣向抹大拉的马利亚显现,这应该是第四次)(14节)。

这一次,耶稣向门徒显现的背景是简单的日常生活。不是当你取得巨大成就时耶稣才亲近你,无论何时何地,你都可以遇见耶稣。彼得正在打鱼。与他在一起的还有其他六个门徒。耶稣先告诉他们在何处下网,然后又为他们准备早餐。耶稣 - 整个宇宙因他而立,死亡也被他战胜 - 而大能的神却像普通人一样,招呼他的朋友们说:“你们来吃早饭”(12节)。这就是道成肉身的神 - 积极务实,不失幽默!

当约翰认出耶稣后对彼得说,“是主!”(7节第一段)彼得激动得不能自抑,以至做了件很可笑的事:“那时西门彼得赤着身子,一听见是主,就束上一件外衣,跳在海里”(7节第二段)。

在极其热切的情况下,人可能会做出有点好笑、甚至愚蠢的事。但真正重要的是看我们心中是否充满对耶稣的爱和激情。彼得的眼睛一刻不离耶稣。此时此刻,他想做的一切就是和耶稣在一起。

早餐之后,耶稣和彼得聊了起来。这段对话告诉我们爱耶稣意味着什么:

1.至高的爱

耶稣对西门彼得说,“约翰的儿子西门,你爱我比这些更深吗?”(15节)“这些”可能指鱼和渔船,也可能指其他门徒。但无论如何,耶稣说这话的目的是要彼得将对主的爱看为最重要的事。基督徒的呼召就是,爱主胜过爱一切。

彼得对主的爱并非完美。他曾三次不认主,所以,耶稣给他三次机会重新宣告对主的爱。彼得三次回答耶稣:“你知道我爱你”(15-17节)。

2.牺牲的爱

耶稣暗示彼得:爱主、爱教会要付上代价。的确是这样,彼得最终为主殉道。耶稣对他说:“‘你年老的时候,要伸出手来,别人要把你束上,带你到不愿意去的地方’。耶稣说这话,是指着彼得要怎样死荣耀神(18-19节)。这是彼得殉道的最早证据。跟随耶稣是一件极具风险的事。

当彼得听到这话,就问约翰将来会怎样。在这样一个与耶稣亲密同在的时刻,彼得竟然执着于跟约翰比较。所以耶稣温柔的责备了彼得,告诫他不要管别人的闲事。当我们禁不住跟别人比较时,要谨记耶稣的话!”

3.服侍的爱

每当彼得对耶稣说“我爱你”时,耶稣都会如此回应彼得:“你喂养我的羊…”( 15-17节)。唯有热切地爱着耶稣,彼得才能指引、牧养耶稣的小羊,并对他们负责。

耶稣接着对彼得说:“你跟从我吧。”(19节)疯狂地爱耶稣就意味着效法他的爱。耶稣为我们显明什么是服侍之爱。他说:“人为朋友舍命,人的爱心没有比这个大的”(约翰福音15:13)。耶稣还通过为门徒洗脚(约翰福音13章)这一实际举动彰显服侍之爱包含的要素。 服侍之爱意味着要下定决心、坚持到底去服务、帮助他人——甚至是我们不喜欢的人。服侍的目的是为了帮助人认识耶稣,让他们得自由,而不是变相牢笼、掌控他人。

耶稣呼召你要具有同样的爱。你要通过炙热地爱他人,并且照顾、喂养、服侍耶稣的小羊来显明你对耶稣的爱。

彼得愿意让耶稣成为自己最爱的那一位;他愿意在效法耶稣、追随他的脚步,并且付上代价。耶稣的一生如此短暂,但他却成就了那么多事。 “耶稣所行的事,还有许多,若是一一地都写出来,我想所写的书,就是世界也容不下了”(21:25)。

主啊,请帮助我像彼得一样爱你,为你大发热心。请帮助我喂养、照看你的小羊,甘愿为他们付出代价,不管这代价有多大。请帮助我一路跟随你到底。

挚爱合一

撒母耳记下2:8-3:21

随着撒母耳逝世,以色列和犹大分裂了。押尼珥呼叫约押说:“你准备不断杀人,以至让所有人走上绝路吗?你难道不晓得报复导致的最终结果就是苦毒吗?(26节 – 信息版圣经 – 译者翻译)面对如今中东的乱局,人们禁不住发出同样感慨。

“扫罗家和大卫家争战许久”(3:1)。最终,“押尼珥打发人去见大卫,替他说,‘这国归谁呢?’”(12节)我们也想问同样的问题。

押尼珥又说:“你与我立约,我必帮助你,使以色列人都归服你”(12节)。和平终于来了,神的子民至少可以享受片刻安宁了。

看看中东地区的现状,我们就知道分裂的破坏力有多大。教会也不例外。作为基督徒,我们应该热切追求合一。

主啊,我为中东和平祷告,也为你的教会祷告,祈祷合一与和平能永驻教会。请帮助我们热切追求和平、合一与复原。

佩泊的补充

撒母耳记下3:14-16

大卫就打发人去见扫罗的儿子伊施波设,说:“你要将我的妻米甲归还我。她是我从前用一百非利士人的阳皮所聘定的。”伊施波设就打发人去,将米甲从拉亿的儿子,她丈夫帕铁那里接回来。米甲的丈夫跟着她,一面走一面哭,直跟到巴户琳。押尼珥说,你回去吧。帕铁就回去了。

虽然按道理说,米甲属于大卫,因为他们已经订婚。但大卫强行把米甲夺来是否正确呢?大卫已经有六个老婆了(撒母耳记下3:2-5),他实在无需再娶一个。可怜的帕铁伤心至极。自始至终,没人问问米甲是怎样想的。但我猜,米甲一定更希望和帕铁在一起。

今日金句:

耶稣所行的事还有许多,若是一一地都写出来,我想,所写的书就是世界也容不下了。(约翰福音21:25 )

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